大禹谟
安妮薇Annie2017-08-16 14:14871

  《大禹谟》这篇开头是讲,舜在位时大禹向他说了一些为君为臣的见解,顺便一起又拍了一顿尧的马屁。中间讲了禹如何向舜说了一些为君之道,应该怎么贤明的对待臣民,舜最后决定把帝位传给禹,禹自然也像舜当年一般做了百般推脱,最终勉强接受了帝位。当时还有一个叫三苗的部落还没有臣服,于是禹就去攻打,打了30天还没有打下来,益就说战争可能不会让他们屈服,不如我们用善良和恭敬去折服他们,就像当年舜帝对顽固的瞽瞍那样恭敬,说不定三苗就自动屈服了,然后舜和禹就真的撤兵,而且大施恩德,七十天后,三苗竟然真的自动前来归附了。

  无论是尧、舜或者禹,亦或是其他大臣,基本的言论都是讲如何为臣为君的,而且大多是要施以仁政,奖罚分明,重奖轻罚,宽容大度,历法清明,不徇私舞弊,不铺张浪费等等的为官为君之道。基本也都是儒家的思想。再者就是每次禅让王位的时候都要推让一番,所以谦虚礼让也是中华民族的传统美德。最值得推敲的其实是最后一段,攻打三苗三十天都没有征服,退兵之后七十天反而自动臣服了,这个于情于理,尤其是两个部落之间,其实挺不真实的。攻打三苗也充分说明了自古至今,人们都容忍不了异己的存在,说三苗违反正道,败坏常德也不过是欲加之罪,找个讨伐的理由而已,因为如果三苗真是一个小人倾权,把人民抛弃不顾的部落,那根本不会攻打三十天还攻打不下,这样上下凝聚的力量本身就跟上文说的有所矛盾了,至于后来为什么退兵,退兵后70天三苗有没有来归附或者真正归附的原因,我想还是有待考证的,更或者说有没有三苗这样一个异己部落也是难说的。有可能这段只是向君主们表明,只有和平并施以仁政才能得到人民的臣服,暴力只会引来更加剧烈的反抗,仅此而已。

  古代的这些史书为了教导君王也是极其的良苦用心,用上古君臣的谈话及实例来教育君主们,只有做一个贤明的君主才能受到万民的爱戴,但可惜后世还有那么多的皇帝没有遵照而行。基本都是靠战争、暴力、心狠手辣夺得王位,当然上古时候也不见得真有《书》里面说的那么贤明,只能说那是人们的一种美好的愿景吧。后世哪怕有一个皇帝能做到,也算是对当世的百姓造福了。

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