三国演义白话版第一回（生僻字注音+历史典故注解版）
三国演义第一回的标题是《宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功》，这个标题的白话文翻译如下:《在桃园中设宴，三位豪杰（刘备、关羽、张飞）结为异姓兄弟，立誓同心协力。 （刘备、关羽、张飞）三位英雄联手斩杀黄巾起义军，立下了出道以来的第一次战功。》如果要求这个标题的白话文翻译内容对仗，可以写作《在桃树果园中设宴，三位豪杰（刘备、关羽、张飞）结为异姓兄弟;通过斩杀黄巾叛军，三位英雄（刘备、关羽、张飞）首次建立功绩》。
生僻字注音
渔樵（qiáo）、江渚（zhǔ）、陈蕃（fán）、蔡邕（cài yōng）、宦官（huàn guān）、猖獗（chāng jué）、封谞（fēng xū）、邹靖（zōu jìng）、蹇硕（jiǎn shuò）、段珪（duàn guī）、夏恽（xià yùn）、藜（lí）、藜木（lí mù）、瘟疫（wēn yì）、冀州（jì zhōu）、兖州（yǎn zhōu）、荆州（jīng zhōu）、皇甫嵩（huáng fǔ sōng）、司隶（sī lì）、涿县（zhuō xiàn）、酎金（zhòu jīn）、侯爵（hóu jué）、后裔（hòu yì）、公孙瓒（gōng sūn zàn）、刘焉（liú yān）、翼德（yì dé）、胭脂（yān zhī）、解良（xiè liáng）、贩卖（fàn mài）、贼寇（zéi kòu）、镔铁（bīn tiě）、偃月刀（yǎn yuè dāo）、犒赏（kào shǎng）、慰劳（wèi láo）、龚景（gōng jǐng）、敲锣（qiāo luó）、擂鼓（léi gǔ）、逊色（xùn sè）、剿灭（jiǎo miè）、颍川（yǐng chuān）、鞍具（ān jù）、骑都尉（qí dū wèi）、沛国谯郡（pèi guó qiáo jùn）、何颙（hé yóng）、汝南（rǔ nán）、许劭（xǔ shào）、贿赂（huì lù）、董卓（dǒng zhuó）、仲颖（zhòng yǐng）、陇西（lǒng xī）、临洮（lín táo）、豫州（yù zhōu）、朱俊（zhū jùn）、儁（jùn）、益州（yì zhōu）、幽州（yōu zhōu）、并州（bīng zhōu）、交州（jiāo zhōu）、槊（shuò）
历史典故注解
1. 十常侍：东汉末年汉灵帝时期操纵朝政的十个宦官集团总称，包括张让、赵忠等，他们专权乱政，是引发黄巾起义和东汉灭亡的重要原因之一。
2. 察举制：东汉选拔官吏的主要制度，以“孝廉”“茂才”（避刘秀名讳改“秀才”为“茂才”）为核心科目，由地方长官推荐品行端正、有才能者入朝为官，并非科举制。
3. 太平道：张角创立的道教分支，以《太平要术》为教义，借治病传教凝聚民众，是黄巾起义的核心组织基础，起义后被朝廷镇压。
4. 黄巾起义：公元184年张角三兄弟领导的大规模农民起义，因起义军头裹黄巾得名，是东汉末年乱世的开端，虽最终失败但重创东汉统治。
5. 九州：古代中国地域划分，东汉核心九州为荆州、兖州、雍州等，三国时期新增司隶、益州等，是当时重要的行政与军事区划概念。
6. 酎金夺爵：汉武帝时期的政策，诸侯需在祭祀时献上酎金（祭祀用酒与黄金），若酎金质量或数量不达标则削夺爵位，刘备先祖刘贞即因此失去涿鹿亭侯爵位。
7. 孝廉：察举制核心科目之一，“孝”指孝顺父母，“廉”指品行廉洁，被举荐者多入仕为官，是东汉士人进入仕途的重要途径。
8. 五色棒：曹操任洛阳北部尉时设立的惩戒工具，用于处罚违反禁令者，不论豪强贵族一律严惩，体现其早期执法严明的特点。
9. 许劭评曹操：许劭是东汉著名人物评论家，其“治世之能臣，乱世之奸雄”的评价是《三国演义》中曹操形象的核心标签之一。
10. 骑都尉：东汉武官官职，秩比二千石，主要统领骑兵，曹操因黄巾起义被任命此职，是其早期军事生涯的重要职位。
完整正文
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵（qiáo）江渚（zhǔ）上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——调寄《临江仙》
这首词的作者是明代杨慎（1488年-1559年），其白话文翻译如下：
滚滚长江向东流去，奔腾不息，那翻涌的浪花就像时光的洪流，将古往今来的英雄们都渐渐淘洗殆尽。无论是是非非，还是成功失败，在历史的长河中转眼之间都成了一场空幻。只有青山依然巍峨耸立，不曾改变，太阳依旧每天东升西落，见证着岁月的变迁。
江边有白发苍苍的渔翁和樵夫，他们早已习惯了江上的秋月春风，看惯了时光的流逝和季节的更迭。偶然与老友相遇，便高兴地拿出一壶浊酒，开怀畅饮。古往今来发生的那么多的事情，都成为了他们饮酒时谈笑的话题，在谈笑之间就轻轻带过了。——演唱曲调，依附于《临江仙》
话说天下的形势，分裂的时间久了必然会走向统一，统一的时间久了也必然会再度分裂。周朝末年，七国纷争，最后都被秦国吞并。等到秦朝灭亡之后，又出现了楚汉相争的局面，最终由汉朝统一天下。汉朝从高祖刘邦斩杀白蛇起义开始，实现了天下的统一，后来光武帝刘秀实现了汉朝的中兴，皇位一直传到献帝的时候，天下便分成了三国。推究导致天下大乱的原因，大概是从桓帝、灵帝这两位皇帝开始的。桓帝将贤良之士囚禁起来，却宠信宦官（huàn guān）。等到桓帝驾崩后，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃（fán）共同辅佐朝政。当时有宦官（huàn guān）曹节等人玩弄权术，窦武、陈蕃谋划着要诛杀他们，然而因为事情机密泄露，反而被曹节等人杀害，从此宦官（huàn guān）的势力越发猖獗（chāng jué）。
建宁二年四月十五这天，灵帝亲临温德殿。他刚坐上宝座，殿角突然狂风大作。只见一条大青蛇，从房梁上飞扑下来，盘绕在灵帝的座椅上。灵帝吓得当场晕倒，左右侍从急忙将他扶入宫中，文武百官也都纷纷逃窜躲避。不一会儿，蛇就消失不见了。紧接着，又是打雷又是下大雨，还夹杂着冰雹，一直下到半夜才停止，损坏的房屋不计其数。（这是一种雷阵雨现象，那如那句谚语所言，“燕子低飞蛇过道，大雨不久就来到。”燕子低飞是因为下雨之前，空气湿度增加，使得昆虫翅膀上附有小水滴，因而昆虫无法飞得高。而燕子为了捕食低空飞行的昆虫，也只能低飞。蛇过道是因为下雨之前，大气湿度骤升、压力降低，在洞穴中生活的蛇类（变温动物）的呼吸效率会随环境气压下降而降低，且其洞穴内易因湿度饱和变得闷热，于是会爬出洞来呼吸，因而会有“蛇过道”的现象。因此，雷阵雨现象出现之前，栖息在宫殿房梁缝隙或屋顶木质结构洞穴中的青蛇，会主动爬出洞穴透气；而强对流天气伴随的阵风可能晃动房梁，导致蛇体失衡坠落，形成 “飞落椅上” 的视觉效果。……文中 “雷声大雨、冰雹半夜”，是典型的强对流雷暴天气。春季冷暖气流交汇剧烈，云层内水汽快速上升、冷却凝结，形成冰雹；同时云层间正负电荷碰撞产生雷电，强降水与冰雹冲击脆弱的木质房屋，最终造成 “损坏房屋不可计数”，符合温带地区春季强对流天气的特征。）
建宁四年二月，洛阳发生地震；同时海水泛滥，沿海的居民都被大浪卷入海中。（这是一种地震引发海啸的现象，历史上环太平洋地区的大地震往往都能引发大小不一的海啸。其中，海底地震是海啸发生的最主要原因，历史记录显示，特大海啸基本上都是海底地震所引起的。）光和元年，母鸡变成了公鸡。（这是一种性反转现象。高等动物的性别是由性染色体决定的，其中鸡的性别决定方式是ZW型，雄性为ZZ，雌性为ZW。母鸡变成公鸡的过程中，改变的不是染色体，而是生殖腺和由此引起的表型性征的变化。引起性反转的因素很多，如动物的生理状态、外界环境以及激素处理等。）
六月初一，十几丈长的黑气，飞入温德殿中。（这是一种与大气污染物、水汽及光线折射结合的大气光学现象，并非“黑气”真的实体飞入。结合汉末洛阳作为都城，人口密集且手工业（如冶铁、烧陶）、生活燃煤（或柴薪）排放较多，六月初一若遇近地面湿度较大、风力较弱的天气，污染物（如烟尘、炭粒）会聚集形成深色气团；同时，当时温德殿多为高檐结构，光线在殿外深色气团与殿内明暗交界处发生折射，会让气团看起来“有固定长度（十几丈）”，再加上微风推动气团向殿内流动，便形成了“黑气飞入殿中”的视觉效果。东汉时期的一丈，换算成现在的长度，约等于2.31米。这个数值主要依据东汉官方标准“铜尺”推算而来（东汉1尺约23.1厘米），1丈=10尺，因此得出约2.31米的结果。这也意味着《三国演义》中“十几丈长的黑气”，按现代尺度算，大致是23米到35米左右，符合气团在特定视角下的视觉长度描述。有读者说它是蚊子群体飞行时产生的景观，不过从现代科学角度来看，蚊子群绝不可能形成“十余丈（约30-40米）的黑气”并飞入宫殿，核心原因是蚊子的体型、飞行特性和聚集能力都达不到这种规模和形态。也有读者说它是雷电入室时产生的景观，不过从现代科学角度来看，雷电入室时不会看到长长的黑气，所以这种观点很难成立。）
秋七月，玉殿上空出现了彩虹；（这是一种光的色散现象，玉石墙壁能够反射光线，空气中的小水珠或帘子可以引起的比较复杂的由折射和反射，最终造成光的色散。与三棱镜的构造原理类似。而光的波长不同，传播速度不同，红光速度大，紫光的传播速度小。）
五原山的山岸，全都崩塌裂开。（这是一种山体塌方现象。山体塌方，是山坡上的岩石、土壤快速、瞬间滑落的现象。泛指组成坡地的物质，受到重力吸引，而产生向下坡移动现象。暴雨、洪水或地震可以引起山体塌方。不合理的砍伐林木和破坏植被也能导致山体塌方。）
各种各样不祥的征兆，不止这几样。
灵帝下诏询问群臣出现这些灾异现象的原因，议郎蔡邕（cài yōng）上奏疏，认为彩虹出现、母鸡变成公鸡，是因为宦官（huàn guān）和后宫干预朝政所导致的，言辞十分恳切率直。灵帝看完奏疏后不禁叹息，起身去更换衣服。曹节在后面偷偷看到了奏疏内容，把这些情况全都告诉了身边的人；随后便找了其他事情来诬陷蔡邕（cài yōng），使他获罪，将他放逐回乡。此后，张让、赵忠、封谞（fēng xū）、段珪（duàn guī）、曹节、侯览、蹇硕（jiǎn shuò）、程旷、夏恽（xià yùn）、郭胜这十个人相互勾结，狼狈为奸，号称“十常侍”。灵帝非常尊崇信任张让，称呼他为“阿父”。朝政日益衰败，致使天下人心思变，贼寇（zéi kòu）纷纷兴起。
当时，巨鹿郡有兄弟三人，一个叫张角，一个叫张宝，一个叫张梁。张角原本是个科举不中的秀才，因为进山采药，遇到一位老人，老人碧绿色的眼睛，孩童般红润的面容，手里拿着藜木（lí mù）手杖，把张角叫到一个山洞里，将三卷天书交给他，说：“这书名叫《太平要术》，你得到它，应当代替上天传播教化，普救世人；如果萌生异心，必定会遭到恶报。”张角下拜询问老人姓名。老人说：“我是南华老仙。”说完，化作一阵清风离去。张角得到这本书后，日夜钻研学习，能够呼风唤雨，号称“太平道人”。
“不第秀才”指参加科举考试（主要是乡试）未被录取、没能考中功名的秀才——“秀才”在唐宋后成为科举最低一级功名的称谓，需通过考试获得，“不第”即“落第”，特指考试未登上录取榜单，核心是对科举失意读书人的称呼。
在《三国演义》中，张角“不第秀才”的设定是为其领导黄巾起义做的关键铺垫：一方面，科举未中让他空有学识却无法通过正统途径入仕，怀才不遇的境遇使其对当时的统治秩序心生不满，为后续借《太平要术》聚众反抗埋下了动机伏笔；另一方面，“秀才”身份赋予他解读《太平要术》教义的文化能力，使其能以“代天宣化、普救世人”为号召凝聚民众，而非单纯的草莽流民，让大规模起义的发起更具合理性，最终让张角的起义既“师出有名”，又具备了现实操作的可能，让角色行为逻辑更通顺。
但东汉时期的“秀才”与这一含义完全不同：它并非科举功名或对读书人的泛称，而是朝廷选拔官吏的重要科目（与“孝廉”并列），指经地方推荐、考核后被认定具备才学的人；且为避光武帝刘秀名讳，东汉时多将“秀才”改称“茂才”，直到三国魏以后才逐渐恢复“秀才”旧称。《三国演义》用“不第秀才”称呼张角，是用后世科举制成熟后的概念套用东汉，属于文学创作中的“时代错置”，并非东汉真实说法。
中平元年正月里，瘟疫（wēn yì）之气四处流行，张角散发符水，为百姓治病，自称“大贤良师”。张角有五百多个徒弟，他们云游四方，都能书写符咒、念动咒语。此后，他的徒弟和信众一天天增多，张角于是设立了三十六方，大方有一万多人，小方有六七千人，每个方都设立首领，称为将军。他们散布谣言说：“苍天已经要灭亡，黄天应当兴起；约定的日期是在甲子年（公元184年），那时天下就会大吉。”还让人各自用白土在自家大门上写上“甲子”二字。青州、幽州、徐州、冀州（jì zhōu）、荆州（jīng zhōu）、扬州、兖州（yǎn zhōu）、豫州（yù zhōu）这八州的百姓，家家户户都供奉着大贤良师张角的名字。张角派他的党羽马元义，暗中携带金银财物，去结交宦官（huàn guān）封谞（fēng xū），让封谞（fēng xū）作为内应。张角和两个弟弟商议说：“最难得的就是民心了。如今民心已经归顺我们，如果不趁这个势头夺取天下，实在太可惜了。”于是一方面私自制造黄旗，约定好起事的日期；一方面派弟子唐周，快马送信给封谞（fēng xū）。唐周却直接赶到皇宫告发了这件事。灵帝召见大将军何进，让他调兵捉拿马元义，将其斩首；接着又把封谞（fēng xū）等一干人抓进监狱。
张角得知事情败露，连夜起兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。他们向众人宣称：“如今汉朝的气运即将终结，大圣人将要出现。你们都应该顺应天命，归从正道，以享受太平。”四面八方的百姓，头裹黄巾跟随张角造反的有四五十万。贼寇（zéi kòu）势力浩大，官军望风而逃。何进上奏灵帝，让他火速下诏，命令各地做好防御，讨伐贼寇（zéi kòu）立功。同时派遣中郎将卢植、皇甫嵩（huáng fǔ sōng）、朱俊（zhū jùn），各自率领精兵，分三路前去讨伐。
在罗贯中版《三国演义》等古书中，常把朱俊写作朱儁（jùn）。“儁”是“俊”的异体字（古体），核心含义与“俊”完全一致，读音为jùn（四声，同“俊”），核心义指才智出众、容貌秀美，也可指杰出之人（如“英儁”=“英俊”），该字在古书中常用（如《三国演义》中“朱儁”，东汉末年将领），现代多写作“俊”，极少用“儁”。
古代中国被划分为九个州。每个州都有一个作为行政中心的城市，其名称通常与所在州的名称相同。这九个州是荆州（jīng zhōu）、兖州（yǎn zhōu）、雍州（yōng zhōu）、青州、冀州（jì zhōu）、徐州、豫州（yù zhōu）、扬州、梁州。
在此期间，更多的州被创造出来。在三国时期，已经有9个以上的州。一些新地区包括司隶（sī lì）、益州（yì zhōu）、幽州（yōu zhōu）、并州（bīng zhōu）和交州（jiāo zhōu）。
司隶（sī lì）：核心是今陕西中部（西安、洛阳周边）、河南西部，涵盖关中平原与河洛地区，是东汉都城所在的核心行政区。
益州（yì zhōu）：范围极广，以今四川、重庆为核心，囊括贵州大部、云南北部，还包括陕西南部、甘肃东南部的部分区域（三国后期蜀汉核心疆域）。
幽州（yōu zhōu）：主要对应今北京、天津，河北北部（唐山、张家口一带）、辽宁全境，以及内蒙古东部边缘地区，是北方边疆重镇。
并州（bīng zhōu）：大致是今山西全境，加上内蒙古南部（呼和浩特、包头周边）、陕西北部（榆林一带），是北方重要的军事与农牧交错区。
交州（jiāo zhōu）：南方最远的行政区，涵盖今广东、广西全境，以及越南北部（红河三角洲一带），是当时中原文化向岭南、中南半岛延伸的区域。
且说张角的一支军队，向前进犯到幽州（yōu zhōu）地界。幽州（yōu zhōu）太守刘焉（liú yān），是江夏竟陵人，是西汉鲁恭王的后代。当时听说贼兵即将到来，便召来校尉邹靖（zōu jìng）商议对策。邹靖（zōu jìng）说：“贼兵众多，我们兵力稀少，您应该赶快招募军队来应对敌人。”刘焉（liú yān）觉得他说得对，随即张贴榜文招募义兵。
榜文传到涿县（zhuō xiàn），引出涿县（zhuō xiàn）的一位英雄。这人不太喜欢读书；性格宽厚温和，很少说话，喜怒不表现在脸上；向来有远大志向，专门喜欢结交天下豪杰；生得身高七尺五寸，两耳垂到肩膀，双手下垂能超过膝盖，眼睛能看到自己的耳朵，面容如同美玉般光洁，嘴唇好像涂了胭脂（yān zhī）一样红润；他是中山靖王刘胜的后代，汉景帝的玄孙，姓刘名备，字玄德。从前刘胜的儿子刘贞，在汉武帝时被封为涿鹿亭侯，后来因为酎金（zhòu jīn）不合规定而失去侯爵（hóu jué），所以这一支后裔（hòu yì）就留在了涿县（zhuō xiàn）。刘备的祖父刘雄，父亲刘弘。刘弘曾经被举荐为孝廉，也做过官，但很早就去世了。刘备年幼时父亲就去世了，他对母亲极为孝顺；家境贫寒，以贩卖（fàn mài）草鞋、编织草席为生。他家住在本县楼桑村。他家的东南方向，有一棵大桑树，高五丈多，远远望去，枝叶茂盛如同车盖。看相的人说：“这家一定会出贵人。”刘备小时候，和同村的小孩在树下玩耍，说：“我要是做了天子，就会乘坐这样的车盖。”他的叔父刘元起对他的话感到惊奇，说：“这孩子不是平常人！”因为看到刘备家境贫困，经常资助他。刘备十五岁时，母亲让他外出求学，他曾经拜郑玄、卢植为师，与公孙瓒（gōng sūn zàn）等人成为好友。
等到刘焉（liú yān）张贴榜文招募军队时，刘备已经二十八岁了。当天他看到榜文，不禁感慨长叹。随后有一个人厉声说道：“大丈夫不为国家效力，为什么要长叹？”刘备回头看这个人，只见他身高八尺，长着豹头环眼，下巴像燕子，胡须像老虎，声音如同巨雷，气势好像奔腾的骏马。刘备见他相貌不同寻常，便询问他的姓名。这人说：“我姓张名飞，字翼德（yì dé）。世代居住在涿郡，有不少田庄产业，靠卖酒杀猪为生，专门喜欢结交天下豪杰。刚才看到您看榜文叹气，所以才这么问。”刘备说：“我本是汉室宗亲，姓刘，名备。如今听说黄巾军叛乱，我有心想要破贼安民，只恨自己力量不足，所以才长叹。”张飞说：“我有不少钱财，可以招募乡中勇士，和您一起干一番大事，怎么样？”刘备非常高兴，于是和张飞一起走进村里的酒馆喝酒。
正喝着酒，看到一个大汉，推着一辆车子，来到店门口停下，走进店里坐下，就招呼酒保：“快倒酒来喝，我还要赶着进城去参军呢。”刘备打量这个人：身高九尺，胡须长二尺；面色如同红枣，嘴唇好像涂了胭脂（yān zhī）；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。刘备就邀请他一起坐下，询问他的姓名。这人说：“我姓关名羽，字长生，后来改为云长，是河东解良（xiè liáng）人。因为当地有豪强仗势欺人，我把他杀了，逃难江湖已经五六年了。如今听说这里招募军队讨伐贼寇（zéi kòu），特地前来应征。”刘备就把自己的志向告诉了他，关羽听后非常高兴。他们一起到张飞的庄上，共同商议大事。张飞说：“我庄后面有一个桃园，桃花开得正盛；明天我们在园里祭祀天地，我们三人结为兄弟，齐心协力，然后才能图谋大事。”刘备、关羽齐声应道：“这样很好。”
第二天，在桃园中，准备好乌牛、白马等祭祀用品，三人焚香，拜了又拜，然后发誓说：“念刘备、关羽、张飞，虽然姓氏不同，但既然结为兄弟，就应当同心协力，救困扶危；对上要报效国家，对下要安抚百姓。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天在上，后土在下，如实明鉴我们的心意，如果违背道义、忘记恩情，天地人共同惩罚！”发誓完毕，拜刘备为兄长，关羽排行第二，张飞为弟弟。祭祀完天地，又宰杀牛，摆上酒，聚集了乡中的三百多名勇士，在桃园中痛饮，大醉一场。第二天收拾兵器，只是遗憾没有马匹可以乘坐。正在思考时，有人来报告说有两个客人，带着一群随从，赶着一群马，朝庄上过来了。刘备说：“这是上天在帮助我们啊！”三人出庄迎接。原来这两位客人是中山的大商人：一个叫张世平，一个叫苏双，每年都往北贩卖（fàn mài）马匹，最近因为贼寇（zéi kòu）作乱才回来。刘备把二人请到庄上，摆酒款待，诉说了想要讨伐贼寇（zéi kòu）、安定百姓的心意。两位客人非常高兴，愿意赠送五十匹好马；又赠送五百两金银，一千斤镔铁（bīn tiě），作为打造兵器的费用。
刘备拜别两位客人后，就命手艺精良的工匠打造双股剑。关羽打造了青龙偃月刀（yǎn yuè dāo），又叫“冷艳锯”，重达八十二斤。张飞打造了丈八点钢矛。他们各自置办了全身铠甲。又聚集了五百多名乡勇，前去拜见邹靖（zōu jìng）。
罗贯中版《三国演义》是一本历史题材的小说，成书于元末明初，书中刘备的兵器双股剑，关羽的兵器青龙偃月刀（yǎn yuè dāo），张飞的兵器丈八蛇矛都是虚构的。举例来说，小说中关羽的青龙偃月刀（yǎn yuè dāo）重达82斤，现实生活中一个人想要拿着这么笨重的武器打仗，是很难实现的。
关羽的身高、体重无正史明确记载，结合《三国演义》描述与汉代度量衡、人体比例推算：身高约184-190厘米（小说载“身长九尺”，东汉1尺约20.5-21.1厘米，换算后贴合“魁梧高大”形象），体重约180-220斤（按武将低体脂率与身高比例推算，搭配铠甲后总重约200-240斤）。从人体负重能力来看，东汉武将虽长期训练、力量强于常人，但实战武器需兼顾挥舞、刺杀与持续作战，合理重量应在自身体重的20%-25%之间——以关羽200斤体重算，实战武器合理上限约40-50斤。而小说中青龙偃月刀（yǎn yuè dāo）82斤的设定，占其体重的41%，远超实战合理范围：即便关羽能短时握持，也无法灵活挥舞、长时间作战，更难以应对战场瞬息万变的攻防需求，纯粹是凸显其英雄形象的文学夸张。
再看战马承载与机动性问题：东汉普通战马体重约800-1200斤，改良良马可达1200-1500斤，承载上限约为自身体重的20%-30%（避免影响机动性）。身穿铠甲（约20-40斤）、手持82斤青龙偃月刀（yǎn yuè dāo）的关羽，总负重约302-362斤，已接近甚至超过东汉良马150公斤（300斤）的极限承载量。这种情况下，战马不仅难以实现快速冲锋、转向等实战动作，还会因负载过重导致耐力急剧下降，无法支撑长时间奔袭或作战，完全违背东汉骑兵“轻装实战、兼顾机动”的战术逻辑。而真实历史中，东汉士兵主流武器为3-10斤的环首刀、长戟/矛及弩，搭配铠甲后的总负重适配战马承载能力，正是基于实战机动性的合理配置。综上，无论是从人体实战负重极限，还是东汉战马的承载与作战需求来看，关羽手持82斤青龙偃月刀（yǎn yuè dāo）骑战的场景，均是《三国演义》的艺术虚构，不符合历史真实的军事与生理逻辑。
《三国演义》中关羽的82斤青龙偃月刀（yǎn yuè dāo）是小说虚构，东汉并无此形制武器，关羽的真实兵器更可能是矛、槊（shuò）类长柄兵器或环首刀；冷兵器时代的实战武器多为3-10斤（单手刀3-5斤、长柄矛/槊5-10斤），最重记载如南宋“掉刀”约30斤，超20斤的武器已非普通士兵所能使用，多为将领的仪仗或演练用具；而东汉士兵的主流武器则是环首刀（单手短刀，近战主力）、长戟/矛（长柄兵器，阵战核心）和弩（远射武器，普及度极高），这些武器常搭配盾牌、铠甲使用，核心注重实战便携性。
邹靖（zōu jìng）带着他们去见太守刘焉（liú yān）。三人见过礼后，各自通报了姓名。刘备说起自己的家族世系，刘焉（liú yān）非常高兴，就认刘备为侄子。没过几天，有人报告说黄巾军将领程远志率领五万大军前来进犯涿郡。刘焉（liú yān）命令邹靖（zōu jìng）带领刘备等三人，率领五百士兵，前去迎敌。刘备等人欣然领军前进，一直来到大兴山下，与贼军相遇。贼军都披散着头发，用黄巾裹着头。当下两军对峙，刘备骑马出阵，左边是关羽，右边是张飞，刘备扬鞭大骂：“反叛国家的逆贼，为什么不早早投降！”程远志大怒，派副将邓茂出战。张飞挺着丈八蛇矛直接冲出去，手起矛落，刺中邓茂的心窝，邓茂翻身落马。程远志见邓茂被杀，拍马舞刀，直取张飞。关羽舞动大刀，纵马飞奔迎敌。程远志见了，顿时吃了一惊，来不及应对，被关羽大刀一挥，砍成两段。后人有诗称赞二人道：
英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。
这首诗的白话文翻译如下:英雄今天崭露头角，一试长矛啊一试大刀。初次出战便展示出威力，在三分天下的时代好把姓名显扬。
众多贼兵见程远志被斩杀，都纷纷投降，转身逃走。刘备指挥军队追赶，投降的人数不胜数，大获全胜后返回。刘焉（liú yān）亲自出城迎接，犒赏（kào shǎng）慰劳（wèi láo）军士。第二天，刘焉（liú yān）接到青州太守龚景（gōng jǐng）送来的文书，说黄巾军将青州城围困，城池即将沦陷，请求派兵救援。刘焉（liú yān）与刘备商议此事。刘备说：“我愿意前往救援。”刘焉（liú yān）便命令邹靖（zōu jìng）率领五千士兵，与刘备、关羽、张飞一同奔赴青州。贼兵见救援的军队到来，便分兵迎战。刘备一方兵力薄弱，难以取胜，后退三十里安营扎寨。
刘备对关羽、张飞说：“贼兵多，我们兵少，必须用奇兵，才能取胜。”于是分派关羽率领一千士兵埋伏在山左，张飞率领一千士兵埋伏在山右，以敲锣（qiāo luó）为信号，同时出兵接应。第二天，刘备与邹靖（zōu jìng）率领军队擂鼓（léi gǔ）呐喊着前进。贼兵迎战，刘备率军佯装败退。贼兵乘势追击，刚过山岭，刘备军中一齐敲锣（qiāo luó），左右两边的伏兵同时杀出，刘备指挥军队转身再次杀回。三路军队夹攻，贼兵大败。一直追到青州城下，太守龚景（gōng jǐng）也率领民兵出城助战。贼兵形势大败，被剿灭（jiǎo miè）斩杀的极多，于是解除了青州之围。后人有诗称赞刘备道：
运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。
这首诗的白话文翻译如下:运筹决策有着神奇的功效，关羽张飞这两虎还得逊色（xùn sè）于刘备这一龙。初次出战便能建立伟大功绩，自然应当在困境中成就鼎足三分的大业。
龚景（gōng jǐng）犒赏（kào shǎng）完军队后，邹靖（zōu jìng）打算返回。刘备说：“最近听说中郎将卢植与贼首张角在广宗交战，我从前曾拜卢植为师，想去帮助他。”于是邹靖（zōu jìng）率领军队自行返回，刘备与关羽、张飞带领本部五百人奔赴广宗。到了卢植军中，进营帐施礼，详细说明了来意。卢植十分高兴，将他们留在帐前听候调遣。
当时张角率领十五万贼兵，卢植有五万士兵，双方在广宗对峙，还未分出胜负。卢植对刘备说：“我如今将贼兵围困在此，贼首张角的弟弟张梁、张宝在颍川（yǐng chuān），与皇甫嵩（huáng fǔ sōng）、朱俊（zhū jùn）对峙。你可以带领本部人马，我再给你增加一千官军，前往颍川（yǐng chuān）打探消息，约定日期一同围剿贼兵。”刘备领命，率领军队连夜奔赴颍川（yǐng chuān）。
此时皇甫嵩（huáng fǔ sōng）、朱俊（zhū jùn）领军抵御贼兵，贼兵交战失利，退入长社，依靠草丛扎下营寨。皇甫嵩（huáng fǔ sōng）与朱俊（zhū jùn）商议说：“贼兵依草扎营，应当用火攻。”于是命令军士每人捆扎一把草，暗中埋伏。这天夜里，忽然刮起大风。二更过后，一同点火，皇甫嵩（huáng fǔ sōng）与朱俊（zhū jùn）各自领兵攻打贼营，火焰冲天，贼兵惊慌失措，来不及给马套上鞍具（ān jù），人也来不及披上铠甲，四散奔逃。
一直厮杀到天亮，张梁、张宝率领着战败的残兵，夺路而逃。忽然看见一支部队，全都打着红旗，迎面而来，拦住了去路。为首闪出一位将领，身高七尺，眼睛细长，胡须很长，官拜骑都尉（qí dū wèi），是沛国谯郡（pèi guó qiáo jùn）人，姓曹名操，字孟德。
曹操的父亲曹嵩，原本姓夏侯，因为是中常侍曹腾的养子，所以改姓曹。曹嵩生下曹操，曹操小名叫阿瞒，又名吉利。曹操小时候，喜欢打猎、歌舞，有谋略，善于随机应变。曹操有个叔父，见曹操游荡无度，常常为此生气，向曹嵩告状。曹嵩便责备曹操。曹操忽然心生一计，看到叔父来了，假装倒在地上，装作中风的样子。叔父大惊，赶忙告诉曹嵩，曹嵩急忙来看。曹操却装作没事。曹嵩说：“你叔父说你中风了，现在已经好了吗？”曹操说：“孩儿从来没有这种病，因为叔父不喜欢我，所以他才诬陷我。”曹嵩相信了他的话。此后叔父只要说曹操的过错，曹嵩都不听。因此，曹操得以肆意放纵自己。当时有个叫桥玄的人，对曹操说：“天下即将大乱，不是闻名于世的人才不能拯救。能够安定天下的，大概就是你吧？”南阳的何颙（hé yóng）见到曹操，说：“汉室将要灭亡，能安定天下的，必定是这个人。”汝南（rǔ nán）的许劭（xǔ shào），有善于识人的名声。曹操前去拜见他，问道：“我是怎样的人？”许劭（xǔ shào）不回答。曹操又问，许劭（xǔ shào）说：“你是太平盛世的能臣，乱世中的奸雄。”曹操听后十分高兴。曹操二十岁时，被举荐为孝廉，做了郎官，又被任命为洛阳北部尉。刚到任时，就在县城的四个城门设置了十几条五色棒，有违反禁令的，不论豪强贵族，都要责打。中常侍蹇硕（jiǎn shuò）的叔父，提着刀在夜里行走，曹操巡夜时将他抓住，就用棒责打了他。从此，朝廷内外没有人敢再违反禁令，曹操的威名颇为震动。
后来曹操担任顿丘县令，因为黄巾军起义，被任命为骑都尉（qí dū wèi），率领五千步兵和骑兵，前来颍川（yǐng chuān）助战。正好赶上张梁、张宝战败逃走，曹操拦住他们，一阵拼杀，斩首一万多级，缴获了大量的旗帜、金鼓和马匹。张梁、张宝拼死奋战才得以逃脱。曹操见过皇甫嵩（huáng fǔ sōng）、朱俊（zhū jùn）后，随即带兵追击张梁、张宝去了。
再说刘备带领关羽、张飞来到颍川（yǐng chuān），听到喊杀声，又望见火光冲天，急忙带兵赶来时，贼兵已经战败逃散。刘备拜见皇甫嵩（huáng fǔ sōng）、朱俊（zhū jùn），详细说明了卢植的意思。皇甫嵩（huáng fǔ sōng）说：“张梁、张宝势穷力竭，一定会逃往广宗去投靠张角。刘备你可连夜赶去援助。”刘备领命，于是带兵再次返回。走到半路，只见一队军马护送着一辆囚车，囚车中的囚犯正是卢植。刘备大吃一惊，滚鞍下马，询问原因。卢植说：“我围困张角，眼看就要攻破，因为张角使用妖术，所以没能马上取胜。朝廷派黄门左丰前来视察军情，向我索要贿赂（huì lù）。我回答说：‘军粮都还短缺，哪有多余的钱奉承天使您呢？’左丰怀恨在心，回去向朝廷奏报，说我高筑壁垒，不与贼兵交战，使军心懈怠；因此朝廷大怒，派中郎将董卓（dǒng zhuó）来代替我指挥军队，把我押回京城问罪。”张飞听后，大怒，要斩杀护送的军士，救出卢植。刘备急忙制止他说：“朝廷自有公正的裁决，你怎么能如此鲁莽？”军士簇拥着卢植离开了。关羽说：“卢中郎已经被逮捕，换别人领军，我们去了也无所依靠，不如暂且回涿郡。”刘备听从了他的话，于是带兵向北行进。走了不到两天，忽然听到山后喊声大震。刘备带领关羽、张飞骑马登上高冈远望，只见汉军大败，后面漫山遍野，黄巾军铺天盖地而来，旗帜上写着“天公将军”。刘备说：“这是张角！可以马上出战！”三人飞马带兵冲了出去。张角刚刚打败董卓（dǒng zhuó），正乘胜赶来，忽然遇到刘备三人冲杀过来，张角的军队大乱，败逃了五十多里。
刘备三人救了董卓（dǒng zhuó）回到营寨。董卓（dǒng zhuó）问三人现在担任什么官职。刘备说：“我们没有官职。”董卓（dǒng zhuó）很轻视他们，不以礼相待。刘备出来后，张飞大怒说：“我们亲自拼死血战，救了这家伙，他却如此无礼。如果不杀了他，难消我心头之气！”便要提刀进营帐去杀董卓（dǒng zhuó）。正是：
从古到今，人情都是趋炎附势，有谁能识别出英雄还没有官职？怎么能有像张飞这样直爽的人，把世上忘恩负义的人都杀尽呢！
究竟董卓（dǒng zhuó）性命如何，今便说与看官。
且说董卓（dǒng zhuó），字仲颖（zhòng yǐng），是陇西（lǒng xī）临洮（lín táo）人，官任河东太守，向来为人骄傲。当日他怠慢了刘备，张飞性子发作，便想要杀了他。刘备与关羽急忙阻止他说：“他是朝廷任命的官员，怎么能擅自杀害呢？”张飞说：“如果不杀了这家伙，反而要在他手下听令，实在不甘心！二位兄长要是愿意留在这里，我就独自去别的地方！”刘备说：“我们三人义同生死，怎么能分开呢？不如我们都去别的地方好了。”张飞说：“要是这样，倒能稍微消解我心头之恨。”
于是三人连夜率领军队去投奔朱俊（zhū jùn）。朱俊（zhū jùn）见刘备言谈沉稳、行事有度，关羽张飞二人更是气宇轩昂、身手不凡，当即叹道 “乱世之中竟有这般英贤，今日得遇实乃幸事”。于是朱俊（zhū jùn）对待他们十分优厚，不仅常与刘备共商破敌之策，还时常邀三人同食同议，席间对刘备的远见卓识屡屡赞许，对关张的勇武也多有褒奖。三人见朱俊（zhū jùn）礼贤下士、毫无官威，亦对其敬重有加，最后双方合兵一处。平日里军民相处也井然有序，军营中常能见到几人一同巡查、探讨军务的身影。