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知识论起于老子、孔子，到“别墨”始有精密的知识论。
《墨辩》论“知”，分为三层：（一）“知，材也。”（《经上》） 说曰：“知材。知也者，所以知
也。而必知（旧脱不字，今据下文“而不必得”语法增）若明”。
这个“知”是人“所以知”的才能（材才通）。有了这官能，却不必便有知识。譬如眼睛能看物，这是眼睛的“明
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中国哲学史
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