“前方将士奋勇杀敌，小僧也来助一把吧！”一休大师带同许多大佛寺的僧人前来，起初被斯波义将误认为是来超度亡魂的，现在看来也是战力的一部分。但是他们拿什么战斗呢？虽然僧兵这种兵种在东瀛不少见，但是人家僧兵好歹也是拿雉刀的，你一休手无寸铁，凭什么助一把啊？
斯波义将的心里根本就没有辅助兵种这个概念，他也没见识过华夏少林僧侣的强大佛法加持。加持这个词汇来自梵语，意思是“加附佛力于软弱之众生，而任持其众生也”，相当于是西方魔法中的增益。
只见一休大师与众僧一起念叨，他们的座下，似乎隐约显现出一座莲花宝座。而更大的莲花宝座出现在前线士兵们的脚下，在宝座中的士兵只觉得自己力大无穷，勇气和信心也是倍增。就连战斗力最弱的长枪足轻也敢于挑战鬼怪兵，一反之前的颓丧。
受过加持的雉刀骑兵更是变得疯狂，比鬼怪兵更像鬼。前面说过了，要掌握雉刀术是很难的，而要成为雉刀骑兵更难。那么既然获得了雉刀骑兵这一光荣的称号，每一个骑手无不竭尽全力。马上雉刀术的一大招数就是轮舞，和钩镰枪骑兵一样。一时间无数的鬼怪头颅落地，很多掉在地上的脑袋口中还在感叹：“好快的刀，好快的刀！”……
城外战火喧天，城内却有一名相貌俊美的男子在慢条斯理地品尝清茶。他秀美的脸庞，玉笋一般的十指，莲藕一般的手臂，很容易让人误会他是女儿身。但是其实他是不折不扣的男儿，而且是一位非常有才干的男子，他就是天草四郎时贞。
一百多年前，当然是对于他个人的回忆，他带领岛原的农民揭竿起义，和所有的历史故事一样，这次起义的原因是官逼民反。德川幕府刚刚建立，庞大的军事官僚机构需要钱粮的支持，而其中一部分压力就落在岛原农民的身上。除了封建赋税之外，还有一种压迫，那就是宗教迫害。
天草手摸胸前的十字架，对那段腥风血雨的往事还记忆犹新。战国时代，西方的传教士就已经广泛光顾东瀛，其中岛原半岛的许多村民都信奉了天主教。而德川幕府的官方宗教是东瀛本土的神道教，所以官方要求这些村民改宗，得到的回答却是“不”。
为了土地，为了信仰，一场声势浩大的起义就此爆发，样貌秀美的天草四郎时贞被认为是天主在人间的化身，自然而然地被推举为领袖。另外还有一个女性的领袖，她就是天草的爱人，一个善良的姑娘。没有人记得这个姑娘的名字，大家都叫她天姬，因为她就好像是上天赐予岛原的圣女。天草和天姬简直就是天作之合，堪称完美的金童玉女。
起义刚开始的时候，一切顺利，因为天草的保佑，他那强大的魔法力量，增强了起义军的战斗力。但是后来，幕府发觉到这股力量，派遣出同样能操控魔法的忍者部队，起义军就慢慢陷入逆境。
最后，起义失败，无数的村民被杀，天草被逮捕。但这些都没什么，天草早就有心理准备。最让他悲痛的一件事是天姬的被杀，这个他最心爱的女子，就眼睁睁的在他面前香消玉殒，“君王掩面救不得，回看血泪相和流”。
从这一天开始，复仇的种子就在天草的心中掩埋，虽然他后来被活活烧死，但是他的灵魂不死。怨恨的灵魂没有进入轮回转世，而是直接跳进了魔界，从此天草开始刻苦的修行。他的美貌没有改变，甚至更加卓著，只是平添几分妖气。
现在他又回来了，但已经不是往日那个天真的天主教少年。他邪恶的外表再告诉世人，他是魔君，他不容许任何人轻视自己，他要证明他的强大力量，证明自己是世界的毁灭者，魔界的救世主。
可是他还是不能为所欲为，他要和一个人合作，那人就是后龟山天皇。虽然在他的眼里，天皇也不是什么好东西，但是他更痛恨幕府，不管是德川幕府还是室町幕府。而现在这些幕府军再次出现在他的眼皮底下，他又怎么能够不激动呢？
最初，后龟山天皇交给天草的任务很简单，那就是保住京都，天皇有更重要也更秘密的事情去办，需要天草为他断后。想不到幕府军也相当配合，只派出一名武力平庸的将领，还有一堆几乎和废物差不多的长枪足轻。于是天草就派出几名鬼怪兵陪幕府军玩玩。
但是情况很快就发生了转变，幕府得到了援军，将他的鬼怪部队打败。不过这都不重要，重要的是幕府的援军里面有忍者。当年的岛原起义就是被忍者军镇压的，也只有忍者可以破解他那来自父神的法术。他痛恨忍者，因为忍者是幕府的走狗，爱屋及乌，恨屋也及乌。
天草终于不能再忍耐了，他缓缓地转动手中的宝珠，那是一个来自魔界的法宝，上面写有“魑魅魍魉”四个大字，代表魔界的众多鬼物。可是他又放下了宝珠，重新端起桌上的香茗，狠狠地品一口，好香啊！
现在还不是我天草出手的时候，就让更多的部下去历练一下吧！天草打定主意，放出新一批鬼怪。怎么还是鬼怪？难道天草真的以为幕府的援军也和先前的长枪足轻一样垃圾吗？就算武士和雉刀骑兵是垃圾，但是甲贺忍者呢？他也不放在眼里吗？
不是的，虽然还是鬼怪，但是鬼怪和鬼怪是不同的，就像足轻里面分长枪足轻、弓足轻和火枪足轻一样，这些新的鬼怪可以被归类为鬼怪弓兵和鬼怪火枪兵。鬼怪居然也会玩火枪？真是开什么玩笑？幕府军都愣住了，谁也摸不透对方的虚实。
但是这些新的鬼怪军是不会给幕府军思考的时间的，他们很快就发动了攻击，或者确切点的说是散射。远程兵的攻击方式有两种，分别是散射和点射，一般只有数量巨大并且排列成一定阵型的远程兵才会选择散射。但是鬼怪兵的数量很少，而且站位都很凌乱，怎么看也不符合散射的条件。
是天草四郎时贞不会用兵，还是这些鬼怪智商低下？都不是。幕府军很快就得到了答案，这些鬼怪兵射出的根本就不是弓箭和火枪子弹，而是灾难。
弓箭是黑色的，飞到半空就爆炸成一团黑色的云雾，均匀地洒在幕府军的头上。每一颗黑色的粒子，都像弓箭一般锋利，见血封喉，皮肉洞穿。
子弹是血红的，也像鬼怪的弓箭一样在半空爆炸，形成一团诡异的红雾，好像血一样。每一滴红色的液体，被沾到的人不是皮肤溃烂，就是全身起泡，痛痒难当。
妖怪，这完全是妖怪的武器，不但有奇怪的杀伤力，更有超大的杀伤范围，简直就是散弹枪。幕府军看到那些死伤的同伴，看着他们身上的惨样，全都惧怕得不能动弹。而斯波义将更是恢复到先前败将的样子，同样都是要败退，只不过这次连累的人更多。
“什么呀，这点能耐，也想难倒我们？”众人都颓败的时候，甲贺忍者却不气馁，只见铁手的拳头变得通红，上面好像正有一团烈焰在燃烧。
“山林小妖，吃我一记拳头。”七种武器里面有一种特殊的武器叫做拳头，对于铁手来说是再合适不过了。只见他奋力地砸向地面，拳头上的火焰全部被灌注到地下，然后经过一段沉默的时间，那火焰又像海浪一般涌起，全部泼到鬼怪兵的身上。
这是铁手的火拳，但是威力已经堪比火遁忍术，要是火月在这里的话，一定以为当时那场比武铁手是故意放水。
“我也来助一把！”蝎子女舞快速地旋转她的身体，高强度的运动使她产生了高强度的汗水，而她的舞蹈似乎带有一定的引导力，所有的汗水都朝大火的前进方向洒去。舞的汗水是有毒的，那么混杂了舞的汗水的火焰就是毒火，散发出异常诡异的绿色光芒。
“大家不要惧怕，除魔卫道，就在此刻！”一休和尚捏碎一颗佛珠，从里面闪耀出刺眼的金光。然后，一尊巨大的千手观音在他的身后立起，这不是幻觉，是真的观音塑像。
其实佛门的弟子都知道，一休大师是用无上的意念将观音的化身召唤到人间，这种召唤需要大量的法力，一般不可能在短时间里完成。刚才一休大师捏碎的那颗佛珠，里面就储存了好几天的法力，所以才能完成如此巨大的召唤仪式。
佛门的召唤术，最低级的只能召唤上代高僧，高级点的可以召唤罗汉金身，而直接召唤观音、如来等大佛，那已经是究极了。从这一点也不难看出一休年纪虽小，却配得上大师这一称号。