第一百五十五章 师生颠倒
大虾无敌2018-09-12 05:072,297

  这下子整个教室的同学都有点抑郁了,心想林轩这是要炸天啊,连曹淑云老师的问题也要推翻,这可有点不给面子啊。

  果然,曹淑云老师听了,面色也是微微一沉:“什么叫做‘着相’?”

  “着相是一个佛教术语,意思是执着于外相,假相,或者自我认知,而偏离了事物的本质。

  画本来是用来看的,若是把关注点放在画与画的不同上面,容易导致看画这一行为的基础结构坍塌。”林轩悠悠道。

  “行为的基础结构?这是什么意思?”曹淑云都迷惑了,这林轩知道的太多了吧?这些词自己都没听过。

  “一个行为的开始在于起心动念,一个行为的结束在于这个心念的完成,

  比方说看画,肯定要先有了看画的心,然后去画展也好,看画册也罢,这是行动,行动了结了心念,

  这就是一个整体的看画行为。

  而一旦看画之前有了比较之心,那么看画这一行为本身的基础就会产生动摇,

  看画的目的是为了欣赏,可是起心动念的时候就要进行比较,

  那就很难欣赏到一幅画的原始意义,

  所谓原始意义就是画家要表达的东西,

  而怀着比较之心去看画则把心力放在了异同上面,就会忽略了这幅画的本体,”林轩很平淡的解释了起来。

  “另外来说,要比较国画和西洋画的不同,这个题目太大,涉及的东西太多,时间跨度也太长,

  单就我国来说,画画这种事情从新石器时代就开始了,那时候的画和以后夏商周的画肯定是不同的,

  夏商周的画和唐宋时代的画也是不同的,唐宋时代的画和近现代以来的画也是不同的,

  这还没有比较个人风格,如果加入画家本身之间的不同,那就太多不同了。

  所以比较是很难的。”林轩感觉成了老师了,曹淑云成了学生了。

  “这么说的话,我们就不用比较了吗?”曹淑云沉思了一会问。

  “比较还是有一定必要的,但是,比较完以后,我们记得忘掉才行,不然是影响看画的。

  而就国画和西洋画的不同,丰子恺先生已经说了很多了,大概来说就分成了五点:

  一是国画喜欢用线条,西洋画的线条就不明显。

  二是国画不重视透视,西洋画则大多采用透视法。因此国画不如西洋画看起来立体。

  三是西洋画讲究是人体结构和比例,而国画则是追求神似,追求神韵。

  四是国画不会刻意渲染背景,讲究的是“天外飞仙”,西洋画往往就算是背景也是纤毫毕现。

  五是国画大多画的是自然风物,西洋画则是以画人物为主,而且特别喜欢画躶体,国画到现在也没听说过谁画躶体成了大家的。

  这是丰子恺先生的总结,而在我看来,要真正追究国画和西洋画的异同,

  则要从人类属性入手。”林轩说道这里,又稍微顿了一下,仿佛一个教授在等着自己得意弟子的提问。

  “人类属性?这是怎么个说法?”曹淑云现在就在扮演这个得意弟子的角色。

  而其他同学都有点傻了,很多人都听不懂了,这什么“着相”,什么“行为的基础结构”,什么“一幅画的原始意义”

  还列举了丰子恺的看法,这什么人啊这是?

  尤其是现在的情形,林轩成了老师,曹淑云老师却像个好学生似的问个没完,

  同学们突然觉得自己和林轩的差距好大啊,突然理解了为什么会有“望尘莫及”这个成语。

  望尘莫及!真的有点望尘莫及啊,这什么世道啊,学生在课堂上给老师上课,学生诲人不倦的样子,老师却是学而不厌。

  这一堂课上的,刚开始曹淑云一个人讲课可以说是剧情片,

  刚才林轩和贾天和争论可以说是悬疑片,现在倒好,直接就是恐怖片啊。

  嫉妒啊,现在这个教室里除了惊诧就只有嫉妒在飘荡了。

  “人类属性分为肉体属性和精神属性,肉体属性就是我的身体,我们的长相等等。

  文化属性就是一个人对社会的认知,比如对文化,制度,道德等各方面的认知。

  而同属人类,国人和西洋人肯定是不同的,

  基于人类属性的不同,我国是以文字作为文化中心来发展绘画的,而西洋则是以宗教为中心发展绘画。

  我们的文字是象形文字,本来就是对图画的简略描述,而画则可看做是对文字的扩展。

  因此我们的画往往以画山水自然,鱼虫鸟兽为主,是以人观察世界,对人本身的观察较少。

  而西洋画因为以宗教为中心,随着神的拟人化,画着画着神,便画起了人,

  而因为西洋认为人是神照着自己的样子造出来的,所以对人的关注远远大于对自然的关注。

  也因为对人关注,使得他们讲究结构比例,甚至讲究人体解剖。

  我们的古人看世界,认为世界天圆地方,有文化的人要上知天文,下知地理,

  这都是对自然的关注,至于人,则只是皇权制度中的组成部分,是有固定身份的,因此画人物就较少,

  就算有一些行乐图,无非也是为了表现整个皇权结构,而不是为了表现其中的人。

  而西洋人则认为人不但有神的样子,而神也是藏在人的心中,

  因此他们对人的关注,远远大于对自然的关注。

  这样,从人类属性入手,看国画和西洋画的异同,就可以看出本质上的分别,而不只是看到吉光片羽的不同。”林轩说道这里也有点口干舌燥了,

  喝了一口水继续道:“我之所以主张从人类属性入手来看国画和西洋画的异同,

  那是因为在工业革命之前,我国和西洋诸国虽然也有点联系,但是微乎其微,几乎可以忽略,

  这样隔离的社会,才会分出明显不同的人类和文化,绘画亦然。

  而工业革命之后,全世界的交流加剧,各种大融合开始,彼此之间互相吸收,

  再要分出不同国家,不同地域之间绘画的巨大差异,那就很难了,

  更不说现在,各种留学,各种贸易,交流更加频繁,

  有西洋人喜欢画山水的,也有国人喜欢西洋透视的,再要分什么绘画的异同,那就几乎不可能了。”林轩说道这里算是说完了,

  自己也累的不轻,便坐了下来。

继续阅读:第一百五十六章 听君一席话,胜读十年书。

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都市护花强者

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