他尝试用元力催动，根本一点反应都没有，没有一丝能量波动，仿佛就是一个死物。
又以精神力去探识，里面竟是一片空濛，虽然如一颗小得不能再小的尘埃，却仿佛无边无际，空洞、渺茫、枯野、沉静。
无物无识无相无形无色，死气沉沉，就是荒废了数千年的枯井，与之相比，也会显得鲜活而灵动。那里面只有无边无际的空洞，就如地老天荒的万古腐朽之气，枯野得几近虚无。
“既然你都做了选择，那我也该上路了！”对着已化为灰烬的故宅旧址，铁战看了最后一眼，“但愿以后是一方净土！”
转过身，他毅然一步踏出，不在回头，“唐门！总有一天要让你们知道，永远不要小看洞庭湖的麻雀，一旦强大，势必翻江倒海，挡我者必死，古老门派，照灭不误！哼！”
只是，他没有看到，当他的身影消失后，这块地方的土层突然隆起后又裂开，“隆隆”之声传来，电光石火间，随着“咔嚓”一声巨响，旧宅遗址瞬间就被撕裂出一个巨大的空洞。
瓢泼大雨，如数道瀑布般狂泄而下，连绵不绝。顿时那巨大的空洞中，风生水起，已化作一处碧波深潭，上空电闪雷呜，浓云滚滚，黑云压城如山岭碾过苍穹，天罡电芒劈落，粗大如天柱般，撕裂万物。
隐隐间传来洪荒兽吼和猛禽的哀鸣，风雨迷蒙，万象叠出，只见一条玄蛇破蜕而出，刚一生出两角，还未来得及化形成龙，就破一雷电劈中，四分五裂，暴裂而亡。
又一老者仙风道骨，盘坐于虚空，古井无波如同石化，却招致漫天的电光石火，转瞬神形俱灭。
旁边一赤焰火凤，集结香木正要浴火重生，凤鸣九天，却也无法抵挡扑天盖地的茫茫火海，一道天刃劈下，含恨悲鸣，终被化为无形，没有留下一片残羽。
而在千里之外，跋山涉水，经过几天的奔波，铁战已来到了泗水城。
这里是东土泗水流域的中心地带，修者众多。经打听，他了解到，泗水城主要有杨、吴、陈、候四大家族，另外，还有众多小门小派。
据说泗水外围的东荒深处，有一处禁区，名曰，为妖界重地，一般修士一进去就很难再活着出来，凶多吉少。
相传，不知多少万年前，妖界玄蛇举族迁居于此，统领此地蛇妖及其他妖族，皮母地丘妖煞之地，常年毒雾弥漫，障气连天，普通人有采灵药误入者，闻之即亡，就是强者也往往绕道而走。
泗水城时常受蛇妖的侵扰，人界官方根本无能为力，季、闵、吴、陈四大家俨然以此守护者自居，高高在上，不把其他家族和门派放在眼里。
四大家虽然是家族式的修者，但为扩大实力范围，也有招外姓人入伍，只不过，实行一家两制，外姓人要想得到同样的境遇，想都别想，虽然各家对外宣称每个人的机会都是均等的，但傻子也知道，不可能有绝对的公平，要想在此出人头地，那比登天都难。
当然，凡事都特例，总有那么极少的特例，或有特别境遇，或有夺天造化之能，进入其几大长老之列的，也不是没有。
不过，这种情况，数百年、上千年四大家加在一起，也就那么几个，屈指可数。但就是这样极少数的几个，四大家往往会拿出来当典范，对外宣称每个人的机会都是均等的，有活生生的例子可讲，千遍又万遍，乐此不彼，滔滔不绝，讲得天花乱坠，不得不让人信服。
当然，真正修炼有成，混出点样子的，也有不愿屈居人下，自己别开门户的，应该说，这种例子也比上面那种情况多很多。
于是此地就滋生了众多的小门小派，只不过，他们有些也与四大家有着千丝万缕的干系，其中的错综复杂之关系，没有人搞得清。
四大家与这些小门小派，都是明面上的，听说还有久不出世的几个远古世族，比如说风家，可追溯至隧人氏和伏羲之前，在这两位古皇的上古时代达到鼎盛，其久远底蕴世人无法揣测。
另外一些潜水的，也就是散修或隐士，这类修士中，有出自四大家的，或有所成后独辟蹊径不愿居于人下，又懒于自立门户的。
也有出自落泊世家，或有外来客修的，还有叛逆不容于家世的，以及其他不知名或被遗忘的前度名士，总之，是一群闲散惯了的闲云野鹤之最终归属。
由于常年潜隐，不显山不露水，世人根本搞不清他们的花水，往往摸不清底细，神秘莫测！
如果说他们不行走于世间，那也不是。也许，哪一天你身边遇到的某个人就是一个散修强者，只是你知不知道，他都在那里！
有人认为，真正的强者不是四大家，蛇妖有所顾忌，完全是顾及那某处某深山老林的深处有强者大能的气息，真正厉害的不是明面上的，高深往往莫测，更可怕的强者往片在暗处。
据说，有人就亲眼见过好几次，四大家都曾经有过这样的遭遇，可能由于过于盛气凌人，目空一切，隐于某处的一介散修实在看不下去，一指点出，即将某家家主或太上长老打得惨不忍睹，四大家几人都手无招架之力，落荒而逃。
也有人说，曾经一个散修有些狂放不羁，口无遮拦，惹恼了某世家，结果被那家给废了，更有人说，岂止只是被废了，那是直接给灭了，只是这是秘事，他们封了口。
如此之类云云，千百年来，也不知留下多少传说与秘闻，都是口头相传，没有多少根据，世人也不知是真是假，真与假对他们来说，已经变得模糊，变得不重要，他们倒是更是想知道，这散修与世家门派，究竟谁更厉害，到底谁更强。
关于这个话题，一时众说纷芸，成为茶余饭后的谈资，言论千奇百怪甚于玄龟背上之八卦，但不管怎样，观点只有两种，渐渐形成世家门派论和散修论两大对应阵营，有人戏称之“散与非散之争”。
可笑的就是，这两大阵营的人，大多数为修士之外的局外者，本是不关己的事，却为修士散与非散，谁强谁弱，时常争得面红耳赤，甚至大打出手，斗来斗去，更有人甚至沉淫其中，称其与天斗与地斗不如与人斗，其乐无穷，可见是走火入魔得不轻。