舒广对于那个只是初次见面就能不顾自己安危前来营救他的金松充满了感激。
“土扶可成墙，积德为厚地。”
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远也不会交到知心朋友，更不会做出什么伟大的事情。一个能思想的人，敢于付出的人，才真是一个力量无边的人。他只凭着热血和勇气为自己认为值得付出的人而不顾一切。
接过电话的黄提萨，很知趣地走过去继续指挥士兵们搬运这些武器。他很清楚这个时候他们俩兄弟之间肯定有事情要谈，再加上自己实在是太喜爱这些“家伙”了，黄提萨都有一种要和这些武器睡在一起的冲动。
而潘学东的那些战友则是更加不堪，已经迫不及待地把适合自己需要的武器全都挑了出来。每个人身上都穿上来95式单兵作战携行具上面挂满了各种武器，就这样他们还在一直抱怨着，恨不得自己有三头六臂。
潘学东的脸，臊的通红，觉得这帮小子有点太不像话，也太没有见识了，简直就是丢自己的脸。可实际上他的心中也巴不得，现在，立刻，马上，去把自己喜爱的武器挑选出来。毕竟自己已经离开部队太久，那种对武器的渴望更加浓烈。只是碍着身份不好意思和他们一般见识，只能把那些装备妥当相互吹嘘的战友们集合起来，等待舒广检阅。
你还别说，这些特种兵刚好二十六人，正好可以配置两个加强班。舒广看着那些装备整齐的特种兵，心中无比骄傲。“奶奶的，这才是我需要的精兵，可惜数量太少啦！也不知道这回松哥带多少人？”
舒广仔细地查看这些人的服装配置。只见这些特种兵自上而下全都是一水的龙国货。头盔是02型芳纶防弹头盔，身上穿着迷彩作训服，内腰带圆形金属钎头，背包则是01型单兵生活携行具，脚下穿着作战靴。不知底细的人，还以为看见了现役的龙国特战队员呢，只不过就差了套式肩章罢了。
再看看他们的武器装备，“好家伙啊……”舒广倒吸了一口冷气。
这些特种兵分为两组站立着，不过很明显他们是以三个四人制小组，从他们站立的距离就可以看出。虽然他们小组单位之间的距离只是比个人多了个拳头大的距离，不得不说舒广的眼力很敏锐，他很清晰地分辨出带队的班长和小组长，他们都站立在组队的最右边。
舒广仔细观察他们装备：班长，小组长，各一支BZ95式自动步枪，加挂轻便小巧LG1－I枪挂榴弹发射器；自动步枪手（机枪手），3名，各CS/LM8轻机枪一挺；自动步枪助手，3名，各BZ95式自动步枪一支，并协助机枪手携带子弹；步枪手，3名，各自动步枪一支，小口径机枪一挺（CS/LM8为主）和LG4型40毫米转轮半自动榴弹发射器一挺，其他的都是BZ95式自动步枪和CSLR4型7。62毫米高精度狙击步枪。其中有1-3只步枪下挂有LG1－I枪挂榴弹发射器。此外还有手榴弹、地雷若干，以及每一个班都配置82毫米迫击炮一只。其他装备有NP42型9毫米手枪，95式多功能刺刀，GPS定位系统、步话机、夜视仪、测距仪、全套的单兵数字化系统。
舒广惊奇地发现他们之中有两个“好战”分子，竟然把DZJ08式80毫米单兵火箭发射器背在身上。“尼玛，用得着这样吗？就是鹰国三角洲特战队员也未必有你们好啊！真是崽花爹钱不心痛啊！”
舒广没有说话，只是紧盯着每个士兵的眼睛，从左边走到右边，看完之后回到潘学东身边点了点头。他的身上散发出一股非侠而勇，不怒自威的气势。这是舒广从战斗中得到的赠与，是铁与火的赠与，是血与汗的赠与，让人不自觉地信任与尊敬。
特种兵们没有想到，他们看见和东哥嘻哈的舒广，突然间改变气势，是那种雄姿英发，是那种威武不屈，我武惟扬、一身正气。
原本还有些小觑的特种兵们收起轻视的目光，眼神中带有狂热。没有那个士兵不希望自己的领袖是个英勇无比所向披靡的英雄。他们终于明白那些景颇人战士为什么对舒广那样的崇拜。此时的他们为能够拥有这样的领袖而感到无比的光荣。
随着潘学东大声喊道：“解散！”这些特种兵们两三人一组纷纷议论着什么，再也没有了刚才大声喧哗的样子。
舒广和潘学东一同来到黄提萨面前与他协商关于如何分配装备以及如何训练士兵，只有让这些景颇士兵们能够快速地形成战斗力，才不惧外界的挑战。三个人来到一个吊脚楼里面，低声地商量着，他们不知道外面的世界已经闹得天翻地覆。
今天早上，无数条信息在网络上疯传。这些都源于一个不知名武装势力宣布的一条信息。信息内容主要是谴责缅滇政府军，穷兵黩武，不管人们生活疾苦，特别是为那些高官大开绿灯，让本该属于人们的利益被侵犯。由此发生了摧毁缅军军事基地以示警告，希望政府能够倾听普通群众的心声，并且提议公平的大选。
这个信息被“有心人”弄来大量的照片以及一些证据，引来许多人热议。网络上一片谴责之声，把缅滇政府闹得焦头烂额、一塌糊涂。本来缅滇国内就出现了民众零星的抗议示威活动，在加上这次网络事件，那些官员清楚地知道，示威活动肯定会大幅度蔓延，声势也会在迅速增加。
令那些官员更加气愤的是，驻守在帕敢军区的“脑残患者”波岩醒上校，竟然对克钦势力范围内的游击队私自发动袭击。要是胜利了也算罢了，可是，尼玛的竟然败了，而且是一个加强团两千多人竟然被游击队击溃，最可气的是没有几个人逃回来，大部分都做了俘虏。对方已经发表声明，强烈谴责并且开始报复，现在的密支那驻军一天之内发出好几次求救。局势大有一言不合大打出手的架势，怎么不让这些官员闹心。
此刻用四面楚歌来形容缅滇政府军一点都不为过，逼不得已的他们只能紧急联系克钦正规军领袖希望他能够帮忙斡旋和安抚。这样才能调整军队追捕那些胆敢袭击军事基地的“匪徒”。他们根本不知道，这些东西都是深蓝为了转移视线而搞的鬼。此时的他们正在通过一些大国的帮助开始追击那些匪徒，可是这些人就好像凭空消失一样，让他们摸不著头绪，也让那些“有心”国家更加感兴趣。世界各国的目光同时转向缅滇，让缅滇的局势更加诡异莫测，形势也暗流涌动越发的不稳。
而此时的舒广他们三人还蒙在鼓里，不清楚外面的局势，正在商议军队的组建问题。他们把一些细节和要如何跟政府军谈判以及要求的具体事宜都商量妥当。舒广正要离开吊脚楼，突然黄提萨走到舒广目前单膝跪地，右手捂着胸口，左手平举着，“我，黄提萨！今天以祖先和太阳鬼的名义起誓，请您收下我的忠诚！”
舒广知道，景颇族最重视鬼魂观念。他们认为鬼有好坏之分，有的可为人造福，有的则招灾致祸，于是盛行杀牲祭鬼魂的习俗。
他们崇信万物有灵，认为自然界中的万物的鬼灵都能对人起作用，给人以祸福。供奉的鬼分三类，即：天鬼、地鬼、家鬼。天上以太阳鬼为最大；地上以地鬼为最大；家鬼以“木代”鬼为最大。要知道以太阳鬼起誓可是景颇人最大的最庄重的誓言。
“黄将军！你这是做什么？快快起来。”舒广没有想到黄提萨在这个时候会向自己效忠。
“舒先生！您就收下我的忠诚吧！这不是因为我个人，而是我们漂流在外所有景颇人的心声。请您无论如何也要答应，希望您能带我们重现祖先的荣光。这也是身在缅滇的二十万景颇人心中的愿望！”黄提萨用他沙哑的声音虔诚地说道。
潘学东心中狂喜不已，原先他还有点担心怕这些克钦人过河拆桥，接收武器后会不在受自己的控制。现如今黄提萨竟然主动投靠，而且态度不容置疑，怎么不让他高兴。连忙用眼神示意舒广答应，典型的皇帝不急太监急。
舒广沉默了一会，“黄将军我答应你，不过我有几个条件，希望你能答应？”舒广握住黄提萨的手，把他搀扶到椅子上。
舒广没有直接提自己的要求，而是把心中的疑问提出来，“黄将军！据我所知缅滇境内以及周边可是有将近一百五十万克钦人也就是景颇人，怎么你却说只有二十万呢？”
“哦，是这样的……”黄提萨把原因娓娓道来。
真正的景颇人都知道自己的祖先是从日月山来的，而且他们把炎帝称为“太阳王子”。他们至今还保留着一些古老的药方，被称为“太阳药”，而炎帝恰恰是最早会使用草药的人。景颇族至今还保留着祭天神、地神，跳傩舞、面具舞、用纹身邪捻鬼等习俗。
在漫长的历史长河中，景颇族用长刀劈荆斩棘，开辟出了一条南迁之路。古代景颇族的先民，首先以西城宝鸡这一带为中心，然後开始往甘省、青省、藏区、滇省一带迁徙，一部分在滇省德宏一带定居，一部分西迁至身毒等地，一部分南迁至缅滇，成为今天的克钦人。因为滇省与掸邦，还包括暹罗与老倭的一部分，在龙国唐宋时代梵语称为“妙香国”。元明清时由于米国人的祸害，缅北与滇省分家。虽说各方分家了，但无边界，你来我往，还是亲如一家人。至今，克钦贵族中还保留着大唐颁发的诏书。
原本他们都是一个整体互通往来，可是由于后来的米国殖民统治造成了他们民族的分裂。这些米国殖民者当初进攻现在的克钦邦的时候，遇到了顽强的抵抗，通过近十年的战争并协以“和平演变”的方式，才征服了大部分景颇部落，并把这部分景颇人改称“克钦人”。于是便有了一些克钦人开始信奉基督教，少部分信仰天主教，并且也和其他的种族以及缅族通婚。
目前缅滇的克钦族独立军就是由这些信奉西方教派而组成的军队，他们的士兵几乎每人必备一本小小的圣经，称之他们为自己的“护身符”。
而现在的克钦人都爱称自己为“景颇人”，而非“克钦人”。正如滇省泰族、缅滇掸族以及暹罗那边一样都爱自称“傣人”，意即自由人。而缅人称傣人为掸人，景颇族叫傣人为阿昌，汉人叫傣人白夷一样。掸人是乐天民族，崇尚自由，信奉上座部佛教，以慈悲为怀。
可是克钦人所做的一切，并不代表他们能够得到真正的景颇人认可。景颇人认为这些克钦人已经背弃了景颇人公认的老祖先。现在的克钦人认为他们的祖先是“西方的上帝”，他们当年紧随着的米人，“狐假虎威”的用米人采用的“分邦而治”手段去欺负当年的缅人及缅北各族，主要针对的是真正景颇人，使他们苦不堪言，从而产生了隔阂也为仇恨埋下了种子。
现如今，这些克钦独立军因为需要缅北各族的支持以达到独立的目的。这才停止对其他民族的打压，使像黄提萨这样的游击队得以发展。不过虽然表面恢复和平，可是背地里经常搞一些小动作。这不，黄提萨就被他们搞的大伤元气，损兵折将。要不是有舒广的帮忙，说不定黄提萨的部队很快就会被克钦独立军整编了。
听闻黄提萨详细的解说，舒广总算是明白为什么景颇人只有二十万的原因，也更加讨厌那些卖祖求荣、两面三刀的克钦人。以前不知道克钦人为什么总会阻止龙国在缅滇境内修建水力发电站和输油管道。现在终于明白，龙国为什么只跟缅滇政府保持关系，而不是和克钦人谈条件。恐怕龙国的领导们，早就看清克钦人认西方主子为亲爹、闹民主独立的鬼脸。
“呵呵，也许我倒是可以为祖国人民出一把力，让龙国的工程能够顺利地进行。只是现在的实力还是有点弱啊！要不然，我再去搞点装备，以便真正做强做大。”舒广在脑子里开始算计着。
“不怕贼偷就怕贼惦记”这个龙国古老的谚语告诉我们：如果小贼想要偷窃于你，你可以做好防范的设施，即便被偷了也是一次性的损失。如果小贼要是惦记上了你家的什么东西，而且还没有到手，那小贼肯定会想方设法的把那个东西搞到手。从某中意义上来说，这种“想方设法”会让你的精神上产生某种恐慌，甚至造成精神上的压力。这种无形的伤害远远大于东西被偷，这种可怕情景影响下所产生的紧张的情绪反应，就是心理阴影，也可以称之为心理恐惧。
国外有一句名言与这个谚语有异曲同工之功效：“等待死亡比死亡本身更可怕！”说的就是这种心理的恐惧。
一般说，希望消失时，恐惧就产生。它经常使人对邪恶的恐惧，往往导出更多的邪恶。恰恰这种邪恶的恐惧产生又才会促使人有了更高的希望，从而使人勇往直前地去做，直到成功。
——《深蓝语录》