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行不数里果然在山南发现一所茅屋树立于群山之间，在薄雾笼罩之下似那人间仙境一般。薛彻笑着摇了摇头，心道这家伙还挺会选地方，起码比自己那青莲居可好多了。
大步走到门前，轻声叫门，“有人吗？”
话音刚落便闻小童不耐烦的回应，“来啦，连午觉都不让好好睡！”
薛彻暗道，这该就是演义中那没有礼貌的小童了吧！
“咔嚓”，大门应声而开，一十岁左右梳着小辫的男童抬头望望薛彻，打着哈欠问：“何事？”
“在下颍川薛彻，前来拜会诸葛亮小友。”薛彻躬身一礼，心想你不是记不得刘备那一串字号吗？我不妨报的简单些，省的惹你奚落。
谁知那小童却瞪大眼睛，惊讶喊道：“你便是讨虏将军、商丘县侯、匠作府大匠、颍川神童、洛阳才子薛彻薛青莲？”
闻言薛彻一愣，自己这待遇跟刘备差距也太大了吧？怎么小童自己主动一口气把我称号都说了个遍？等等……“彻不是什么讨虏将军！”
“先生不知？”小童看薛彻却是迷茫，才接着说：“陛下栖身许县后，为表你在联盟伐董一战中的功绩，刚封赏你的。”说完微微一笑，似是兴奋！
“哦？”算老曹有良心，还想着我呢！薛彻微笑着向小童问道：“不知诸葛亮可在家？彻想拜会一下。”
小童兴奋的说：“别人来，自不在家！先生来访，天天在家。”话刚落地，便见他蹦蹦跳跳的冲进茅屋，口中大喊：“公子、公子快快起身，青莲先生来了！”
薛彻心头一乐，这家伙打小就学会故弄玄虚了。
“哪个青莲先生？”“自是提笔上马的青莲先生啦！”“啊？青莲先生怎会到此。”“我怎么知道？一会公子去问一下不就知道了？”随着话音屋内一阵手忙脚乱。
过了一会，便见一华服少年领着小童走出茅屋，向薛彻大步走来。恭恭敬敬及地一礼，激动地说：“真是青莲先生，亮久仰先生大名久矣。”
“哦？诸葛贤弟见过我？”薛彻惊诧了！难道二人曾交错而过？
“非也，亮与先生神交久矣。怎奈一直不能得见。先生与亮心目中的形象几近无二，遂乍一见面，亮便知先生为青莲居士无疑！”顿了顿，诸葛亮疑惑的问：“只是先生怎知亮居于此处？”
一旁周瑜骄傲的挺了挺胸膛，撇了眼诸葛亮，心道：“师傅果然名头够大！连这山野村夫都曾听闻。”
薛彻闻言哈哈一乐，说：“彻游至隆中，闻一老伯吟唱之曲甚是精妙，上前询问才知是诸葛贤弟所作。好奇之下这才前来叨扰，万望见谅。”
周瑜不乐意了，“他那杂乐也称精妙？师傅夸大了吧？”
薛彻瞪了周瑜一眼，严声说：“忘记为师说过的了吗？诗乐之精在于情，而不在于形。也只有情真才能引起听者的共鸣，那几句‘苍天如圆盖，陆地似棋局。世人黑白分，往来争荣辱’道破天下大势之句，难道没有让你感受到事态的沧桑吗？”看了眼一副知道错样子的周瑜，他笑着向诸葛亮说：“诸葛小友不请我进去吗？”
诸葛亮忽然一愣，连忙尴尬的伸手引路，“是极！是极，先生请进！”
及至房内，薛彻抬眼环顾四周，草屋虽说简陋，然则布置却是十分讲究，正坐的书几和书架上密密麻麻的罗列着大量的书简。走上前去随手拿起一卷，打眼一看，呦~眼熟啊！这不是《原富》嘛！回头看向诸葛亮，他问道：“诸葛小友也读这书吗？”
“先生之书，亮甚爱之！怎奈许多地方看不透彻！”
薛彻也不客气，随便寻一短榻跪坐上去，笑着说：“何处有疑问，现可提来。”
诸葛亮也跟着坐下，吩咐小童去取茶水后，问道：“先生书中所提的经济、律法、道德三者之间是何关系？”
薛彻闻言一惊，这小家伙能提出这样的问题，证明已经将那《原富》读的很深了！“诸葛小友怎么看人之初性本善还是性本恶这个问题？”
“这个……孟子云：人之初性本善；荀子曰：人之初性本恶；长久以来人性本是善还是恶长久以来被世人所争议。亮以为出生婴孩，懵懂未知、不知世事，若说他是恶的，亮实难接受。”
“彻则认为人之初性本恶的。”发现诸葛亮似有疑问，他问道：“那罪恶的根源到底是什么呢？”
诸葛亮气愤的咬牙切齿说：“是金钱、名誉、地位这类腐坏人们心灵的肮脏之物！”
“对，也不对！”薛彻接过小童递来的茶水抿了一口，转头看一眼满脸疑惑的诸葛亮，接着说道：“小友说的都是外因，真正的根源是源自欲望，来自人性的贪婪。”说着指了指自己的胸口。看到诸葛亮似有所悟，他接着说：“人初性恶论者其实就是认为这贪婪是为天性，而人初性善论者则认为的是贪婪之心是世人后天学来的。彻以为，自出生婴儿呱呱落地之日便有了饥、渴、呼吸的欲望，懂得饥饿之时嗷嗷大哭，呼唤母亲前来喂食，不正是贪图饱食的行为吗？不也是贪婪的表现吗？所以彻认为贪婪从人生出的那一刻起，就已经降临到众生身上矣，只不过那时的欲望还很纯洁，贪婪也是善意的。随着年龄的增长，人们接触的事物愈见增多，贪婪人性也必会随着环境的变化而逐渐畸形化，这也就是罪恶的来源。”
看诸葛亮正在埋头沉思，薛彻停下来静静等待。
诸葛亮消化半刻才抬起头说：“先生之言孔明受益匪浅。”顿了顿疑惑的问道：“先生这与经济、律法、道德三者之间有何关系？”