旷古贤君 汉太宗文帝刘恒
请叫我落落2019-02-13 19:052,027

  汉太宗孝文皇帝刘恒,出生于公元前203年,刘邦称王的第四年,即高帝四年,生母为薄氏。公元前196年,即高帝十一年,被封为代王。公元前180年,皇太后吕雉驾崩,周勃、陈平为首的大臣们,诛灭诸吕,迎立代王刘恒即皇帝位。

  起初,刘恒得到大臣们拥立自己做皇帝的消息时,是不相信的,骨子里可能也没有想到自己会做皇帝。以张武为首的代王的旧臣们,也认为此事不可信。而宋昌却力排众议,觉得此事完全可以相信,理由是:天下是高皇帝打下的刘氏天下,天下的百姓享受福泽多年,而刘姓的诸侯王势力犬牙交错,大臣们也是心向刘氏。而高帝的儿子也只剩下,淮南王刘长与大王了,大王年纪长于淮南王,贤仁闻于天下,因此可信。于是文帝刘恒,率领宋昌、张武等六人出发前往长安。

  来到渭桥时,太尉周勃想私自面见代王,被宋昌拒绝了,告诉周勃,王者无私事。而当周勃等人献上皇帝玉玺时,刘恒没有马上答应,而是要求先去长安的代王府邸,再计议。到达府邸后,刘恒以自己德行不够,拒绝了当皇帝的要求。而在周勃、陈平等大臣的再三恳请下,刘恒答应了,进入未央宫,即皇帝位。

  刘恒即位后,马上封赏了当年诛灭诸吕有功的大臣,以丞相陈平、太尉周勃、朱虚候刘章为首的大臣们,都得到了各自的奖赏。而齐悼惠王刘肥的两个次子,朱虚候刘章与东牟候刘兴居因功,刘章被封为城阳王,刘兴居被封为济北王。文帝刘恒怜悯赵幽王刘友,当年被皇太后吕雉幽禁而死,而封其子刘遂为赵王,迁徙琅琊王刘泽为燕王。跟随刘恒的旧臣,宋昌被封为卫将军,领南北军。张武被封为郎中令,掌管宫殿戍卫。舅父薄昭被封为车骑将军、轵候。派遣车骑将军薄昭,从代地迎皇太后薄氏入长安。在大臣们的要求下,册立长子刘启为皇太子,太子的生母窦氏为皇后。

  当时济北王刘兴居,因自己的长兄,刘肥的长子齐王刘襄,没能当上皇帝,而怀恨在心。趁着文帝刘恒,北御匈奴之际,而起兵造反,攻打荥阳。然而被文帝派出大将军柴武所灭,刘兴居自杀。而淮南王刘长,因与辟阳候审食其有私仇,而亲自打死了审食其。由于刘长是文帝刘恒,仅剩的一个弟弟,刘恒怜悯他的生世,而免于追究,造成了刘长的日益骄横,而起兵造反。刘长被捕后,刘恒不忍心杀他,而是将他囚于牢车之中,流放到四川。由于在路上刘长不堪受辱,而绝食自杀。后文帝十六年,刘恒念及骨肉亲情,封原齐悼惠王刘肥六子,分齐地而王。淮南历王刘长三子,分原淮南国地为王。

  文帝在位时,采取贾谊的策略,要求留在京城,没有朝廷职务的列侯,返回自己的封地,这样就给为列侯们,来往运送物资到长安的老百姓减轻了负担,但是效果甚微。于是文帝对丞相周勃说,希望他也能回到自己的封地,给大家做一个表率。于是周勃辞掉了丞相之位,回到了自己的封地。由于周勃在自己封地内,经常身穿铠甲,率领若干卫士进进出出,有人便诬告其谋反。周勃被押往长安,后事情查明,文帝刘恒下令,释放了周勃,这也体现了文帝刘恒的宽仁与严明。

  而对自己的亲舅薄昭却不徇私情。当年薄昭在代地辅佐刘恒,以及到刘恒被拥立为帝,派出薄昭打探虚实,薄昭是立了很大功劳的。然而薄昭犯了死罪,文帝刘恒并没有宽恕他,而是下令赐其自尽,即使在皇太后薄氏的多次请求下,薄昭也无可奈何,自杀以谢罪。

  太宗孝文皇帝刘恒在位期间,多次强调国家应该以农为本,鼓励生产,劝民农桑,甚至亲自下田耕种,给臣民们以表率。两次减半田租,为三十分之一,甚至在文帝十三年全免田租。无为而治、轻徭薄赋是孝文皇帝奉行的政令。而他对吏治方面的要求也是,清廉、明正不扰民。废除了肉刑,改用笞杖,废除了妖言令,使得臣民、百姓不会因言获罪。自己曾经想建一座露台,因得知需要耗费一百金,是中产十户人家的家产时,而作罢。而他宠幸的慎夫人,从来不穿布料会拖在地上的长裙,帷帐也没有刺绣。修建自己的陵墓霸陵时,不允许使用金银铜锡做装饰,全部用的瓦器,因山而建,不起坟。

  对外关系上,文帝刚继位时,便派出大臣陆贾,缓和与南越的关系,要求南越王放弃帝号,重新称臣。于南越王赵佗所托,文帝厚赏了他在中原的弟弟,并且修缮了南越王赵佗父母,及祖先的坟塚,征发民夫为其守陵,按时供奉祭祀。于是南越王深感皇帝大德,放弃帝号,重新向朝廷称臣,这缓和了南越与汉的关系。

  然而匈奴却多次寇边,袭扰汉地,来到汉与匈奴边境的郡县劫掠。而文帝多次派出大臣、将军领兵,对其进行防备、驱赶,并没有主动出击,攻打匈奴到其境内。这也是考虑到不给当时的老百姓,增加战争开支的负担,而却使得匈奴日益骄横。而文帝依旧例,对匈奴采取和亲的策略,缓和了汉与匈奴的关系。

  公元前157年,在位二十三年的孝文皇帝刘恒驾崩,享年四十七岁。他的一系列举措被儿子刘启继承,从而开创了历史上有名的文景之治,也为日后武帝刘彻,出兵攻打匈奴,提供了经济物资上的保障。刘恒在位的这二十三年,经历过秦末战乱的老百姓,生活蒸蒸日上,百业复苏,这一切与孝文皇帝刘恒,个人品行的贤良,及为政的正确举措,是分不开的。

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