经过一年多加班加点的全力建设，博贤实验学校终于顺利竣工。由于学校与众不同、独具一格的建筑风格，加上顶着大名鼎鼎的孔圣人光环，因此，它完全满足了人们猎奇的心理。
于是，博贤实验学校一经落成，便立即成为西河市最新的地标性建筑。它像一颗威力无比的原子弹，迅速掀起了全国上下参观和报道的狂潮。全国各地的游客像潮水般涌过来，把学校包围得水泄不通。各类媒体记者和网络达人再次扛起长枪短炮，绞尽脑汁想出地用五花八门的形式来报道这件盛事，希望能抢占宣传高地，吸引更多的眼球或粉丝。
孔圣人自古以来在国人眼中就是呆板木纳、一本正经、不苟言笑的古老石山形象，但真正接触后，所有人都发现自己被历史误导了，眼镜碎了一地。
孔圣人面对络绎不绝的游客和媒体人居然没有板起一副冷冰冰，拒人千里的面孔，而是始终摆出十分谦逊恭敬的姿态，热情地迎接来自四面八方的客人。
他不但组织教师临时担当讲解员，引导游客参观学校，而且热切响应人们想目睹他本人庐山面目的好奇心。于是，他每天都出现在校园里，和蔼可亲地与游客打招呼、交谈和合影留念，尽可能地满足客人们的要求。
另外，他还主动接受媒体记者的采访，敞开心扉回答记者们提出的种种问题。同时还主动配合网络达人花样百出的宣传招数，摆出各种各样的姿势进行网络直播。他甚至还在网红的直播间里与粉丝们进行积极的线上互动。
孔圣人这种极其亲民、接地气的做法，一下子实现了自己与现代社会的无缝对接，赢得了所有游客、记者和网红的交口称赞。同时经过媒体和网红的深入、全面、直观的宣传报道，迅速扭转了孔子原来在国人心目中的形象。
全体西河市民以及来自全国各地的游客们在参观学校和聆听了孔圣人的办学思想和治校方略后，原本对孔子带着一班“老家伙来办现代化学校的质疑全都销声匿迹了，进而转化成为对圣贤办学充满了信心和期待。
圣贤实验学校建筑设计的确与众不同，显示出杰出建筑大师匠心独运的设计思想与高超非凡的设计艺术。学校被巧妙地划分成两个截然不同、泾渭分明的建筑区域。一个区域完全采取复古建筑，具有浓郁的古色古香的风格及味道；另一区域完全采取现代化建筑，具有时尚先进、高端大气的时代色彩。
游客们随着导游老师走进复古区，亭台楼阁错落有致地分布着，到处是桃红柳绿，小桥流水。里面还有一排排青砖绿瓦的房子，画栋雕梁，廊腰缦回，檐牙高啄，显得十分古朴。这便是古人学习四书五经的学堂。
室面桌椅的摆放与我们现代的教室极为相似，只是设备极旧是古代堂的风格。老师的讲坛上摆放一张两端像书卷般翘起，中间是宽阔平整的长方形乌黑发亮的木质书桌，正中间摆放着一把黑色靠背木椅。
讲坛下面摆放着一排排整齐的黑式木质书桌和椅子，形状与老师的差不多。每张书桌上面都摆放着笔墨纸砚和一些国学经典书籍，如《三字经》《幼学琼林》《唐诗三百首》《宋词三百首》《论语》《古文观止》等线装书籍。四周墙壁上挂着各类古代名人画像以及书法作品。
游人走进这些学堂，仿佛有一种穿越时的感觉，耳朵边好像传来阵阵古代孩子诵读诗书的声音。
除了讲堂外，园内还配置了各种各样、生动有趣、别具一格的复古设备设施，如乐器室，主要配置了古筝、琵琶、二胡、编钟等；棋艺室，主要配置了象棋、围棋等；书画室，主要配置了文房四宝和相应的绘画用品等。
这些室场类似我们现代人的功能室，只不过氛围布置和设备设施都以古风为主。但另外一些特色室场却让游人大开眼界，赞叹不已。
如以鲁班大师命名的“鲁班园”，里面陈列着古代发明家的种种物品，瞬间让人脑洞大开。其中就有鲁班大师的多项发明，包括锯子、刨子、石磨、木鸢、滑轮等。
另外还有我国四大发明一一造纸、火药、指南针、活字印刷术，张衡的地动仪，诸葛亮的孔明灯和木牛流马……可谓应有尽有，让人眼花缭乱。
为了让学生有身临其境的感觉，里面除了用图片、文字和实物展示外，还会进行真人表演，还原整个发明过程，甚至还会不定期邀请发明者亲临现场讲解和演示。
另外还增设学生动手实践平台，除了亲自体验古人发明创造的过程外，还可以通过学习交流，起到举一反三，触类旁通的作用，从而迸发出新的创作灵感，发明出自己的作品。同时会安排指导老师对作品进行点评和评选，现在对优秀作品的发明者给予奖励和陈列展出，让学出充分享受到创新发明的乐趣和成功感。
出了“鲁班园”往前几步，再转一个弯，便是“习礼堂”，学生可以在里面学习礼仪文化。这里主要以学习孔圣贤倡导的儒家礼仪。室内悬挂着孔圣贤指导其弟子学礼的图画，还有各种关于礼的名言警句。 此外还摆放着各种场合用的礼仪物品和道具，如礼服、礼帽、礼花、礼乐、礼器等。
“习礼堂”给人一种庄严肃穆的神圣感，游客们一踏进大门，像接到命令似的，立即脸上露上庄重恭敬的神态，嘴巴关得严严实实，走路也小心谨慎，不敢弄出一丝声响。他们都担心自己一不小心的莽撞行为亵渎了孔圣人的大名。
出了“习礼堂”，游客们才恢复了欢声笑语，继续兴致勃勃地参加园区。
有游客忍不住问导游老师：“老师，我有一个疑问想请教一下你！不过，我首先声明：我绝对没有贬低孔圣人的意思。”
"您请问吧！没事！我们的孔圣人可不能浪得虚名。他的心胸比海比天还要开阔。”导游老师微笑着回答。
“那好，我就实话实说。我们中华民族素称礼仪邦，孔圣人可谓居功至伟。现在的小孩越来越不懂礼，孔圣人重拾礼仪大旗教导孩子的确雪中送炭。
但我在书本和电影里看过孔圣人提倡和践行的礼仪场面，有时也觉得太复杂、太繁琐了。如果他把那一套原封不动地搬到现在的孩子身上，我担心孩子们都变成木头人那样迟钝。或者有可能把孩子闷死，产生适得其反的效果。
你知道：我们现代社会，一切都讲求快节奏、简便易行。我担心这些繁文缛节会水土不服，与时代脱节。"
"对！对！”不少游客也随声附和。
导游老师仍然带甜甜的笑容道：“你们这是杞人忧天了！我不妨告诉你们：刚开始，我也和你们一样有同样的疑问。但如果你向孔圣人请教过，或看过他编写的礼仪教材。你们的疑问就会烟消云散。
我对你们说句真心话：孔圣人虽然距离现代有两千多年了，但是他的思想一点也不保守落后。在关于记载他的古籍中，有许多都说他是因循守旧、不懂变通的腐儒。其实那是不了解他的人故意担捏造歪曲或者由于误解而导致的偏见而已。
孔圣人实际上是一位思想开放、聪明睿智、豁达大度、灵活变通、不拘小节的儒家大贤。隐居这些年，他一直关注教育，时时刻刻不忘学习教育理论，更新教育思想，紧跟时代步伐，与时俱进。
孔圣人很懂得联系实际，推陈出新，因势利导，同时十分注重激发孩子的学习兴趣。他不是说过‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者’吗？他编写的教材图文并茂，通俗易懂，生动有趣。另外，他所采取的教法也是灵活多变，简直让人叹为观止。
这里我就先买个关子，你们慢慢拭目以待吧！”
“哦！那这里的孩子就太幸福了！”游人们都竖起了大拇指。
参观完特色室后，游客们在导游老师的引导下参观室外活动场地。如蹴鞠场、射箭场、角力场等。
蹴鞠是中国古代最早的足球运动，起源于战国时期。它是一种用脚踢皮球的活动，类似于现代的足球。
射箭是中国古代六艺之一，不仅用于狩猎和战争，还成为一种体育运动。射箭比赛在一定的距离内比拼准确性，历史上有很多著名的射手。
角力是古代的摔跤运动，不使用任何工具，纯粹依靠力量和技巧进行较量。角力在中国有着悠久的历史，早在黄帝时代就有相关活动。
这里许多设施都是再现古代的“六艺”一一礼、乐、射、御、书、数。一切都显得新奇有趣，让游人大开眼界。他们纷纷踏上运动场，踢蹴鞠、射箭、摔跤……玩得不亦乐乎。