“命令各船只靠近海盗船，继续射杀海盗！”高天赐向秦正康命令道。各船只纷纷向前靠近，落水的海盗就在船边，乱箭齐发之下，海盗们无一生还。
此时主舰也靠了过来，海面上都是海盗的尸体，鲜血染红了海面。那三艘海盗船虽然是千疮百孔，但是还继续坚挺在海面上。
此时海上下起了大雨，海盗船上的火势迅速被扑灭。高天赐转念一想，海盗船四处劫掠，穿上财务必定不少。
“商船搜索！”此时距离较近，不用令旗，直接用语言命令就能听见。各条船的水手争先恐后地摔上绳梯就往海盗船上爬去。
秦正康此时飞身商船，监督水手们搜索，人难免见财起意，私下藏匿财务。秦正康站在船舱的出口，仔细地瞧着每一个进出的人。
“搜到东西要立即向我报告，所有人不得私藏财务。等把财务集中起来再由高公子统一分配，若有私藏着，驱逐出船队！”秦正康厉声道，所有人都为之一震。
“秦公子，船舱中有数十箱银两！”一个水手报告道。
“全部用绳子运到主舰上去，一箱也不剩！”
水手们先将银子一箱一箱地搬到甲板上，然后用绳子捆住，放到比海盗船矮很多的主舰上。逐渐上的水手将银子取下来，在高天赐的指示下将箱子全都运到货仓的最底层。
这三艘海盗船的分工还很有讲究，所有的钱财都放在了中央的大船上。其余两艘船上放的都是货物，丝绸，茶叶，瓷器等应有尽有，更令人惊奇的是还有十箱西洋钟表。
“希克斯先生，这些东西可是产自西方啊？”高天赐先前见希克斯老是吹捧葡萄牙的商队有多厉害，火炮技术娴熟，简直就战无不胜了。
希克斯多少有些尴尬：“这确实是西洋钟表，这些海盗凭着落后的火炮和刀剑就劫掠了西洋商队，确实令人惊讶！”
“这也没什么，可能是西洋商人将这些东西倒卖给其他商队之后被劫掠的！”高天赐现实将了希克斯一军，然后又给了他一个台阶下。这些东西是不可能成批地买给东方商人的，那样利润就小了很多。
“那倒也是，高公子用巧妙的调度和一些弓弩就消灭了这群海盗，有着威力巨大的枪炮的西洋商队是不可能被他们劫掠的。”希克斯囧的汗都下来了，既然有台阶下，还是违心地说了这番话，白人的优越感可不能丢。
高天赐不在与希克斯交谈，而是将货物分装在各艘船上，并拿出十分之一的银两犒赏水手，一时间士气十分高涨。
“正康，我们在海上航行了快一个月了，算起来应该很快就到吕宋了。你给我介绍一下那里的风俗吧！”高天赐与秦正康坐在船舱顶部的小桌旁，小酌起来。
秦正康就将那吕宋的情况细细地向他到来。吕宋共有大小岛屿7107个，其中吕宋岛、棉兰老岛、萨马岛等11个主要岛屿占全国总面积的九成以上。
吕宋气候炎热，分干、湿两季，5~10月湿季，高温多雨；11月至次年4月为干季，炎热干燥。由于国土南北跨度大和东西有山脉分隔，南部与北部、东海岸与西海岸的气候有较大差别。东面海域是台风发源地，境内常受台风影响。
吕宋民族众多，各有不同的风俗。内库利特族居民不分男女老少都喜欢纹身。孩子长到12岁，就在两臂、胸部及背部刺上许多图案。随着年龄的增长，身上的图案会越来越多。巴扎人常年生活在海上，以船为家，生死均在于此，几乎与外界隔绝。部族内可以通婚。如是近亲配偶，行婚礼时要向海神祈求消灾免难。
吕宋宾民间流行斗鸡比赛。从城市到农村，各行各业，官宦士绅极为普遍。斗鸡大体可分为天然斗鸡、本地混种斗鸡和进口斗鸡三类。还有一种“蒙地诺”斗鸡，是西班牙地本地鸡杂配而成的，战绩最好。斗鸡场建在大厅中央，台高约1.5米，观众在四周。斗鸡开始后，鸡主人各抱自己的鸡，鸡腿上都缚有1枚长的刀片，放入围栏内，恶战开始后，双方拚命厮杀，一当刀片刺中目标，斗鸡的场面惊险而残酷，吸引着大批观众。
吕宋人穿用棉纱、麻纤维制成的衣服。男人穿的上衣称“康岗”，无领、短袖，下身用一条叫“巴哈”的布裹着腹部，上衣下摆略低于腰。衣服的颜色多为蓝色或黑色，只有尊长着红色的衣服。
住在北吕宋高山地区的伊戈罗特人的婚姻主要有两种方式，父母主婚或自由试婚。一般来说，较富裕的家庭，为了使自己家庭的财产、地位不致旁落，在儿女幼时即由双方父母作主订婚。到了十四五岁时，便正式成婚，如果婚后一方表示不满意，只要女方尚未受孕，便随时可以分开，男女另找对象。不能生育的，也随时可以分开。由于这些民族认为结婚的最大目的就是生儿育女，因此，在青年男女正式结婚前，接连试婚好几次的现象屡见不鲜。巴交人允许多偶婚，堂兄弟姐妹则禁止通婚，如具有后一种关系的人要结婚，必须作一些“预防”措施和仪式，如将一些贵重物品丢入海中等。矮黑人的男子求婚，必须以弓箭射女子在远处安置的竹筒，如果没有射中，说明男子没有能力养活妻子，就难以达到求婚的目的。
“这么说来，吕宋确实不如我大明繁盛，礼仪制度十分简陋，他们一定会折服于我天朝风物的。”高天赐打断了秦正康的话。
“这是自然，吕宋较扶桑想必都有很大的差距，更何况是天朝。”秦康肯定地说道，然后话锋一转：“不过吕宋如今已经是西班牙人的天下了。”
高天赐对世界古代史不是很了解，还不知道有这一出，于是饶有兴味地听着秦正康继续说下去。
武宗年间，一支由西班牙征服者米格尔·洛佩斯·狄雷加斯皮带领的西班牙探险队从墨西哥出发。这支探险队抵达宿雾，并在宿雾建立了第一个西班牙占据点。雷加斯皮听闻了当地人有关吕宋岛的富饶资源后，他派遣两名海军上校：马丁·狄果帝和胡安·狄萨尔西多到米沙鄢群岛以北进行探险。
五年之后，西班牙探险队到达了吕宋岛。由于误解和纷争，西班牙探险队和当地的土著为了掌控马尼拉一带的土地和村庄而发生了战争。经历了几个月的战争后，西班牙探险队和当地的酋长于次年年签订和平条约。战败的土著被迫将马尼拉的掌控权让给西班牙。雷加斯皮宣布马尼拉为西班牙东印度群岛的新首都。雷加斯皮的成就令当时的西班牙国王腓力二世感到喜悦，也就因此，腓力二世赐予马尼拉纹章和宣布马尼拉为“永远忠贞与高贵之城”
雷加斯皮依据了腓力二世在西班牙圣洛伦索颁布的皇家法令为马尼拉规划了新的蓝图。被设计成呈星形要塞，占地64公顷的王城区被2.44米（8尺）厚，6.7米（22尺）高的石墙包围着。雷加斯皮在王城区兴建道路，堡垒，教堂和学校。王城区也被设计成能抵御土著的反叛和中国海盗的侵扰。
“这么说，汉人在吕宋不受西班牙人的欢迎了？”高天赐忧虑起来，这可是一大难事啊，还好有葡萄牙人希克斯随性，到时候也只有随机应变了。
“他们只是不欢迎中国海盗，看不惯汉人在当地的富有而已，如果公子能给他们带去财富，我想他们是不会拒绝的！”秦正康满不在乎地说道。
王城区的其中一个城门-帕里安门王城区尚在修建。王城区即时成了西班牙在吕宋的行政，军事和宗教中心。吕宋有了大学、教堂和女修道院都坐落于王城区内。其中最著名的天主教学校有圣托马斯大学、马尼拉雅典耀大学和雷特兰的圣胡安学院；教堂有马尼拉大教堂和圣奥古斯丁教堂。菲律宾的西班牙总督府也本来设立于王城区内。
“这么说，汉人在吕宋不受西班牙人的欢迎了？”高天赐忧虑起来，这可是一大难事啊，还好有葡萄牙人希克斯随性，到时候也只有随机应变了。
“他们只是不欢迎中国海盗，看不惯汉人在当地的富有而已，如果公子能给他们带去财富，我想他们是不会拒绝的！”秦正康满不在乎地说道。
西班牙旅法规定，唯有合法的”白种人”才能在王城区内居住。“白种人”包括西班牙裔菲律宾人，半岛西班牙人，西班牙-马来裔-汉人混血儿和西班牙-马来裔混血儿。基于种族歧视和当时的社会道德观，只有男“白种人”才可以和非白种女人结婚；女“白种人”是不可以和非白种人结婚。凡是和男西班牙人结婚的非白种女人，她们就自动合法地被归为“白种人”。自然地，她们也可以和丈夫居住在王城区内。不过，除非被领养，否则男西班牙人和当地人所生的私生混血孩子是不能在王城区内居住。唯有马来裔-汉人混血儿受批因为工作原因而踏步王城区。这些人必须在日落时分回到他们位于王城区外的宾诺多社区的居所。西班牙人实行了非常不公的课税：白种人被豁缴税；当地土著则需要缴基本税务；汉人混血儿则需缴纳两倍的基本税务；汉人则需缴纳四倍的基本税务。
“这西班牙人还真是看准了汉人在当地善于经营，聪明能干，富可敌国。心中又放不下白人的骄傲，所以如此压榨汉人来平复自己心中的郁愤！”高天赐恨得牙痒痒，后世有科学研究证明，东亚人也就是中国，日本，以及朝鲜半岛的人拥有全世界最高的平均智力，这些白人的自豪只是基于他们创造的文明罢了，他们自身完全没有优越性。
“公子也知道这世界上有黄白黑三大人种？”秦正康有些惊讶，因为高天赐从来没有离开过大明。
“我都是听利玛窦传教士讲的，还是他们这些上帝的仆人好，没有世俗的偏见！”高天赐搪塞这秦正康，忽然反问道：“你是如何知晓这些事情的？还对西方如此了解。”
“这主要归功于荷兰人，虽然幕府闭关锁国，但是与荷兰人有过生意上的往来，透过荷兰人引进了许多西方的书籍。从荷兰引入的学问在扶桑被称为兰学，士大夫们对它是情有独钟啊！”秦正康解释道。
兰学是日本与西方资产阶级文明接触后产生的一种新的学术体系，它不仅奠定了医学、天文学、数学、地理学、物理学和化学等学科在日本的发展基础，还是对日本传统的“华夷”观念和锁国制度的第一次具有意义的冲击。
兰学学者在十分艰苦的条件下，跳出中世纪的思想藩篱，开始打破民族的片面性与局限性，把目光转向先进的西方近代文明。他们开始逐渐重视西方的科技与军事文明，这与明治维新初期提出的口号是相吻合的。而这种思想也为后来在明治维新中正式提出向西方学习奠定了思想基础。
兰学之所以能在锁国政策下的日本国内成为一种新思潮，是有着深刻的历史根源。兰学百花齐放繁荣局面的形成，不单是“西学东渐”的结果，而且是日本社会内部发展的产物。一些兰学者如司马江汉所提出人类平等的观念以及幕末藩士渡边华山提出重商主义的主张，都反映了日本早期资本主义萌芽求生存求发展的要求。不少兰学学者在研究的道路上逐渐从传统上以道德实践为主的儒学者转变为近代知识分子和科技人才。
这虽然是后话，但对高天赐震撼还是很大，他的心中有了新的盘算。