这个故事编的确实是好。
有前有后，有始有终，有因有果，有理有据。
谁这么有水平啊，一个故事编了这么长时间，横跨百年牵扯当事人无数，到最后，竟然圆了下来。大梁城也有类似的什么灵童，怎么转世的故事，一个比一个邪乎。人家慈恩寺这个难得的是，真实中透着一丝玄幻，缥缈中还有几分理性，犹如山中雨景，想得到不能触手可及，朦胧中真实便在眼前。
看我听得高兴，文宣和尚反倒有些忸怩，我担心自己的表现让他受宠若惊，过犹不及的造成羞怒的效果便也装作扭捏：文新师傅不知道跟没跟掌门您说起，小风只是个乡野的孩子，虽然在中土走动了这么长时间倒也懂得些事理，可骨子里还是一个野孩子。我这边不论远近，只说真情。不会掩饰什么东西的，不知道怎么跟您说，您就当我是个，驴吧，驴您知道吧，对，就是脾气特别倔那个。
文宣被我的比方逗乐了，他收起刚刚讲述的语气直直的看着我：小风居士，刚刚我也说过了，我来呢主要是因为小风施主和慈恩寺有缘，我上塔探望，有什么忙我能够帮上忙的，你尽管说。
脑子里飞速的在估量这句话到底应该怎么回答。
拒绝？
拒绝应该是不可以的。虽然文新跟他回去到底说了什么，但是侃侃而谈肯定是少不了的添油加醋，这是性格使然几乎没有什么意外。到了他这，如果直愣愣的说谢谢您，不需要。这想比之下就是拒绝，这亲疏远近便一目了然，这换做谁心里也不会舒服的，这种行为与其说是拒绝不如叫做打脸。
说说事？
先不说说什么。
说漏了怎么办。这个文宣就跟我刚刚想的官人的故事一样，年轻的衙役通常暴躁易怒，懂不懂就拍桌子瞪眼睛，大刑伺候是常事，你不要忘了那是对待一般的小毛贼，这样的审案子谁都会。可真遇到硬茬子，那这些方法就显得过于的简单了。所以老练的衙役会慢慢的跟你细聊，家长里短市井杂谈，什么都聊，聊到最后呢，抓住你言语中的漏洞一举攻破，让你难以自圆其说。心理上的崩溃便会突破整个人的防线，最后按照你的要求把他们想知道的东西一五一十的告诉人家。
更何况是我这种情况，还用人家问。连姓字名谁，家住何方都是假的，小风这个名字倒是记着，要是你转头让我再说一遍，也不用十有八九板上钉钉的肯定会出差错，到时候是自寻烦恼了。
我的犹豫，文宣看在眼里，也不能就这么干耗着不说话。
我摸摸头：方丈，文新大师跟您说的可能已经够详细了，我这边真的是不好意思说了，您这佛门大德，听了赃了耳朵，加上这家里的事都是些陈芝麻烂谷子的破事，公说公有理婆说婆有理，文新大师是不是也觉得说的特别费事？
文宣没想到我竟然把问题推了回去，他浅浅一笑：文新师弟是我找出问的，三言两语的说的不也很清楚，要不我亲自来问施主您嘛。
呦？自己关心主动问的，这个故事越来越有意思了。