难道真是正所谓“最毒妇人心。”毒妇得不到的东西，自然就要毁了它？
难道铁掌无双张五峰英雄一世，顷刻就要丧命在自己的情人手上？
鬼婆婆鬼手一伸，绝不空发。倒下去却不是铁掌无双张五峰，屋外，扑通二声，两条黑影自高高的树上如石头一般跌落在冰冷的雪地上。原来鬼婆婆早已发现屋外有人，她的手快到张五峰的胸口时，猛地一抖，射出了两枚袖箭。
可是屋外又忽然鬼魅一般出现了十几条黑影。这黑影，有的居然真的来自地下。
如玉虽然不能动弹，嘴里却低声惊呼了起来：“东瀛忍者！”
鬼婆婆冷冷一笑道：“不错，正是东瀛忍者！想不到你年纪不大，见识倒不少！”
忍术，又名隐术，即隐身术，为日本古代武道中一颗隐秘武技的明珠。忍术同空手道、柔道、剑道等日本武技一样，最初起源于中国。忍术最初源于《孙子兵法》，是一种伏击战术，后经南北朝的演变完善，形成今天的模样。忍者家族世代秘传，外界则很难知其详貌。忍术是在日本一种用来进行间谍活动的技术。
忍术包括了战斗、制造混乱和收集情报。忍术的训练包括伪装、逃跑、隐藏、格斗、地理、医学和爆破。忍术受中国武术和孙子兵法的影响，其发源地为伊贺地区。根据考查，当时有一位自中国而来的僧人，至该地旅行，询问当地武士是否愿意学习一种融合了身心的武术，而这就成了忍术的起源。忍术不同于日本神道中的忍法，忍术一般为军事而使用。
忍术依流派分为不同的技术。五车之术：在与对手的谈话中，能够攻击对手心理的话之术。喜车之术-煽动、蛊惑对手以寻找机会。怒车之术-激怒对手，让对手失去冷静。哀车之术-引起对手的同情。乐车之术-使对手羡慕自己而失去战意，从而将对手拉入自己一方。恐车之术-利用迷信等手段让对手产生恐惧，从而失去战意。
遁术，火遁之术利用烟雾弹一类的东西暂时迷惑敌人然后逃跑。水遁之术通过特殊的技能或者道具潜伏在水下。木遁之术在树木、丛林之间熟练的运用轻功、攀爬等功夫逃脱。金遁之术通过金属物品光泽刺激敌人眼睛而进一步攻击敌人。土遁之术大约就是事先先挖好地道以准备逃脱之类的。风遁之术撒一些有毒的药粉，风把这些有毒的药粉吹向敌方，让敌人中毒晕倒。雷遁之术，虫兽遁之术，天唾之术，狮子身中之术。
忍者八门（忍者必修之术，与流派无关）：骨法、气合、剑术、棒术、火术、枪术、游艺、教门。
在战乱的战国时代，大名们需要大量的刺探敌军情报和对敌人城市开展破坏活动，所以忍术在这一时代出现了飞跃性的发展。
忍术发达的地区有以下几处：武藏、甲斐、越后、信浓、伊贺、甲贺、纪伊等地区，其中伊贺、甲贺的忍术在日本是最为发达的。伊贺与甲贺离京都很近，地势都属于重山险阻围绕的封闭小盆地。虽然贫瘠，但是在战略上的位置却是十分的重要：因为它们靠近日本的中央近畿地带。在战国时代在伊贺与甲贺的弹丸之地上先后崛起了六十多家土豪。地盘虽小，这里的竞争却是是超乎外人想象的激烈。
土豪们彼此虚情假意的结盟，暗中互相刺探一旦抓住机会就予以对手无情的打击。这两块充满了残忍、狡诈的血腥山地逐渐演化成忍术发展的大本营。伊贺跟甲贺对忍者事业的最大贡献就是对忍术的理论基础和技能作出了系统化，编出了一本忍者的修炼宝典——《万川集海》。虽然流派不同，忍者们修练的经典都是《万川集海》这本书，这本书的内容就是教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能指导。
在德川家族第四代将军德川家纲时代的延宝4年（1676年），甲贺[的隐士藤林保武结合中国和日本历代名将的思想与武学精华，参照《六韬》和《孙子兵法》的内容写成了集忍道、忍术、忍器于一体的忍者究极修行指南。[并参照中国古籍《文选·左思·吴都赋》中的“百川派别，归海而汇”思想，将]书命名为《万川集海》。正如书名所示《万川集海》就是海纳百川取各流派精髓的意思。万川集海》]由正心、将知、阴忍、阳忍、天时、忍器六部分组成。此书成为了后来忍者修行的必读教材。
《六韬》和《孙子兵法》是对《万川集海》及忍术整体发展影响较深的两部古代著作，由此也可以看出，这些中国古代的军事武学思想为以后日本忍术的发展壮大奠定了充实的理论基础，这是忍术最早的确源于中国的明证，可以说《万川集海》是日本人学习中国古代军事精华和密术玄学修炼之道后的概括总结。
忍术在日本有多个流派，有人推测比较典型的至少有四十九个流派，其中甲贺与伊贺知名度最高。在古代，各个流派在各个地域为了不同的主君而奋斗着，当然他们的所做所为从来都是秘密。
日本全国忍术流派：「奈良」楠流、蒲生流、九州流、秀乡流、飞鸟流。「长野」伊藤流、青木流、芥川流、户隐流。「山形」羽黑流。新泻加治流、上衫流。「和歌山」纪州流、根来流、奈贺流、新楠流、名取流。「广岛」福岛流。「三重」泽流、泷野流、内川流、义森流、泷流、服部流、迁一务流、理极流、伊贺流。「爱知」全流、秋叶流。山梨」忍甲流、忍光流、松田流、武田流、甲阳流。「枥木」松本流、福智流。冈山」备前流。滋贺甲贺流。「福井」义经流。「神奈川」北条流。「青森」中川流。