薛彻再次大大饮了一大口茶，激动地说出这段他从未跟任何人说出的语言，“知道了人性的贪婪，我们就可以讨论一下刚才上面那第一个问题！相信读过《原富》之后，小友该知道经济发展是推动社会进步的主要途径了吧？”
诸葛亮点了点头！
薛彻点了点头，“彻以为，人都是有欲望的、都是贪婪的！正如任何事情都有他的两面性，有些人将这欲望和贪婪用在了好的方面，像求知、合理的获取财富、正当的施展才华博取功名。那么此时财富、名望这赃物便会成为个人修身立业的巨大动力，成为推动整个社会发展的基石。但是也有大部分人却在欲望中沉沦，利用不光彩的手段去满足他们贪婪的内心，从而促使了社会的腐化。彻在《原富》中最根源的理论是认为人在欲望的影响下都是自私的、利己的，每个人只想得到自己的利益，但是又好象被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的，……他们促进社会的利益，其效果往往比他们真正想要实现的还要好。”
“那么什么是看不见的手呢？”
品了口茶，他继续说道：“那看不见的手确实是非常玄妙的东西，说实在当初写书之时，也不知这看不见的手是什么，但是根据现实却可以感到，有一股强大的力量在尽量制约着那恶性的贪婪向好的方向引领。思量多年，知道今天才略有所悟。”
“是什么？”诸葛亮站起身来激动地问道。
薛彻故弄玄虚的说：“乃道也！”
“啊？”诸葛亮惊讶大呼，“何解？”
“在经济活动之中存在众多的规则，就像《原富》中提到的价格机制、供求机制和竞争机制一样，这些机制就像一只看不见的手，在冥冥之中支配着每个人，自觉地按照市场规律运行，而法律和道德便是这些机制正常运行最有利的保障，也是监督世人不再欲望中堕落的强制手段。也就是说，经济发展满足国民欲望，法律、道德则将万民控制欲望控制在可实现的范围内。二者交相呼应，其共同目的是为了更快的满足这份欲望。所以说法律和道德其实是在为经济服务的。”
诸葛亮埋头苦思，薛彻这番话完全推翻了自己过去十几年的世界观，礼、义、廉、耻、法竟然是为那最低贱的商业活动服务。
周瑜、甘宁二人一愣一愣的，虽然薛彻和诸葛亮的对话他二人不甚明白，但是最后结论却是听得清清楚楚。
薛彻回头向一脸茫然的周瑜说：“此番回到许县，你也好好读下《原富》，不久之后要有大用。”
诸葛亮闻言眼前一亮，读书加实践，这也是青莲先生的理论，现在《原富》已经读过不下十遍，不正是到了实践的时候吗？“先生可是要有大动作？”
薛彻笑而不答。
“那不知亮是否可以去见识一下？”
“恩，这个……”薛彻有些不好意思的接着说：“事关机密！可能有些……不过如果不能亲身加入进来，却是遗憾了些！哎……”说完佯作低头纠结的思虑。
诸葛亮有些丧气，自己其实曾经猜到过这经济能富国强民的同时，必然也会成为消弱敌人的利器。今天听薛彻如此说，显然回到许县必会大展一番拳脚，用实践证明他理论的不可驳斥性。当然这行动其隐秘性也是至关重要的，这也难怪他会怀疑自己了。“亮发誓，绝不外泄这机密，否则必遭天谴。”
“非是如此，彻只是怕这招轻易被他人学去。否则后果不堪设想啊！”别你学会了，跟着大耳贼跑四川去，拿蜀锦再打回来！
诸葛亮彻底郁闷了，耷拉着闹到想：“是啊！就连木匠还会藏私呢！更何况这种治国之策了。”
薛彻低头端起茶碗来吹了吹飘在上面的茶叶，抬眼偷偷瞅一眼诸葛亮说：“彻的徒弟便可学得！”
诸葛亮一拍脑袋，可不是怎地，自己怎么钻进牛角尖了！外人学不得，徒弟不就可以了吗？连忙跪到薛彻身前恭恭敬敬行礼，说：“学子诸葛亮愿拜青莲先生为师，万望恩准。”
薛彻自是喜不自禁，心想：“终于把这卧龙先生勾引到手了！是不是该再去找下凤雏呢？可是天下之大，凤雏在哪自己都不知晓，又如何去找他呢！与其大海捞针，还不如现在做好手头这些事，等将来有缘再见吧！”连忙一把如同拎小鸡子似的将诸葛亮拉起来，指着周瑜向他说道：“此乃周瑜，周公瑾，你的大师兄。”周、诸葛二人互相见礼过罢，薛彻想了想向诸葛亮说道：“为防日后行事不便，为师现提前为你取字孔明，你可喜欢？”
“诸葛孔明？”诸葛亮低念一声，欣喜的说：“孔明谢过师父。师父所起之字与亮原先所想无一字之差，难道我二人师徒缘分实乃上天注定？”
“可不上天注定嘛！这字本来就是你起的，只不过是我窜了一千多年专门回来返送给你的！”薛彻心中暗笑。“我师徒三人却是缘分不浅！”说完便哈哈大笑起来。
“对了师傅，此番动作你欲在哪里做动作？”诸葛亮笑嘻嘻轻声问道。
薛彻抚了抚还不太长的胡子，上前附耳说：“民以食为天……”话未说完，便听门口引路小童忽然跑进来喊道：“二少爷，石公子、孟公子和徐先生来访。见是不见？”