上来的指责是免不了的，这早在我预料之中，而且这问话中的语气和说法比我想象的要客气的多，可能是不太熟悉说的还是相对客气，如果话赶话凑到别的上不知道到时候估计更严重的词语都不为过。
打定好了主意，反客为主，不好的听的话语气让你们说出来抓破了面皮，还不如我自己干脆直接说出来的好，想到这我深施一礼：晚辈四休刚刚是拜见礼，但赔罪放在了前头，四休这里再敬感激礼，感谢三位师太不杀之恩。
行了个大礼后我没等上面三人反应紧接着往下说道：说到不杀之恩，四休不是危言耸听，去年在丹霞寺听几位前辈讲起当然各位师太的侠义风采和大德大慧，心中不由得十分向往，当时就表达了想要亲近之心。可丹霞寺的前辈对我的想法很是反对，嫌我打扰三位清修，几番询问之下才知道即便是丹霞寺和白衣庵如此深厚悠久的情谊，他们也不知道您三位的居所，这次误打误撞进入白衣庵实在是万不得已，四休在这对天发誓，白衣庵的位置四休断不敢与外人说起半字，如果违抗誓言四休自绝于三位师太面前。
我刚刚说完，脾气火爆的静霞师太哼了一声，几乎是打断了我的说话：陶四休，你年纪不大好滑头的言辞，你以为什么事情你放在前面说了我们便不好意思了是吗？把你放进白衣庵不是因为没有办法不让你进来，而是进来后的你即便是销声匿迹也没人知道，你当我们是跟丹霞寺讲这个交情吗？擅入祖庭，你知道对于一个门派来意味着什么，你也知道最后的结局会是什么，不用多说了，能见白衣庵的观音神像你已然是几百年来的第一人了，想必也是死的不冤了，别废话了，快点给菩萨一个交代吧。
我不卑不亢再次行礼：师太，咱们且不论不知者不乖，白衣庵祖庭在兴善寺不是我特意想知道的，这个地方我也不是自己要来的。为什么要来，为什么找到兴善寺。佛讲因果，菩萨肯定也讲，今天晚上就有白衣大士给评个理。棋音是我结发的妻子，前日探亲被她亲叔父扣下，没有办法我来长安寻求帮助，后来得到消息沛遗公爷亲口说的棋音被几位领回白衣庵，那人不在潼关了，我把潼关点了也找不到人，这一篇算过去了，人在哪儿？人在白衣庵，我就得来白衣庵找人。您几位是讲道理的人，不是跟白衣庵要人，白衣庵是棋音的家一来没有胁迫，二来没有扣押。说不定吃香的喝辣的三个饱一个倒，开心的不行，可我不行啊，我不能没有我妻子的消息啊，就算是很好，也要有个回信是不是。所以我不是要人，我是找人，人在山上我去山上找，人在海里我去海里找，人在皇宫我在皇宫找，只是一点把人找着，看见了就好。
我包含感情的说着，没注意到，静霞师太已经怒目而视，啪的一声清脆的响声，椅子背都差点拍碎了。