晚膳的时候，刘可乐跟童夫人一起吃饭，刘可乐接到了骠骑将军府的请帖，是宴请刘可乐第二天去做客的。
刘可乐没有说什么，直接就答应了，一起吃饭的童夫人，问前来送请帖的骠骑将军府的管家说：
“明天就去吗？这么着急？”
刘可乐不明白童夫人的意思，骠骑将军府的管家却是明白了，他有些许不好意思的说：
“本来是三日后宴请刘小姐的，只是，我们家将军临时接到圣旨，后天要外出巡视军营，这一去少说要月余，所以，只有明天有时间，还望海涵！”
童夫人点了点头，待骠骑将军府的人走后，刘可乐问童夫人：“姨，明天请我去有什么不行吗？不合规矩吗？”
童夫人说：“宴请呢，就是请客，顾名思义就是请人吃饭。
一般来说，要做到“请”，就必须至少提前三天告诉要邀请的人，以示尊重。
请客前一天通知对方，严格意义说不叫“请”，而叫“叫”了。
这在情感色彩上，就逊色了。
当天请客才通知对方，叫“拽”，好像说提前约好了人，但他们中某个有事，需要有人来凑数，才想到的你。
关系亲近的人一般不忌讳这些，但若有求于人，切不可当天才通知人家。
无论你态度多么诚恳，在对方看来，都是无意义的。”
刘可乐点了点头，她对童夫人说：“实在没有想到这里面还有这么大门道。”
童夫人点了点头，她对刘可乐说：“这样的规矩还有很多，你想学的话，待会吃过饭就叫万妈妈来教你。”
刘可乐还没有回答，一旁的觅云赶紧接话：“想学，想学，特别想学！”
童夫人看着觅云激动的表情，忍不住笑了：“觅云，你怎么什么都想学啊，不过，这是好事，爱学习，什么时候都是好事。”
刘可乐说：“觅云从小就呆在山上，除了练武、修行，其它的知识，接触的很少，好在觅云特别爱学习，这点，我不如她。”
一旁的万妈妈也说：“对啊，咱们刚认识觅云姑娘的时候，感觉她淡淡的，不苟言笑，就像天上的仙女。
现在接触的多了，倒是觉得是个可爱的小姑娘呢！也不知道是不是跟可乐小姐相处的久了，被感染了！”
童夫人也说：“对啊，觅云的变化是不小，年轻小姑娘，就是活泼开朗的好！”
觅云听后笑嘻嘻的，刘可乐说：“本来，我是个最懒的，那既然觅云也想学，就劳烦我们最敬爱的万妈妈您辛苦教教我们规矩吧！”
万妈妈笑眯眯的说：“看可乐小姐，多见外，想学学规矩，那还不简单嘛！”
晚饭过后，一行人从饭厅转战更为宽阔的花厅，万妈妈开启了她的教学之旅。
万妈妈问刘可乐和觅云：“那从那方面开始教呢？接人待物？言谈举止？”
觅云一脸茫然，刘可乐说：“从最基础的吧，觅云在山上长大，从小只有大宗师教她武功。
我从豫州的小县城来，是个孤儿。我们其实不懂的有很少。
麻烦万妈妈从最基础的教吧，让我们也系统的学习一遍。”
万妈妈点了点头：“关于笑的最基本规范是笑不露齿。
关于露足的问题。女子，尤其是未婚的闺秀，轻易不能在外人面前，尤其是在陌生男子面前露足。
穿鞋的时候不能露，光着脚被看到了，更是很耻辱的事。
走有走相。行走要「步从容」。
即走路时不急不慢、从容大方。人的正常行走应当是身体挺立，两眼直视前方，两腿有节奏地向前迈步，并大致走在一条直线上。
“立不中门”，站的时候别站在门口，挡别人的路，还有碍观瞻，特别对姑娘们来说，显得不端庄。
“趋礼”，一是地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬。
二是客人造访，主人迎接，主人要快步相迎，客人要快步接迎。”
万妈妈边说边演示，刘可乐和觅云就跟着她，一步一步的练习。
万妈妈继续说：“从尊长身边告退时，要「退必迟」，即缓慢退出，动作要缓，优雅，端庄，显示对长辈的不舍和敬重。
转弯处，要注意「宽转弯，勿触棱」，是指走路拐弯时角度要大一些，不要碰着棱角，以防造成不必要的伤害。”
童夫人坐在屋子中间，扮演着‘尊长’的角色，两个姑娘学习，练习的很用心，万妈妈欣慰的一直夸奖。
练习过几遍以后，万妈妈叫她们坐下休息，开始教导她们三从四德。
万妈妈说：“咱们大周民风开化，没有男女大防，可是世家大族的女孩子，还是要学习三从四德。
不是一定要遵守，而是要知道，记在心间，别人问起来，总不至于一问三不知。”
刘可乐可觅云点了点头，万妈妈继续说：
“关于“三从四德”，这是我们女子的规范。
三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。
四德是妇德、妇言、妇容、妇功。
第一是品德（能正身立本)；
第二是相貌（出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便）；
第三是言语（言谈有礼、出言谨慎）；
第四是治家（相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等）。
三从容易理解，四德里最重要的是妇德，即妇女的道德规范，要求做到“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法”，就是具备了妇德。”
刘可乐说：“这其实不难学，就是这礼法太过于苛刻！”
万妈妈说：“确实太过于苛刻，所以，只需要你们记住就行。”
万妈妈继续说：“《女戒》指出：“妇德不必才明绝异”，意思是不必具备高明的才能，这是“女子无才便是德”俗语的最初依据。
女子的德就是说作为妻子，要尽心照顾和服侍丈夫、公婆，还要“去妒”，帮丈夫纳妾；
作为母亲，要会“教子”，作为继母要“慈爱前子”；与家庭成员相处，要“和叔妹（小叔、小姑）”、“睦娣姒（妯娌）”。
家境贫寒要能“安贫”，富贵还需“恭俭”。
还要“敬身”、“重义”、“守节””……具备一系列美德。
妇言、妇功大致和妇德差不多，不提。”
听到这里，刘可乐这时已经实在是受不了了，她对万妈妈说：“万妈妈，这也太过分了吧！我受不了！”
一旁的童夫人说：“乖乖，淡定，淡定一些，我最初也很震惊，可是规矩就是这样的，你可以选择不受规矩约束啊！”
刘可乐问童夫人：“童姨，我该怎么做？”
童夫人盯着刘可乐，笑眯眯的说：“很简单，当然是嫁给我的傻大儿啊！那我绝对绝对不会叫你循序这些没有天理的规矩的！”
刘可乐瞬间回头对万妈妈说：“万妈妈继续讲哈！”
万妈妈继续说：“咱们接下来在这里要说的是妇容，郑玄对妇容的解释是“婉娩”，就是温顺柔和的神态表情。
班昭认为妇容不是指颜色美丽，而是日常生活中做到“盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是为妇容”。
也就是做到勤于洒扫，服饰整洁、按时沐浴、讲究卫生就符合妇容标准了。
关于妻妾，我国最初是没有妻妾之分的。大概是从周朝末年才有了妻妾之分。
《公羊转·隐公元年》载：“立适（嫡）以长不以贤，立子以贵不以长。”
就是说正妻的长子才是有继承权的。
何休《解诂》：“适谓适夫人之子，尊与无敌。”
也是说正妻的儿子地位高。
正妻（正也可说嫡、适）与妾（媵、妾一个意思）的地位差别很大，这个自然不必说。”
童夫人继续说：“可乐乖乖，你放心，嫁给我儿，你必定是妻，也是唯一的妻！”
刘可乐嘿嘿嘿的笑着，万妈妈继续说：“
关于切脉诊病，还是那个道理。
深闺大院的姑娘小姐，夫人太太，是不能随意抛头露面的，特别是不能再陌生男子面前。
切脉时，不光帐子关紧只露出手，而且还要用手帕盖上。”
从始至终觅云都听的认真极了，她认认真真的听着，甚至还找来了纸笔，要记录下来，刘可乐都要气笑了！
她对觅云说：“觅云，这些根本不用记！”
觅云疑惑的看着刘可乐，万妈妈接话：“对啊，这些你根本不用记！”
刘可乐赶紧骄傲的说：“对吧，根本不用记你看，万妈妈也是这么说的！”
觅云疑惑的看着二人，万妈妈继续对觅云说：“对啊，这些书到处都是，我哪里就有，晚会我给你拿来！你看看就行了，根本不用手抄！”
觅云的眼睛都亮了，她连连点头，对万妈妈说：“好啊，我自己去取吧，谢谢万妈妈！”
万妈妈一听觅云这么上心，就立即笑着说：“要不然咱们现在就去拿吧！”
觅云连连点头，刘可乐一个人凌乱的坐着，看着眼前兴奋着讨论三从四德知识的两人组拉着手一起走。
童夫人看着受挫的刘可乐哈哈大笑，正在她嘲笑刘可乐的时候，就听见万妈妈对觅云说：“难得你小小年纪这么爱学，不像我们夫人，快二十年了，也没有学会！”
刘可乐忍不住扑哧的笑了，哈哈哈，这次轮到刘可乐高兴了。