自从学会现代文字后，诸葛斌就经常寻找机会，让家人带他去书房玩耍，拿到想要的书本后，就耍赖不起，长时间把玩。
书房的大部分书籍都较为珍贵，少部分更为民国时期的限量珍藏版，现在再也买不到了。开始之初，爱书如命的爷爷诸葛林很是担心他不懂事搞脏搞坏书籍，后来看到孙子就是喜欢翻书，而且还是那种一本书要翻好多遍的样子，翻过后的书本没什么大碍，就是一些书页有点邹巴巴，稍经整理即可恢复。看到孙子规矩的样子，诸葛林就放下心来。
诸葛斌急切想要了解他去世后的三国历史，通过《三国志》、《后汉书》、《晋书》、《资治通鉴》等历史典籍，他大概明白了三国后期历史。
诸葛亮身死后，蜀国进入了蒋琬、费祎、杨仪时代，姜维当时并没有大权在握，直到费祎死时，才逐渐掌握兵权，继承武侯遗志，对魏国进行了讨伐，史称九伐中原。九伐中原的效果远远没有诸葛亮六出祁山的效果大，反而又使蜀国陷入衰落的危机。曹魏经历明帝曹叡之后，大权逐渐落入司马父子三人之手，他们控制了曹芳，司马懿死后，二子共同执政，对外抵御蜀汉的侵攻，对内继续控制大权，实行高压统治。司马师被姜维射伤身亡后，司马昭继续掌权，并杀死了企图夺回大权的高贵乡公曹髦，这样就为司马氏攫取曹魏政权铺好了路。在司马昭看来，蜀国是心腹大患，必须先将蜀国灭掉，再图吴国。在与蜀国大将军姜维的作战过程中，又使钟会邓艾父子兵分两路直取成都，邓艾偷渡阴平小道，将钟会远远落在了自己身后，最后，在锦竹一战中，诸葛瞻父子战死，成都门户大开，后主刘禅率文武百官出城投降与邓艾，公元263年，历二帝的蜀汉灭亡。刘禅后被带到洛阳被封为安乐公，不久死于洛阳。姜维在蜀国灭亡的情况下，被迫放弃了与曹魏的战斗，诈降于钟会，并与钟会密谋除掉邓艾，以图曹魏政权，想要光复蜀汉，但是由于事情败露，邓艾父子被杀，姜维，钟会相继被乱军杀死。司马昭死后，其子司马炎继承晋王，公元265年，司马炎废掉曹魏末帝曹奂，建立晋朝，史称西晋，司马炎为晋武帝。吴国在孙权陆逊死后，发生了内乱，将军丁奉保卫了社稷，执掌大权。虽然东吴奉行的是连蜀抗魏的政策，但是比较消极，只求自保。经历了孙亮，孙休二帝后，吴国进入末帝孙皓时代，此人较为残暴，人民怨声载道，吴国由此衰落。蜀汉曹魏灭亡后，司马炎就着手灭吴，西晋大将羊祜与陆逊之子东吴名将陆抗进行了几次大战，终于在二人死后几年，于公元280年，西晋军队渡过长江天堑直捣吴都建业，东吴灭亡。晋统一三国。
史上历来对姜维的北伐贬多褒少，像《三国演义》篇末的长诗就有“姜维独凭气力高，九伐中原空勋劳”之说。而大多数人也认为姜维的北伐极大地消耗了蜀汉的财力物力，致使日后被魏军一攻即亡。
看到史书对徒弟姜维九伐中原的历史评价，作为当初战略布局的制定者，结合《三国志》（经过比较，诸多历史典籍中对三国历史的陈述，以《三国志》最贴近诸葛斌所了解的事实），诸葛斌有不同的看法。
根据《三国志》记载，姜维的北伐不止九次，而是十一次。
第一次，西元238年，姜维和蒋琬合作率偏师出陇右，结果在南安与魏军相持不下。
第二次，西元244年，姜维和费纬出兵兴势，派王平袭击魏将曹爽，曹爽大败，勉强保住关中。
第三次，西元248年，姜维率兵出陇西，与魏将郭淮，夏侯霸大战洮西，收服了凉州胡王白虎文，活文戴。
第四次，西元249年，姜维派廖化去洮城，由於邓艾事先得到情报，廖化无功而返。
第五次，西元250年，姜维以羌胡为辅，与郭淮战於洮西，平手。
第六次，西元254年，姜维率兵围南安，因粮草接济不上，主动退兵。
第七次，西元255年，姜维出陇西狄道，魏将李简率众投降。维乘胜攻取河关，临洮两县，杀死魏将徐质。
第八次，西元256年，姜维再出狄道，大败雍州刺史王经，斩杀魏军数万，后来魏军大举增援，於是回撤。
第九次，西元257年，姜维与邓艾战於段谷，由於蜀将胡济失期不至，蜀军大败，死伤惨重。
第十次，西元258年，姜维利用诸葛诞在淮南反叛，率数万人出骆谷，与邓艾相持不下。诸葛诞兵败，姜维引兵退还。
第十一次，西元261年，姜维领兵进秦川，又遭邓艾相距，力战不胜，遂撤兵。
纵观姜维历次北伐，具体战绩是：大胜两次；小胜三次；相距不克四次；大败一次，小败一次。总的来说还是胜多败少，军队损耗也是魏重蜀轻。而且姜维北伐的基点已经从诸葛亮时秦岭西县和子午谷一线推进到西县以北金城和渭水南岸的芒水一线了。正是因为姜维多次挫败曹魏大将曹爽，王经，才使得魏军一直被卡制在秦岭一线。土狭民寡仅一州之地的蜀汉竟迫使拥有九州之地的强大的曹魏被迫采取战略防守长达三十年，这在中国军事史上是极为罕见的。至於北伐中的两次失败，都是败在魏将邓艾手裏，史上评价邓艾是三国后期魏国最优秀的将领。而且姜维攻，邓艾守，从兵力和补给上也是魏国占优，姜维败在他的手裏可谓败得其所。说姜维北伐在一定程度上维系了不断衰退的蜀汉政权，一点也不过分。曾有人说姜维北伐造成了蜀汉“兵困民疲”，这的确是不克避免的，但同样道理魏国也有损耗啊，而且作为战败方的魏国损耗远比蜀汉来得大，因此某种程度上说，正是姜维的积极北伐才缩小了蜀魏两国之间国力的差距啊。
姜维的九伐中原，正如他当初六出祁山的一个重要原因，就是秉承“进攻就是最好的防御”战略思想问，三足鼎立只是暂时的平衡，大家都有一统天下之心，老百姓也都有统一的愿望，任何一个统治者都必须把统一摆在首位，你不去进攻别人，别人也会进攻你，与其被动挨打不如主动出击。师傅俩的目一致：不求统一霸业，但求自保。
还有两点重要的原因，早在诸葛亮在世的时候已初现端倪。
其一，西蜀后期，尤其是诸葛亮死后，刘备精心培养和选拔出来的良将忠臣已经基本上丧失殆尽，再加上土狭民寡，西蜀灭亡已经是大势所趋。““蜀中无大将，廖化作先锋”，正是这种人才凋零状况的真实写照。
其二，诸葛亮虽然尽心竭力地为西蜀政权服务，但刘备活着时候的西蜀政权与后主刘禅当政时的西蜀政权在本质上已有了很大不同。先主君臣精诚团结，共扶大业，上报国家，下安黎庶，体现了一种“明君贤臣”的政治理想，而后主刘禅则荒*腐败、懦弱无能、任用奸臣、排斥忠良，不但根本不能体现“明君贤臣”的政治理想，反而和诸葛亮之间形成了一种新的“忠奸”矛盾。尽管诸葛亮在前线为西蜀政权效命，但却抵不上宦官以及其他佞臣的攻奸。后期他六出祁山，不无回避与幼主矛盾的意思。可惜，阿斗刘禅真的是扶不起来。
纵览三国历史文献，诸葛斌不胜唏嘘。既为自己殚心竭虑维护的蜀国被灭而潸然泪下，又为弟子姜维“忠不胜奸，被*自杀”的遭遇而悲痛。看到从未在自己面前讨得任何便宜，更是被自己的空城计吓走的司马懿代替曹魏建立晋朝，惊诧不已，同时也为天下的一统结束黎民百姓的痛苦而高兴。只是偶然间，不禁会遐想：要是曹*得知曹家在短时间内被自己的属臣司马懿所灭，不知是否要气得从棺材中跳出来。每当想到这，他都会有一种想笑的感觉，正所谓，三十年河东，三十年河西，历史总是那么出人意料。