第五十章为君之道
苏家大小姐2017-11-20 17:123,381

  “只是先生,能解释解释这乙,丁,己,辛,癸五个吗?”刘宁好奇起来。

  羊衜看了一眼蔡琰,笑起来“我这师妹师承我师父蔡邕,又是他的独女,拆文解字便是个中好手,不如让她说说看?”

  蔡琰也惊叹于刘宁的智慧,这也让她这个学究很想去研究研究这天干地支,只见蔡琰扬唇笑道“上古仓颉造字,乙犹如植物屈曲生长,是为吐新抽绿,万物生轧,又有碾压压抑之词,因着虎两肋连着尾巴像乙,故而又称为虎威。”

  刘宁点点头“商君律法,抑民教民,愚民驯民是为君王之道,果然是开国伊始,由着乙的万物蓬勃也有着乙的雷霆之虎威,还有这压抑百姓的君威。”

  蔡琰眼睛不自觉的看着这个男孩子,不过七八岁的年级,竟然能如此想象,将来必定是一番人物。

  刘宁伸出手来“那丁呢?”

  “上古造字,丁犹如木钉打入木桩,是为规规矩矩,入木三分,又有男嗣兴旺之意,因着钉入木中,故而眼神强壮,艰难,遭遇之意。”蔡琰又说道。

  “这便是天下伊始,国家萌新,人口偏少,百废待兴之时,便是繁衍生息之初,当时以扩充人口为基石吗?原来如此。”刘宁看着蔡琰,等待着她接下来的说辞。

  蔡琰愣了愣,这个刘宁竟然可以如此解释十天干的丁,真是旷世奇才。

  “上古造字己便是绳曲之意,引申为纪或者系,后来表示自己以及束丝。”

  刘宁若有所悟的说道“抑制民众的荒蛮和反意,促进人口繁茂,束缚权贵平衡吗?有些道理。那这辛呢?”

  “上古造字,辛便是像是荆棘又像是刑刀,因着皮肉疼痛似是姜一般火辣辣,故而多为辛辣之意。故而《说文》也说,辛,大罪也。后来也叫作酸痛,痛苦,背上,艰苦。”蔡琰看着刘宁。

  “我手底下的无论是平头百姓,还是达官显贵,无论是贩夫走卒,还是王侯将相,都要听皇命,否则为大不敬,是为大辛。果然这更有道理,尤其是在建国平稳之后,必然要有君威和皇威在。”刘宁点着头,似乎觉得很对“那这癸呢?”

  蔡琰看着这个刘宁,依然不能用惊讶来表示了,难道天生的王者都是这般聪颖而又会发散联想的吗?当真令人难以小视。

  “怎么?迪眉拐娘娘回答不上来了吗?那先生,你来说说如何?”刘宁以为蔡琰不愿回答,便看向羊衜。

  羊衜看了一眼蔡琰的惊愕,说实话,他羊衜也很是惊愕,这样的孩子,若说长大之后不惊才艳艳,耀目世人是不可能的。但是羊衜终究是比蔡琰心思要沉稳的很多,即便是惊异,也依旧颜色淡淡,容色艳艳,笑容连连。

  “我来解释也好。”羊衜说道“这癸像二戣,有交叉之意,也有估量之意。女子,二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。男子,二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故有子。这说的便是葵水也就是女子的月事。若是按照阿宁刚才的理解,这癸说的便是一国之君当建立自己的军队,要有估量的去安排军队,也有交叉的去平衡军队,更要有经历去维护军队。”

  “那先生,这双数天干若为民,那单数天干便是君臣。你解释一下这君臣之道,如何?”刘宁笑起来。

  “这甲不同于乙的万物萌新,而是种子萌芽所带的壳,是为萌芽时期却没有钻土而出。如果是乙和丁说的是新芽破土而出和主干分出枝芽,己辛描述的是枝芽变枝干和侧枝频生,癸表达的是枝繁叶茂及果实累累的话。那甲丙代表的就是种子地下发芽和新芽正在地下努力破土而出,戊庚代表的就是枝芽再生枝芽和根深蒂固,壬便是参天大树顶天立地。”羊衜缓缓一笑。

  “这乙丁是人们看见的万物更新,生机盎然,而这甲丙却是让这一切展现人前的基石;这己辛是人们看见的枝繁叶茂,欣欣向荣,而这戊庚却是让这一切尽显人前的基础;这癸是人们看见的硕果累累和丰收安乐,可这壬却是让这一切尽知人心的基本。故而这为王之道之前便是为君之道,为君之道是一切的根本,为王之道是建立在为君之道上面的锦上添花和谆谆善诱。”羊衜看着刘宁眼也不眨,笑了起来。

  “正如阿宁所说,这仗义每从屠狗辈,负心多是读书人。乱世便是平安的基石,平安便是乱世的基本,正所谓祸兮福所倚福兮祸所伏,这便是自古以来相辅相成。”羊衜看着刘宁,希望他能理解。

  “先生果然好本事,将一个国家比作一棵大树。那么先生,我还有一事不明。”刘宁说道,见着羊衜一个请的手势,继续说道“我想知道这甲丙戊庚壬的说文解字,可好?”

  羊衜缓缓点头“也好。”

  只见羊衜从腰间抽出如意八宝扇,慢慢的扇着“甲是那带壳的种子新发芽,因着壳保护幼芽,故而有着保护质疑,先祖利用着种子壳的模样做了木质和青铜质的遁甲,用作防御。若是按照阿宁所说,这甲便是说的帝王发迹之前,要韬光养晦,卧薪尝胆,有足够的防御能力才能有逐鹿天下的本事。”

  “那丙呢?”刘宁觉得羊衜的解释比那蔡琰更有意思和易懂。

  “丙本意是鱼尾,《尔雅》:鱼肠谓之乙,鱼尾谓之丙,鱼枕谓之丁。我却说这鱼眼谓之甲,鱼肠谓之乙,鱼尾谓之丙,鱼枕谓之丁,鱼鳍谓之戊,鱼腹谓之己,鱼须谓之庚,鱼腮谓之辛,鱼骨谓之壬,鱼鳞谓之癸。”羊衜在地上画出了一条鱼。

  “如果说天干十支的百姓是植物大树,那天干十支的郡王是动物鱼龙。”羊衜摇头晃脑的说道“有鳞的叫蛟龙,有角的叫虬龙,无角的叫螭龙。《尔雅》也说龙者鳞虫之长。头似牛,角似鹿,眼似虾,耳似象,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。“

  “这龙金文,便是说的这天干十支,说的是龙眼,龙背,龙尾,龙枕,龙鳍,龙腹,龙须,龙喉,龙骨,龙鳞。而篆文便是这龙字左为辛肉,右为鳞虫蟠曲之形。辛指威权。肉指实体。辛与肉联合起来表示威权实体。”羊衜又写出这龙字。

  “《周礼》鱼龙者,鳞物。便是说的鱼便是龙,不然怎么会有鲤鱼跃龙门,飞过变成龙的说法?这鱼龙本是一体,当然这龙蛇也本是一体,不然如何有蛇走穴,水成洪,蛇上冠,化龙角,飞上天,龙身现,雨天青的书佛啊?”羊衜笑道。

  “没错。这丙就是说的逆流而上的毅力和坚持不懈的信念,这便是帝王之心。而这龙比鱼更能代表为君之道:

  甲龙眼,要有山河尽收的眼界和看透实质的眼力,这是稳居其位,亦是为他人先。

  乙龙背,要有负担天下的肩背和稳如泰山的山背,这是担当可靠,亦是扬名万里。

  丙龙尾,要有逆流而上的勇气和逆境生存的本事,这是锻炼筋骨,亦是先苦后甜。

  丁龙枕,要有枕戈待发的谋略和枕麴藉糟的豪迈,这是招贤纳士,亦是壮大实力。

  戊龙鳍,要有鼓舞士气的谈吐和团结人心的手段,这是精炼军队,亦是精锐之师。

  己龙腹,要有藏污纳垢的胸襟和容忍异人的胸怀,这是锤炼意志,亦是包罗万象。

  庚龙须,要有明察秋毫的触觉和防微杜渐的谨慎,这是小心为上,亦是滴水不漏。

  辛龙喉,要有振聋发聩的志向和舌战群儒的口才,这是降服名仕,亦是囤积国本。

  壬龙骨,要有坚不可摧的傲骨和俯视群雄的风骨,这是君王之象,亦是建国之本。

  癸龙鳞,要有兴国安邦的才能和碰之即死的逆鳞,这是君王之心,亦是为皇之道。”

  “原来君为鱼,民为树,君为山河日理万机,民为家园日出而耕日落而息。那这戊呢,先生?”刘宁似乎听懂了。

  “戊原以为不动之戈,戊本意就是扩张和武备的意思。这也就是说,为君要一手拿糖一手持武,恩为并加。而这字也很有趣,我写给你看。你看这戍是武力守备之义;戌是老掉牙的武器;茂是疯狂蔓延生长的野草;成是武力守城;戚是按尺寸从大到小依次排列的战斧。是不是很有意思?”羊衜笑道。

  “嗯嗯,很有意思。”刘宁笑起来。

  “而这庚字便是脱谷的农具,又是人两手把杆立,寓意三伏天的热气和硕果累累,也指抵偿和赔偿,还指变更和年纪。所以这庚便是说的为君应该保持着硕果不变,还要有打赏下属的心胸和不吝啬财宝的心思,以及虽是更换亲信,挑选可信之人的心思。”羊衜看了一眼骑马越来越紧的刘豹,快速说道。

  “壬是缠线用的木制工具,又像是怀妊的模样,也有说这巧言谄媚的奸佞之人便是壬人。这壬有挑担的意思,也有负担和责任的意思。故而为君之道,必须要为有担当还有肯担负责任,敢承担后果,也不惧怕任何后果。”羊衜低声说完,站了起来,看着刘豹骑马而来。

  就在蔡琰也在深思之时,刘豹一把将蔡琰抱上马,哈哈大笑起来“我哪里都找不到你,难道你是在这里练习《阳阿》之舞吗?”

继续阅读:第五十一章鸳鸯戏水

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