四妖妇来时，本是一字排开，自胖老头揭发丐妇罪状，天、刘二妖妇便舍丐妇，立向左侧。
十三娘对敌时，最喜卖弄风骚，对于丐妇以前恶迹并非不知，因另具有一种深心，故意借着胖老头几句话，向其示威，不是事完真想杀她。又知敌人近年得了师传，法力愈高，口气神情虽似胆怯，不可不防。便借说笑，点醒二妖妇，又往前走了两步。
天花娘会意，知她恐丐妇力弱，自己还要独当胖老头，不暇分身相护，便借着与和尚动手，闪向丐妇身前，本意为她挡横保护，不料会中黑女暗算，废了丐妇一臂，不由大怒，手刚朝黑女一扬。
和尚见她分神，正合心意，右手一指，前发飞钉光华暴长，威力骤盛，妖妇这类邪法，最重心神主驭，似此强敌当前，更忌神散，那阻挡飞针的妖烟立即冲动，几被乘隙冲过，射向身上。
心中一惊，不顾再伤黑女，百忙中把口一张，先喷出一口黑气，将全身护住。同时右手就势转向和尚一扬，立有无数尺许长的箭形黑影向和尚飞去。
刘家婆因自己专对黑女，竟有此事发生，情急更甚，上来破口大骂，便下毒手。头摇处，满头花白长发先自披散。同时由腰间麻布袋内取出一把剪刀和一把五寸长的薄竹片，另有三柄七寸来长的小钢叉。
三样东西，除飞叉明光铮亮，映月生辉，稍微异样外，下余剪刀。竹片，均不起眼。取时动作却是甚快，出手先把三柄小叉朝自己头上钉去，连叉头深深插向右额角内，只露出半截五寸来长的叉杆在外。入骨二寸，并无点血流出。
如非眼见，直与天然生成相似，这时胖老头等三幢护身法火重又出现，光焰更亮，照得满林碧阴阴的，到处通明。
沈琇天生目力，相隔又不甚远，看去逼真，乍见这类从来未有的怪事，自觉新奇，不由看出了神，眇女满脸忧疑竟未觉察。
那刘家婆插完飞叉，左手扬处，七根竹片随即飞起，凌空直立空中。紧跟着又把剪刀钉向左手背上，二次手伸袋内，取出一柄小刀，先朝对坐黑女面上遥遥一晃，待要朝面前悬空直立的竹片上砍去。
她这里两次伸手施为，动作虽极敏速，无如黑女也非弱者，又早得了胖老头以静制动的暗示。
一面下手，欲使丐妇支解惨死；一面仍打定不求有功，先求无过的主意，始终留意，全神贯注对方动作，并不急于收功。
一见丐妇被自己行法断去一臂，又吃胖老头合用代形解体禁制将断臂震成粉碎，对方纵然邪法甚高，也无法补救，断定三妖妇那等狂傲，丢此大人，定必激怒，以杀手相向。
便不照预定向丐妇再下毒手，也不起身对敌，只把护身法火放起，并还加强威力，以防不测，恰在此时运用停当。刘家婆成名多年，邪法虽高，这一暴怒，无形中已经吃了气浮的亏。
黑女稳练异常，明见敌人当面施为，三叉已插向前额，并不离开禁圈本位，毫未上当，正以全力小心戒备。知道妖婆邪法另有专长，也是披麻教中头等人物，不在妖妇幺十三娘以下。
此后斗法，一步紧似一步，非到对拼死活，分个强存弱亡不可。
而这类邪教中的借物代形禁制之术，原是鬼母朱樱门中独擅胜场之作，虽然双方门道不同，但决不能侵害自己。
黑女料定对方一向倚老卖老，狂傲自负，骤遭失挫，急怒攻心，不假思索，一出手，便把三种看家本领全使出来，本想不等卖弄，抢先破去。继一想：
“此法对于别人虽极凶狠难当，自己却是不怕。反正成仇，正好借此取笑，丢她一个大人。”
手伸袖内，暗中准备，也不还口叫破，仍然不动声色，静静地望着敌人，看她如何施为。说时迟，那时快，黑女心念动处，刘家婆手中小刀已朝当中竹片，咬牙切齿猛砍下去。
那直立空中的竹片，相隔行法人约有三尺，与人差不多高，做大半圆形参差排列，高低不等。
这类邪法非常厉害，对方如非敌手，这里一刀虽是虚砍，竹片一样应手立裂，敌人也当时由头自腹裂为两半而死。就是行家，事前如无防备和预设的法物做替身，只要被那妖术邪法祭炼过的斩魂刀朝头脸上晃过，或被摄了神去，占了机先，一任法力高强与之相等，连砍七刀也禁不住。
除非到时自知不行，不等砍完，立即降伏；或是拼着残废，把四肢舍去一条，方能兔死，否则极少幸免。并且到时一切邪教中的护身法术法宝，十九难于抵御。
不过也有一件短处：行法之前必须先行布置，预有成约，暗中布阵待敌，自是得心应手；如是狭路相逢，或在途中突然与人对敌，一任动作多么老练敏捷，终不如对方法宝飞剑来势神速。一个应付失措，邪法未及施为，人已身首异处，岂不是糟？
再说，不是预知熟计，先有布置，也容易被对方见机逃走，并且害人不成，本身也有害处。所以各邪教中凡是精此法的，轻易不肯妄用。
刘家婆因是此道中的能手，为防敌人先下杀手，或被逃脱，特地炼了一种防身之法和两件应变御敌的法物，加上披麻教特有的全身解数，平日恶行虽多，因是专与邪教火并，互相复仇，对于平常人不去招惹，除非有什么值得的希图，并不无故欺人。