宁家宁凡的小屋中，修炼完毕的宁凡缓缓睁开眼来。
一缕神光从他的双目中一闪而逝。
站起身后，宁凡稍微动用了一下体内的真元就感觉到了一种如臂指使的感觉。
这种力随意动说明宁凡的神魂已经完全适应了这具身体。
同时，他初步掌握了真元的高端运用。
将自身意识和武道真元水乳交融地融合在一起，动念间就能牵动自身的武道真元，这是武者进行真元变换的最基本的条件。
高等级的武者可以用意志转化真元的形态和性质，这个过程被称为元力转换，深层次的元力转换可以做到更多，不但可以控制真元释放强大的武技秘术以及武道神通，甚至可以让真元成为的眼睛、耳朵甚至是思想的一部分。
在宁凡看来，掌握元力转换才能施展的武道神通，其威力已经不下于魔界的那些高等级魔决。
这也就是为什么宁凡会觉得现在的元武世界，论力量层次会比仙魔两界差一些，因为先仙魔两界，这种强大的武道神通，稍微有点修为的修道者就能修炼。
而在元武世界，武者想要施展一些强大的武道神通，需要的条件可不是，能够进行元力转换只是最基本的条件。
另外武者能够元力转换也是武者武道之心强大的一个证明，真元是构成一个武者力量的基础，而武道之心是构成武者力量的核心，只有拥有强大的武道之心，武者才能成为真正的强者。
武道之心动摇，武者实力必然退步，武道之心者会失去力量，甚至有堕落成魔的风险。
宁凡能够将自身的真元做到灵活运用，就说明他的武道之心已经强大到了一定程度。
这就牵扯到了武者的心境修行。
元武世界，虽然以力为尊，但是等到武者的修行进入到一定层次，还是要进行心境的修炼，毕竟武者的武道之心不仅拥有强大的力量，还是构成武者力量的核心存在。
到了一定程度，武者想要提升实力，突破自身瓶颈，心境就必须到达一定的层次才行。
元武世界的历史上，不乏一些修炼天赋十分逆天，却因为心境不够而半路夭折或者修为停滞不前的武者，也有一些天赋不行但是心境超然，最终厚积薄发一鸣惊人的武者。
比如宁凡这具身体的原主人就是因为心境不够，强行修炼导致走火入魔而死。
在元武世界，武者四大心境
首先就是一元复始，万象更新。
这就是万象境，在这个境界武者就如打开了新世界的大门，他们看待整个世界的方式和角度都发生了难以想象的变化，在他们的眼中，万事万物都有了新的意义，整个世界也由此变得多姿多彩起来。
万象境是一个武者蜕变的开始，是武道之心成型的入门，也是武者心境不断升华和提炼的过程。
万象境之后就是通灵境，所谓万物有灵，武者只要明悟了自身的追求，才能初步通晓万物之灵，拥有真我之念。
当然通灵境大概就是普通武者一生所能到达的极限，因为到了这个境界，武者的心境就到了一个非常凝实的地步。
这时候，武者多历尽艰险，平常的挫折已经不能让武者动容，就算是面对生死挑战，武者也能微微一笑，从容面对。
因为让武者心境出现波动的状况太少，武者的心境就更难提升了。
但是如果一个武者真的天资纵横，就如宁凡这样有着过人的机遇，可以借用界魂石之类的来转世重修，那么他就有机会将自身的境界提升到金刚境。
所谓的金刚境其实应该是金刚琉璃境，指的是武者已经到了一个身如金刚、心若琉璃的地步，这个境界的武者武道之心毫无缺憾，生机无限，金刚境的武者不被任何外界因素影响到自身的心境，他们彻底明悟了自身的武道。
至于武者心境最后的归墟境，就是一个万象归一，人元合一的境界，这也是返璞归源，大道之始、大道之终的境界。
凡有形之物皆会灭亡，但是归墟境的武者其心境已经到了一个有始有终、进退不居，无往不始的玄妙境界。
当然武者的心境只是实力的一方面，也是进入更高层次的条件，并不是说心境强的就能立于不败之地，极端情况下，金刚境的武者被万象境的武者按在地上摩擦也不是不可能。
不过，宁凡倒是对心境的修行有点兴趣。
按理说，他现在的情况，他现在的修为，不应该也不需要把精力和心思放在心境的修行上。
宁凡现在最需要做的就是简单粗暴的提升修为，同时吸收仙魔两界的高端修行体系来反哺和完善自己的武道。
但是宁凡追求的是完美的武道，所以，他还是对自身的心境有所追求的。
从长远来看，他也避不开心境的修炼和提升。
不过好处是宁凡有了魔界的修行经验，对于心境的提升是很有好处的。
宁凡可以肯定他会很容易地将心境提升到万象境，即使是心境的提升比起武道境界的提升要困难很难，但是宁凡仍旧是有着快速提升心境修为的自信。
要不是目前来说，把时间花在提升心境上太不划算，宁凡还真有潜心提升心境的想法。
不过就算不能花时间进行心境修行，大体的规划宁凡还是要进行的。
毕竟，心境到了一定程度，武者可以觉醒玄之又玄同时强大到了极点的武道元神。
不过武道元神是远古时代的武者才能觉醒的强大招式，传说那时候的武者凭借自身的武道元神能够硬刚神魔一族和域外妖魔，那时候的武者实力真的强的可怕。
当然在那个时候，天地间还存在着由浓郁元力组成的元力之海，那是一个神魔共存、武者如仙的大时代。
就宁凡所知，传言中的武道元神其实就是元力生神，天地间的元气、元力在经过武者自身力量的滋养后，武者身体中的元力有了自己的神魂和意志。
武者的武道元神之所以有着媲美远古神魔的力量，这是因为武道元神可以让武者的真元显化出某种特别的属性，这也是所谓的元力显化。
一般的元力包括武者的武道真元都是没有属性的，当然或者说元力是所有属性的集合，它可以衍生出任何性质的力量，但是只有武者的心境到了一定程度，对自身的力量掌控自如的情况下，他们才能做到让自己的力量呈现出特定的性质。
某种程度上来说，当今武者的元力转换就是武道元神的元力显化的简化版。
虽然元力转换和元力显化听上去差不多，但是其中的距离是不可以道里计的。
武者力量的基本三元素，元力、灵识、生命力，生命力激活武道之心产生武道元力也就是武道真元，同时灵识与元力结合就是特质化，而武者的武道之心也由此蜕变为武道元神。
不过武者的元力显化是需要强大的灵识的，而武者的灵识是极难提升的，它是一种精神力的极致，但是如果武者借用灵识和心境改变自身的元力产生武道元神，那么就能改变自己的生命特质。
当然，如果武者选择投靠域外妖魔，就能获得妖魔之体，他们就是元武世界的魔孽，这些魔孽拥有可以吸收他人情绪来提升灵识的体质，代价就是距离毁灭和深渊更近了一步。
一般来说，当时的武者从元力显化的方面来说可以分为特质系和黑暗系，特质系靠自身的力量去让元力觉醒特质，黑暗系以黑暗元力为特质，特质系的武者是凭借自身的力量做到元力显化。
这些特质系的武者随便出手就能附带元力显化，他们普通的一拳一脚就比现在武者的武技还要强大。
黑暗武者是没有属性的，或者说黑暗就是他们的属性，但是黑暗属性是一种可怕的力量，这是一条刀山路也是不归路。
所为，黑暗元力是一种极端狂暴的元力，它是一种被邪魔意志污染的能量，虽然使用这种元力显化可以大幅度提升武者的力量，但是也等于把自己放在了域外妖魔的直接注视下。
虽然黑暗系的武者很强大，但是特质系的武者其实也不弱，特质系武者在初期的时候显化的是无属性的元力，要靠自己的意识去慢慢地给元力染上属于自己的印记，这种印记就是特质。
元力的性质简单可以是天地境，就比如乾为天，为元力，为至阳，坤为地，为元力，为至柔。
但是武者的元力特质是很复杂的，一个觉醒武道元神的武者特质可能是闪电、水、火之类常见的元素特质，也可能是时间和空间之类的高等法则力量。
基本上，觉醒了高等力量的武者其强大程度只能用妖孽来形容，甚至等闲的神魔也不是这种武者的对手。