序言与前言
李爪羊2017-07-11 08:212,585

  中国人的智慧虽然博大精深,源远流长,但是总的来说,可以归结为一个字,那就是“道”。万物皆由“道”所生,人也一样,“道”,存在于一切事物之中,存在我们周围的方方面面里,看不见,说不清,讲不透……人若想趋生、兴、久,避短、败、亡。就应该明道,行道,遵循道所指引的方向。而在众道之中最能使我们安泰、长久的大道就是“正道”。有毛泽东的诗为证:

  七律【人民解放军横渡长江】

  钟山风雨起苍黄,

  百万雄狮过大江。

  虎踞龙盘今胜昔,

  天翻地覆慨而慷。

  宜将剩勇追穷寇,

  不可沽名学霸王。

  天若有情天亦老,

  人间正道是苍桑。

  笔者的【正功道】与李小龙先生的【截拳道】同出一门,【截拳道】是武道,【正功道】乃文道。“截拳”有截断和阻止对方拳脚进攻的意思,“正功”则有论功行赏和归其正位的意思。但是,不管是截拳道,还是正功道,得一,可安天下。

  前言

  我的这本著作是几十年漫漫人生路中学习、生活、社交三者有机结合的产物,为了他的诞生,我认真观察社会,努力思考人生,像古人李时珍写《本草纲目》一样的以身涉险,遍尝百草,保证了实用性。只要你愿意学习和改变,只要你认识中国汉字,有正常人的思维能力,你总能从本书中获取有益。

  正功大道 百世正宗

  什么是正功道呢?正功道是一套讲究通过正义、正统、正确的方法或标准来取得功业的思想理论。当然,功业不论大小,以获得了成就感,又不损害他人,甚至造福了他人为标准。那他究竟是什么呢?用李小龙的截拳道来佐证就很好理解了,对于【截拳道】,专家是这样解释的——截拳道不是某个门派的一种武术,而是一种武术的技击方法的理论,这种方法论适用于任何武术门派和拳术,任何人,任何门派,要想让自己的功夫达到搏击的最高境界,就都要学习和参照截拳道。

  习武的人用了它才能使自己的功夫在搏击时取得更好的胜算,就好比润滑油对于机器的作用,润滑油不是机器,但却有利于任何机器,用多少,如何用,何时用,全看开机师傅他自己临阵的操作需要……。同样道理,正功道他不是教会你如何的赚钱,发财,致富。如何的经营你的公司或企业,他是建议你,如何经营你的人生,让人善始善终。在安身立命和建功立业的道路上为你警钟长鸣,擂鼓助威,用到妙处也可逢凶化吉,遇难呈祥,功成名就。

  正功道是循序渐进的人生理论,讲究功力的修炼,他是奋斗者的人生哲学。为什么叫正功道呢?因为自古以来,中西参照,皆邪不胜正,只有正道才可以胜利长存。笔者不想自己走邪道,不想失败,也不希望别人走邪道,不想看到别人失败,所以我们推出了正功道。人只有学习正道,研究正道,走准正道,再行用功,这才是正道。

  修炼文化 最高境界

  在东方文明古国——中国的香港岛上,20世纪出了一位武术家叫李小龙,他用四部半电影向世界充分展示了中华功夫的同时,也让世界见识了中国人的尊严和傲骨,为华夏儿女能抬头挺胸于人前建立了不可磨灭的功勋,因此人们奉他为一代宗师,而他所创立的截拳道对于武术至高境界——“以无法为有法,以无限为有限”的阐述更为各个领域的人们,特别是功夫迷们所推崇,并从中受益匪浅。

  循着武术的最高境界,很多后来者在他们的作品中也推出了自己对功夫的感悟,以及自身对其他领域中的最高境界的体会。我们呢?我们应该从别人的诸多的最高境界中明白一个关于事物的道理,这个世界上干什么事情都是有最高境界的。开车有开车的最高境界,种地,做生意,做人处世……都有它们的最高境界,我们不仅要知道最高境界的存在,同时,应该为达到自我心目中某方面的最高境界而不懈努力。

  如此,我们的生活就不再空虚,人生事业就不再迷茫,因为我们有了目标,有了奋斗的无尽动力,这样的人生才更踏实,美好。因为当迷茫和空虚出现时,我们可以考问自己达到了所属领域的最高境界了吗?如果达到了,自知没有突破,我们还能再创造出多少个其他的辉煌呢?

  既然各行各业、各形各态都有最高境界,那么文化修行也理所当然有其最高境界了。俗话说的好:“文无第一,武无第二”。武术的最高境界对于我们来说其实达不达的到并不是最重要的,重要的是爱好武术的人是不是永葆一颗赤子之心恒定不变的去追求他,创造出属于自己的最高。

  修文也一样,文章自古以来就没有天下第一之说,衡量文章或艺术品的好坏和优劣的最直接的办法就是看谁的作品读者多,观众多,看谁的作品流传的广大而深远。这样一来,问题就清楚不过了,修文不仅要比现在,更要比将来,现在受欢迎固然重要,更远的应该交给未来。所以思想和文艺品在当代很多人说好固然好,如果在漫长的岁月长河中没有人能超过,前无古人,后无来者,就更好了。

  所以千百年来,文人骚客们互相贬损的局面应该可以有所改变了,别人的文章好与坏你说了不算,群众也只能评当代,而绝对的应交给后人,这是我们永远无法计算的,又有什么好斗的呢?大家都是为了生活的美好,美好的生活。一旦愚昧或野蛮的争斗起来,美好就破坏了。

  那么说了这么多,修文的最高境界到底是什么呢?其实是很简单的,古人说,在毒蛇出没的地方,不过五步必定有解药。既然武术的最高境界是“以无法为有法,以无限为有限”,那么自古与之相对的“文”的最高境界就应该是“以有法为无法,以有限为无限。”那何为“以有法为无法”呢?解释起来就是,用有法的文化或文化品为无法的人服务,以达到人皆有法;何为“以有限为无限”呢?解释起来就是,用有限的有法的文化以及文化品为无限的人和事服务,以达到源远流长,生生不息。

  齐心协力 其道大光

  为了让正道能像民族英雄的浩然正气一样升化于天地之间,形成潮流和风格,由此服务并改善我们未来的生活,需要我们每个人能很好的给自己定位,需要在我们的意识深处给自己注入“正”的模式,并永远的贯彻下去。抛开自作聪明,放弃自私愚昧,远离狭隘贪婪,正功道将让大面积的人们受益……下面让我们以庄严肃穆的神情,高亢激昂的语调,一起来诵读:

  沁园春·文天祥

  南国英标,千年清风,万年荣光。 展青史上下,胸怀荡荡;四海内外,义勇皇皇。岳飞抗金,屈原投江,助添虎门火焰高。再回首,见昭君宋武,策马奔忙。 忠魂风骨流长,致他族莫敢正眼望。憾严嵩世蕃,精通笔墨;蔡京秦桧,文书飞扬;一代女皇,则天武曌,凭坑子害女登场。愿往后,皆正固大局,复兴华邦。

继续阅读:内圣篇

使用键盘快捷键的正确方式

请到手机上继续观看

正功道

爱奇艺APP扫一扫随身随时随心看!