话说诸葛斌开始抓周后，他在案前东瞅瞅，西看看，双手挥舞个不停，片刻之后，似乎发现什么好东西，便朝摆放儒、释、道三教经书的地方扑去，小手悬停在释、道经书间，不停地移动，摇摆不定，似乎在苦恼着抓取什么为好。
看到诸葛斌的表情，诸葛林和张水根心里不禁咯噔一下，难道这孩子此生真与佛、道有缘，打算日后成就一番宗教事业？两人心中默默祈祷诸葛斌不要抓那两本书，脸色发急，眼睛直盯着他。张水根更是急得抓耳挠腮，就差把木枪递到外孙手中。
诸葛斌抬起头，望着爷爷和外公坐着的方向，看到他们的表情，尤其是外公那急切的样子，他心底暗自发笑，为了不让外公抓光头发，于是停下移动的双手，扭身扑向案子的另一头。由于诸葛斌扭身的动作过于突然，诸葛民一下没反应过来，差点让儿子脱手，诸葛民暗抹一把冷汗，心想要是由于自己的原因让儿子摔倒，老岳父还不得撕了自己？
诸葛斌的动作让大家迷惑不已，不是对经书很感兴趣？之前犹豫了那么久，怎么一下子就转身走了？看到诸葛斌离开经书的位置，诸葛林和张水根总算是不再焦虑，不过呢，元德大师却是略有点失望。
案子的另一头摆放着木枪、玩具、吃食等物品，看到诸葛斌走向那个区域，诸葛林心想：“斌斌不会是想去抓吃得吧？也不对啊，平时他也不贪吃贪玩的，难道他想拿枪？”张水根当时心里只有一个念头：宝贝外孙想要拿枪，乐得他直搓手掌。
诸葛斌也不负众人所望，在小木枪前停了下来，看了一阵，又不老实了，他没有用手去拿枪，而是用脚踢着，把小木枪一直朝案子中央踢。这是啥状况？在场的每一个人都摸不着头脑，抓周礼上只见过用手抓的，从没见过小孩子这样用脚踢的。
张水根更是急不可耐地在旁边喊叫：“宝贝外孙，用手拿，用手拿啊。”
诸葛斌也没有反应，兀自坚持地用脚踢着小木枪，朝着一个方向踢，一直将它踢到算盘跟前，还用右脚踩了算盘几下，像是告诉大家，这是他看中的东西。不待众人有所反应，扭身转向第一次停留的位置，好在这次诸葛民留神了，没再出现差点脱手的情况。
诸葛斌来到放着儒、释、道三教经书的地方，弯腰抓起那本薄薄的儒家经典启蒙读物《三字经》，晃晃悠悠地折回到摆放算盘的地方，弯腰趴在地上，一会拿书，一会拿枪，一会又摸摸算盘，一个人玩的不亦乐乎，再也没看其他东西一眼。
旁边的众人傻眼了，这算哪样啊？到底算先抓着枪，还是先抓着书啊，还有为什么要把书和枪放在算盘上面玩啊。
“这次不算，再抓一次！”张水根忍不住发话道，并频频朝女婿示意。
诸葛林心里也是这样想，因为他属意的印章，孙子碰都没碰一下，让他大为失望。因为在诸葛家族里，据他所知，自曾组算起，诸葛家子弟在抓周礼上的表现，跟其日后的人生发展还是比较契合的，契合率高达七八成。
张水根的打算与他不谋而合，待其话音一落，诸葛林让儿子把孙子抱下案子，亲自再把东西摆放整齐，不过呢，位置调整了一下。
做完这些后，诸葛林示意诸葛斌重新开始。诸葛斌站在案子上，扫视了几眼，似乎发现东西变了位置，先是站立了几秒钟，待发现木枪后，就直奔那个方向。诸葛斌还是按着第一次的法子，用脚踢着小木枪，边踢边抬头搜索着算盘的方向。踢到算盘跟前，他转身向摆放书本的地方走去，不过这回似乎有点小麻烦，因为三本书分开了放的，他眨眨眼睛，用手挠挠小脑袋，似乎在回想上次抓的哪一本书。片刻后，他就朝向《三字经》走去，弯腰抓起它，仍然放回到算盘上面，和上次一样，将三样东西玩得不亦乐乎。
这回张水根不说话了，众人也是大眼瞪小眼，不明所以。这是闹哪出啊？两次抓周，除了过程略有点不同，抓物的顺序和结果都一样，不过就是不知道该怎么评价。
稍后，议论声渐起。
“我觉得应该是先抓书，你看他两次都在抓书时用手。”这是诸葛阳的声音，得到了不少附和声，这也是大多数人的意见。
“哪能算抓书呢？应该算先抓枪，你看他两次都很明确地用脚先踢枪，这不是对枪感兴趣是什么？”这个大嗓门的声音，不用说就是张水根的，不过他的意见只得到了诸葛群的支持，毕竟都是玩枪的。张水根看到有人支持自己，不禁多望了诸葛群几眼，大有英雄所见略同之感。
这时没有出声的只有诸葛林和元德大师。
沉默半响，诸葛林朝元德大师问道：“大师，不知您怎么看？”
“阿弥陀佛，诸葛施主既然问起，老衲就说说看法，不对之处，还请海涵。”元德大师唱喏回到。
诸葛林连忙回答：“大师乃得道高僧，必有高见，还请直说。”
元德大师走到诸葛斌的跟前，双眼直视着他，像是要看穿他的内心。诸葛斌也不回避，以纯净的眼神回视，于是二人的视线在空气中交错了那么几秒。
稍后，元德大师收回目光，朗声说道：“老衲以为，孩子此次抓周，应该算是抓着三样东西：木枪、《三字经》、算盘。老衲作出这样的判断有三个原因，其一，正如张施主所说，孩子两次都很明确地用脚先踢木枪，而且很有目的性，虽然不知道他为什么用脚踢而不用手拿，但是他对木枪感兴趣是毫无疑问的。其二，第一次抓的时候，他第一个想抓的东西是书本，中间停留的时间还不短，虽然后来先去抓枪，但是后来还是折回去，毫不犹豫地抓起《三字经》，这也是他唯一用手抓的东西，后来第二次诸葛施主变换了位置，分开摆放三书本，孩子还是明确地抓着《三字经》就走，可见他对书也是喜欢的。其三，孩子两次都将木枪、书本放到算盘上一起玩，手拨算珠的时候还略有模样，而且过程都是先将木枪踢到算盘前，再去抓书，似乎将算盘当作一个核心纽带，在当下改革开放的大环境下，经济当先乃是大势所趋。老衲以为，此子极为聪慧，灵性十足，将来前途不可限量，从他今天的表现来看，只要不出大的意外，日后必定文武双全，而且富贵一生。在此恭喜诸葛施主，这是老衲的一点浅见，见笑了。”
元德大师的话音刚落，听闻他夸奖外孙的张水根直呼对眼，忘情之下，快步走到元德大师跟前，抬起右手拍拍元德大师的肩膀，笑眯眯地大声说：“大师，你说得太对了，不愧为得道高僧，见识不同凡响，比我们这些凡夫俗子的境界高多了。”随后看到元德大师有些躲闪的样子，方才反应过来，元德大师乃方外高人，自己的样子有些唐突了，又想到自己的身份以及平时对僧道佛事的不待见，尴尬不己，收回右手，出声表示歉意。
元德大师其实对张水根早有耳闻，也甚是敬佩其为人，刚才的躲闪只是他下意识的反应而己，毕竟他早年出家，时至今日，早已忘却这些普通人的亲密行为，一时之间很是不习惯。听到张水根的道歉，连忙施礼回道：“张施主言重了，张施主乃性情中人，何错之有？倒是老纳有些着相了，罪过罪过。”
诸葛林见状，走至二人身旁，温声说：“你们二位就不用道歉来道歉去。元德大师，你说很好，希望孩子能达到您的期许。大师，老哥，别光站着，来，沙发上坐。”隨后，他也招呼其他人坐下。诸葛民在他们说话这一段时间，己把案子撤了下去。
其他人也在琢磨元德大师的话，越想越觉得有理，纷纷称赞元德大师。
众人在客厅聊着时，趁着这一间隙，先后给诸葛斌送上自己的礼物，虽不贵重，但也表达了对诸葛斌的祝福。元德大师也送上一份特殊的礼物，一串经过静安寺众位高僧开光的上等紫檀佛珠，甚是贵重，不过表面平淡无奇，元德大师也不点破。张小萌一一代为收下，指着每位长辈告诉诸葛斌其身份，并让他说谢谢。诸葛斌一一照做。
各位来宾对诸葛斌的聪慧惊讶不己，孩子开口说话早不是没听说过，但是吐字如此清晰、说话有板有眼却是难得一见，纷纷交口称赞，不免向诸葛一家打听起来。
半小时后，诸葛民三兄妹己在院子里布置好桌椅，并将酒菜摆好，随后就邀请众位客人上桌。元德大师从不参加俗世酒席，本想抓周仪式一结来，就回寺里，在诸葛林、张水根的再三挽留下，出于交好诸葛家的目的，他也破例参加。不过好在诸葛家甚是诚心，事先特地为他准备了一些斋菜，免除元德大师的尴尬境地。
这顿饭吃得很是尽兴，宾主尽欢散席而去。