第19章 刺猬、和尚以及萨满
百爪闹心2015-10-27 13:462,749

  我忙笑着说不急不急。看了一圈,从附近搬来两块大石,与老米坐了下来,又冲他要了三支香烟,点着了插在香炉中。想了想,所性将老米腰间那水壶也供了上去。

  老刺猬一闻到酒味,来了精神,哈哈笑着直夸还是我懂事儿……老米却直翻白眼。

  白老头坐在“自家房顶”上,用力吸了两口水壶中飘上来的酒香,老脸也开始微微泛红起来,像说评书一样徐徐说道:“想起来我刚有神智时就在这片山中了,那时刨土嬉戏采野果好不快活。终有一天,来了一个和尚,在这里修庐建庙,独自苦修。我没事儿经常去他庙前听他诵经,他也总是给我一些好吃食,有时还跟我聊聊天。”

  “从他那里我得知原来山外还有山,有一个广大的世界。世间有万物,万物皆不同。他还告诉我时间如水不可蹉跎,生命有尽不应荒废。哦,听他说那时应该是清世宗帝雍正三年……”

  我正在掐着指头算呢,米洪君小声告诉我说:“1725年。”

  老刺猬仿佛深陷在回忆当中,没有注意我们俩说什么,自顾自地道:“那和尚自称法号净苔,每日除了打坐念经,就是挖井修庙。他跟我说,能生在此地也是我的福分,这里灵气充盈,待他打一口深井,将地脉中的灵气接引上来,我就可很快修成人形,再多享几百年寿命。可惜我‘闻道’之时年岁已高,无法有更大成就了,替我惋惜。我说法师你不是讲过万物皆有定数,何来可惜?他哈哈大笑说:着相了,着相了……”

  “我们就这样也不知生活了多少年,终有一日,我幻化成人型,他很是替我高兴。我希望在他秒庙堂之前侍奉,他却执意不肯,我也不再强求。可有一天,我依旧在他庙前听经,他念着念着,却突然停住了。这是从来未有之事,他诵经时就算我往他头上拉屎他都不动。我忙问他怎么了,他眼中却留下泪来,说:‘刚才,我道法已成,开通天眼,前观三百年,后观三百载,却发现我做了一件大大的恶事。’我不解,说:你终日在这山中参禅悟法,却又怎来的恶事?”

  “他指着庙外的那口井说:当日我只顾联通天地灵脉,助我修行,谁知却弄出一个大大的祸端,致使生灵因我枉死,怎还有面目去见先贤?”

  “我说:区区一口井,填上就是,何必自寻烦恼。”

  “他苦笑摇头,说:劫数难逃,即便填上,又会以其他途径应劫,也罢,也罢,这一切的罪业,就让我一人来承受吧。”

  “说完,他就一人出去了,我追之不上,只好作罢。七天之后,他又回来,找到我说:我已采集天地灵石,将此处补成先天聚灵大阵。我去之后,如有一天,日月同升,则聚灵阵法启动,封印此地,无量劫不得出世。我坐化后,你也快些离开此地,否则将有性命之忧。”

  “我不置可否的点了点头,他看了我好一会,终还是叹了口气,说道:如你最后未能离开,见到那应劫之人,便给他指引路径,拿到我所留之物,也许还有变数。这些你可曾记下了?”

  “我点头表示记下了,他这才缓缓坐在石台上,一掌将我打出老远,全身燃起熊熊烈火,就这样涅槃了。”

  我和老米都听得有些张口结舌,这简直就是一个传奇故事。如果真如老刺猬所说,这和尚当真已经有了通天彻地的本事了,难道都不能化解这次危机?那我们两个废柴八成要交代到这里了。

  “我在门口等了三天,身体才能够动弹,进去一看,净苔和尚的肉身早已经化成尘埃,只留下一串佛珠和一颗舍利。我将佛珠舍利埋于台阶之下,想起他说我若不离开此地,会有性命之忧,于是化回原形,想要离开这个伤心地。”

  看得出来,老刺猬对这个净苔和尚的感情还是很深的。

  可是他怎么又回来了呢?

  老头叹了一口气,继续说道:“我刚刚出得这山坳,迎面就来了一伙人。我没见过如许多的人,心中有些害怕,就躲在草丛中不敢出来。谁知还是被他们发现了,也不知是谁看到了我,只一箭就取了我性命。”

  这老家伙死得也够憋屈的!

  老刺猬说:“那时我心中愤怒,虽只剩一缕元魂,也定要闹得他们鸡犬不宁。那些人进了狼嘴凹就不再前行,后来我得知他们本是山外的农户,因为什么九一八事变、什么东北沦陷啥的,进山来避难隐居。当时我心中愤懑,每日去寻他们晦气,吓得好几人大病一场。那些人中到有一个有本事之人,名唤纳兰雪峰,掐指一算便知是我在作怪,遂请了我出来好生相谈,供我牌位日日孝敬,便请我消了心中这口恶气。起先我是不允,但谁知那纳兰雪峰居然是清末皇家萨满,三下两下就把我白家老祖请来了。我情知死也死了,就是弄死他们几个人也于事无补,况且我只剩一缕元魂,不日就将被山中罡风吹化,有个供奉牌位,好歹可以修元魂入鬼道……”

  这纳兰雪峰又是谁?清宫皇家萨满?

  关于皇家萨满,我听鬼故事的时候也经常涉及到。

  世人只道萨满教是一个相对古老落后的教派,没有文献没有典籍,却不知是否有人想过,清朝作为中国最后一届皇朝,其科技之发达、文化之开明已经达到了历届王朝之最。清朝的皇帝自康熙之后,不反对人信奉佛教道教,后期甚至不反对人信天主信基督,但清宫却独尊萨满,这是为何?

  须知康、乾二帝博览天下群书,何止学富五车,对佛、道典籍更是所学颇深。清朝的护国法师佛教大德有之,道教先贤也有之,但清宫还是独尊萨满,这是为何?

  萨满教虽然少有文字典籍,都是靠口口相传流传至今,但考证其历史之悠久、影响之深远,不亚于其他大教派。(注:萨满教发源于史前,并且遍布世界。最为崇拜萨满教派的乃伏尔加河流域及东、西西伯利亚地区。‘萨满’一词来源于通古斯语saman,后传入俄罗斯。萨满是对‘知者’的统称,后衍伸为‘有神通者’,与后文提到的‘仁波切’差不多。)

  有人讲这一切归功于清朝开国大萨满“青巴图鲁”。实际上应该称“清”巴图鲁才对。“清”指的就是大清朝,“巴图鲁”是封号,看过《鹿鼎记》就知道,皇上一高兴就“赐‘巴图鲁’勇号”……第一任青巴图鲁大萨满据称是穆尔哈齐,乃努而哈赤的弟弟。传言这穆尔哈齐前生是一条大青狗,曾经救过努而哈赤的命,因此满族人不食狗肉。民间也常有青巴图鲁收服东北野仙,点江山定龙脉的故事,却不知是哪一位“巴图鲁”勇士干的缺德事儿,反正我不相信是《孝庄秘史》中整天拿着把大刀来回乱晃、虎了吧唧的穆尔哈齐。

  话题扯远了,这纳兰雪峰既是清宫大萨满,那也可以说是最后一任青巴图鲁了?听老刺猬的讲述,却也是有点真本事的,怎又会流落至此?纳兰一姓,属叶赫那拉氏,历届清廷斗争中风口浪尖上的人物。

  复又想到尼古拉斯家族的那个小白脸在卖给老骗子情报后,曾经说过一句:“关于老井村内当时的居民,有一人你可能会感兴趣。”莫非就是这个纳兰雪峰?‘麻衣神算’配‘青巴图鲁’倒也基本上算是王八配绿豆,门当户对。

  话说回来这一切和我又什么关系?我顿时感觉自己有点冤,貌似问题越来越扯不清了,居然又涉及到清宫秘史了,明天别再整出一套《还珠萨满》苦情大戏,那就真的热闹了。

  我勒个去?这中间大有八卦啊!

继续阅读:第20章 外国妖怪中国鬼

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巫谈

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