“总督大人，这些十字架要立多久？”
“为了起到警示作用，这些邪教分子得一直留在十字架上，直至乌鸦来叼啄完他的尸体上的最后一块肉。”罗汝才裹了一下身上的斗篷，“华夏帝国政府是一个公平和自由的政府，绝对不能够容忍邪教分子破坏帝国的统治秩序。”
“总督大人，要不要把这邪教分子，浑身涂满松脂，然后点火焚烧。”罗马教廷的执行官望着一百多个十字架，“或者把他们身上涂满蜂蜜。我在欧洲的时候就是这么做的。”
“尊敬的执行官阁下，你这样做会太便宜了他们。善良对于魔鬼的信徒是没有用的。”罗汝才摇摇头，“你应该知道，这些邪教分子犯了“违背圣意”罪。”
罗马教廷的传教士们齐声念道，“基督宝架我所夸耀，巍然永立宇宙间；一切圣迹光华普照，庄严灿烂亿万年。阿门。”
“你们是不是汤若望大人推荐过来的，你们的任务都知道吧？”罗汝才在胸前画了一个十字，“我会把剩下的秃驴，全部送往位于柴达木盆地戈壁滩的卡托加反省基地，去戈壁滩上采矿。你们的任务就是让他们尽快的去见上帝他老人家。”
“尊敬的总督大人，我们乐意效劳。”罗马教廷的执行官说道，“不过我有一个小小的请求，希望总督大人能够批准。”
“您请讲。”
“能不能把新噶当派的寺庙？改成供奉上帝的教堂？”
“拆掉重建不是更好吗？我认为这样做更有利于传播上帝的福音。”
“上帝保佑你，尊敬的总督大人。”
罗马教廷的执行官与华夏军的战士押送者卡托加犯人离开之后。为了不浪费社会资源，罗汝才下令，将新噶当派所有的寺庙全部拆除，除了建设一百多座教堂之外，剩下的全部改为关帝庙，让关老爷也享受高原土著的香火。关帝庙里的关二爷，用来压制高原邪教的戾气。
在此之后，罗汝才以雷霆万钧之势，将新噶当派教主家族控制的财产，全部被没收为国有。２７座庄园、３０个牧场改为集体农庄和集体牧场，7000多名翻身农奴把歌唱，成为集体农庄的主人。
据罗汝才后来回忆，“仅仅在一个庄园里面，我们的战士就缴获青稞50多万公斤，酥油3万公斤，白银２００多万两，牛羊３００0头，氆氇１７５卷。所有的庄园加起来的财富，可想而知。”
“新噶当派教主从农奴身上榨取的黄金１６万两，白银９５００万两，珠宝玉器２万多件被存入帝国银行的金库。一万多件珍贵裘皮衣服１万多件，以及镶有珍珠宝石的斗篷１００多件，交给帝国拍卖行拍卖，所得的款项，用于高原省省府建设。
新噶当派面对罗汝才凌厉的攻势，自然不甘心。
帝国的先进文明对高原黑暗统治的冲击，让他们心惊胆战。“如果再不反抗，咱们就要被罗汝才扫入历史的垃圾堆。”
经过秘密磋商，新噶当派决定全面发起剰战，在高原建起政教合一的国家。
新噶当派开始散布谣言，“教徒为教主而战牺牲后，灵魂可以进入天堂。否则就会下地狱。”
“为了自己家庭的幸福，我们必须迫害农奴或损伤农奴的利益。必须把自己的幸福建立在农奴的痛苦之上。”
“为捍卫宗教信仰，我们一定要越过界线变成对外发动侵略，建立地区BA权。我们反对和平主义，要拿起武器，对外发动侵略战争，欺凌弱小部落民族，建立殖民地，贩卖奴隶，奴役、压迫和屠杀居民。”
一些更为激进的奴隶主，甚至开始筹划建立阿萨辛组织，在高原建立木剌夷国。大农奴主登巴甚至自己全家的老母、妻子和孩子，以示自己已没有任何顾忌，血战到底。木剌夷是中亚一带以恐怖主义行动闻名的教派，他们以阿剌模忒堡为根据地，拥有里海南岸城寨300多座。木剌夷的总部设在高峰的顶上，称为\“鹫巢\”，而他们的领袖则被称为山中老人。
从木剌夷创建之日开始，每一位山中老人都不是等闲之辈。
自从有人类文明开始，无论任何朝代，也无论任何地方，无论亚洲或者欧洲，那些枭雄之辈都非常懂得宣传，而且善于下功夫。他们把自己包装成无所不能，上天入地的神仙，或者自命为天之子，天命所归之人。对于任何宗教组织和社会团体，封神是树立领导权威的无二法门。
山中老人宣称自己是人类历史上最后一位先知，而且恬不知耻的自封为上帝本人的化身：“当我以拉施德丁的形态出现在你面前的时候，你的信仰就完美了。但真理会继续循着自己的道路前进，而那些宣扬真理的人也会继续他们的事业：这一进程是为一切历史周期和时代而建立的。而我就是造物主。”
中西方在宗教的造神运动上从来都是相通的。在另外一个时空，洪秀全同学对基督教的教义进行改造和嫁接，参照圣经中的创世纪，自称是上帝的次子，耶稣是他的胞兄，为天下万国太平其主，是天父上主皇上帝所立。杨秀清见洪秀全神化自己，也不甘落后，撰《天情道理书》，采用“降神”巫术，亏待声称上帝下凡，依附在他身上发言。。这一系列的造说，与两汉时期的符命说和君权神授论仿佛一端。
不过无论是杨秀琴和洪秀全，在17世纪还属于基因的片段。咱们继续聊山中老人。这位老先生在宣传自己封神同时，也严格的规范自己的言行，努力的维持着自己造物主的形象。山中老人深深懂得距离产生美，所以他基本上是在高山城堡里面，深居简出，极少在公共场所露面，从而给他的信徒留下一个庄严莫测，不食人间烟火的形象。。
山中老人的门徒，则把他塑造成一个拥有心灵感应能力和千里眼的超人，虽然说他没有将内裤穿在外面。
据张三邻居他二姨三哥的舅舅家的那条狗说，“山中老人可以隔着窗子交叉到外边的人想什么？他在水边行走的时候，水中镜映不出它的倒影。”于是山中老人的门徒愈发相信他们的宗师不是个凡人，而真的是一个神。
为震慑自己的政治对手和敌人，山中老人创建了“只问目的，不择手段，把暗杀变成一种艺术”的阿萨辛组织。
所有的阿萨辛成员对山中老人吩咐臣民，从不曾有过一丝一毫的怀疑，也不曾有过一丝一毫的抗拒。
这些阿萨辛成员，不仅善于公开的暗杀，而且善于伪装和潜伏。中东和中亚地区的各个王朝的政府机关内部，上上下下都被阿萨辛的余则成渗透进去。虽然说这些阿萨辛成员随时可以要了那些政府首脑的命，但是山中老人不允许他们这么做，“你们是组织的底牌，你们的作用是震慑那些酋长和领主，让他们感到害怕。动手杀人就让他人去做。”
依靠阿萨辛组织，山中老人在中亚一带要风得风，要雨得雨。
然而，培养阿萨辛成员并非容易。教育要从娃娃抓起，山中老人也知道这一点，所以，阿萨辛训练基地的成员都是小孩子，最小的一两岁，最大的也不过十几。
阿萨辛组织的教官对这些小杀手进行严格训练，同时，也对他们进行洗脑，教导他们只要为领袖而死，就可以升入天堂。有人问山中老人，为何培养杀手要从小做起？山中老人回答，狗大了喂不熟。
这些小杀手长到20岁时，山中老人会安排手下在他们的饮料和食物加入阿萨辛迷药，等小杀手进入昏迷之后，就被送入一个秘密花园。
杀手们醒来发现，他们到了《可兰经》中所说的天堂乐园。这里花木庭榭，美丽无比，宫殿辉煌，装饰有无数金银珍宝，到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女，能歌善舞。
山中老人任由这些小杀手在花园里尽情享受，无所不为，所有美女都温柔的服侍他们，与他们叉叉圈圈，3P和4p都可以。就在小杀手们正在兴头上的时候，山东老人用药再次将他迷倒，然后送出花园、
回到现实当中，杀手门无比怀念在秘密花园中的生活。山东老人告诉这些巴萨新成员，如果再想回到天堂乐园，就要为教尽力，此后就可以升入天堂，享受荣华富贵。不能不说，山中老人的洗脑的水平，比起后世的传销要好多了。那些传销的组织者，只能让那些传销者去骗钱，山中老人却可以让他们去行刺各国的元首。
为了尽快的返回天堂享乐，阿萨辛组织新成员们在行刺的时候，从来都是奋不顾身，但求速死，所以他们往往成功。这个恐怖的教派，让12世纪的塞尔柱的素丹们束手无策；让哈里发王朝怕得发抖。
然而到了13世纪中期，木剌夷国走到了尽头。因为木剌夷国的阿萨辛组织，经常洗劫蒙古客商，让蒙古人损失惨重，愤怒的蒙哥大汗决定远征披斯等中亚地区，；从阿姆河两岸到密昔儿埃及国土尽头的广大地区内都要遵循成吉思汗的习惯和法令。对于顺从和屈服你命令的人要赐予恩惠和善待他们，对于顽抗的人要让他们遭受屈辱
蒙哥大汗率领啊，大军渡过阿姆河，开始向木剌夷地区逼近。
在绝对的实力面前，任何阴谋诡计都不堪一击。十多万木剌夷国的军队，在下库希斯坦战役当中被歼灭一半，山中老人的实力大大削弱。
尔后，蒙古大军兵分三路，包围了山中老人老巢阿剌模特。木剌夷5万重兵，凭险据守。蒙古大军将大批的投石机，沿着城墙架于阿剌模特四周的山腰和山巅上，对城堡进行准确而猛烈的攻击。
城堡的墙很快被轰塌了，5万名木剌夷队死伤过半，最后投降。蒙哥大汗下令屠城，将所有木剌夷的要塞夷为平地，并且把他们的大图书馆也放火烧毁了，所有的经书化为灰烬。而山中老人则被马踏成泥。
在这场战争当中，阿萨辛组织的成员几乎未能出任何力。
进入17世纪中叶，高原省的奴隶主贵族竟要重新建立阿萨辛组织，如果山中老人还有在天之灵，也会摇头，“不作死，我不会死得彻底。”叛乱最先从喇铩城开始。
新噶当派的阿萨辛组织成员，先后刺杀了多名拥护帝国中央政权的开明人士。罗汝才得到信息之后，命令帝国政治保卫局和卡托加管理局，坚决予以反击，以牙还牙以眼还眼，将阿萨辛组织成员以他们背后的势力全部揪出之后，斩首示众。
新噶当派教主变得愈发疯狂，“即使是我死了，也要让你们一起下地狱。”决定派出阿萨辛组织成员，阴谋刺杀藏巴汗、却图汗以及白利土司顿月多吉。
新噶当派与反新噶当派之间的仇恨达到了不死不休的地步。
藏巴汗、却图汗在政治保卫局的帮助之下，先后抓获并清除阿萨辛组织成员，解决了危机，但是白利土司顿月多吉却陷入了万劫不复的境地。
第一次昌都战役之后，华夏帝国皇帝的特使来到康北高原，任命白利土司顿月多吉为西康省的副省长。顿月多吉非常兴奋，在甘孜召开了有6000多人参加的大会，欢庆解放。随后，亲自带上礼物到四川成都皇帝行宫，觐见皇帝陛下。
周垣隆重接待了白利土司顿月多吉，表彰了他对国家统一所做的贡献。
所谓是没有比较就没有伤害。白利土司顿月多吉的顺风顺水，让新噶当派愈发的羡慕嫉妒恨。在刺杀藏巴汗、却图汗失败之后，新噶当派对阿萨辛组织下了死命令，无论如何，都要刺杀白利土司。
但是，行刺顿月多吉并不容易，而且他身边还有十多个彪悍的侍卫。经过一番密谋之后，阿萨辛组织决定派遣一个女刺客次仁拉珍，进入白利土司的城堡。
次仁拉珍貌美如花，很快被顿月多吉看上并叉叉圈圈，尽管次仁拉珍使用媚术，将顿月多吉迷的神魂颠倒，但是，却始终无法下手。
高原阿萨辛组织给次仁拉珍送去了事先准备好了一种延缓性毒药，“这种药服后一周内见效。你亲手调制加奶的红茶，然后和他一起饮用。”
次仁拉珍托着茶盘走进客厅。
白利土司的贴身侍卫仔细检查之后，也没有察觉到他有什么异常。
次仁拉珍为了打消白利土司的戒心，首先喝干了杯中的红茶。白利土司见状，也就放下心来，毫无提防地喝完了一杯毒汁。当天午饭后，白利土司发生间歇性头痛腹痛，以为没有什么事，就吃了一些藏药了事。几天后，白利土司病情加重，卧床不起。
帝国政治局的保卫人员，迅速把白利土司接到军区医院，同时控制住白利土司身边所有的人。次仁拉珍见阴谋败露，加大剂量，服毒身亡。死后的次仁拉珍全身发黑，七窍流血流脓，皮肤一触即脱落。
帝国的政治保卫局人员，顺藤摸瓜，将潜伏在甘孜的阿萨辛组织成员全部抓获。一个月之后，白利土司因为心肺衰竭，不幸去世，享年78岁。
白利土司遇害，激起帝国人民极大悲愤。
周垣闻讯后，挥笔为白利土司写下挽联：“为民族解放，为阶级翻身，事业垂成，公胡遽死？有云水襟怀，有松柏气节，典型顿失，人尽含悲！”
华夏帝国西康省政府分别在雅安、康定、西昌三地同时举行追悼会，隆重悼念白利土司。
西康省政府民政局还在白利寺为顿月多吉建立塔墓，以资纪念。