因此就没有人知道自己究竟是在为了什么，都不知道自己究竟是为了什么而付出。
所谓的不去做究竟是什么呢？没有人知道，他们如果真的能够做到不去做不去想，那也算是对的。
可是他们不能。他们做不到不去做，他们做不到不去想，这便是他们的结局。
因为他们不知道自己的付出究竟是为了什么，不知道自己究竟能不能有回报。因此他们不愿意去为了这一切而付出什么自己应有的东西。
“有的时候对与错就是这般的纠结，有的时候对与错同样都不是我们能够得到的，有时候对与错同样都是我们不能够去诉说的。”
这七大关卡中的每一关，都能够让怀仁费进自己的心里，都能让怀仁去轻松的赴死。可其实不论是哪一关怀，人都有着能过去的信心，只不过没有着让自己必过的能力。
如果说最终一无所有，那么能为了自己的付出而得到什么呢？如果说永远都得不到自己想要的，那又能够为别人的得到而付出什么呢？
认可什么算是认可。其实怀仁和师公都不知道究竟怎样才能得到别人的认可，只不过他们从来都没有想做自己心中的那个人，就不想，要知道怎样才能让自己得到别人的认可！
其实不论是师公还是怀仁，都希望能够得到对方的认可，只不过这认可其实有和没有也没有什么区别。怀仁知道自己所拥有的一切都是别人给予的，如果有一天要他还回去，他也不觉得吃亏。
“愿意为自己做就做那样，以为自己说就说愿意为自己获得，就获得这一切，本来就不属于我们，难道不是吗？”
其实关心与否怀仁根本就不在意，他能够得到的别人也能够得到，只不过他不愿意让别人跟自己一样付出而已。
其实除了怀仁，还有很多人都心存善念，有很多人都有能力，只不过他们不愿意去做这等付出而已。谁能够让自己手满鲜血，谁能够让自己去做自己不愿意做的事情呢？
其实生与死的距离究竟有多短了，其实师公和怀仁都不知道！少林寺所有的一切从来都不归他们管，少林寺所有的一切从来都不归他们去想。他们做不到自己想要的，便想要去为了别人而付出，这边是他们所有的责难。
他自己已经白活了这么多时日，难道说还有什么事他觉得不能够再次拥有的吗？连死亡他都可以克服，还有什么恐惧是他克服不了的。他是经历过死亡的人便知道死亡这个事情对于别人而言是痛苦的，但对他而言却是非常能够接受的。
“做自己想要的，做别人想要的，做世界的主观者，做自己的主管者，什么时候才会轮到别人来宿舍，什么时候才会轮到自己而活的，没人知道。”
七大关卡是怀仁非要去经历的，他都不知道自己究竟为了什么，要做这件事情。如果可以，他希望呆在自己想呆的人身边，他想要做自己要做的事情。可是现在他莫名其妙的来到了这里，莫名其妙的担任了一个可能是大英雄的人物。
怀仁知道自己从来都不被别人所需，可从来都得不到别人的关心，那么他现在做的这些事情算不算是得到了别人的关心呢？至少他得到了师公的关心吧。
其实所有的一切都是那么的烦人，没有人知道谁能够得到自己心中所爱，心中所想。怀仁，这样已经算是做到最好了吧，至少他没有任何怨言，难道不是吗？
所有的一切都在提醒着怀仁和师公，他们所做的这一切事情都不被别人所认同，哪怕最终自己一无所有，也得不到自己想得到的一切。
“没有人知道什么是生，什么是死，没有人知道这一切的对和错在哪里，因为所有的一切都已经这样了，谁做对谁错已经无所谓。”
其实他们早就知道自己究竟应该做什么了，只不过谁都不愿意去做罢了。所谓的双所谓的事，其实不论是怀仁还是师公，都不去在意。
其实确实是这样，现在每个人所说的每一句话都是对的，只不过不论是怀仁还是师公都不愿轻易相信吧！
如果说最终发现一无所有的并不是他们，而是那些敌人呢！如果说他们的付出能够让敌人丧失一切也是可以的吧。
所有的事情都有新客源，只不过不论这些事情是对是错，终究都不能够让他们回归自己的原位。
“因为无所畏惧，因为不知道自己要做什么，因为不能够获得，因为不能够想要，所以少林寺才变成今日这样。”
所谓的付出，所谓的回报，其实怀仁和师公都不知道，他们所谓的这些事情，其实有一天都会化为乌有。没有人知道所谓的回报究竟是什么？没有人知道所谓的付出究竟意味着什么？连生死都不会怕的怀仁还会怕什么付出吗？
七大关卡非闯不可，这是很正常的事情。没有人能够知道，这七大关卡究竟意味着什么，意味着其他关卡根本就不是他们能够闯的！
所以这便是怀仁和师公最大的区别，因为他们根本就不知道对方究竟是要做什么。每个人都有每个人的渴求，每个人都有每个人最想做的事，只不过每个人想要做的都不一样而已。
自己从来都不是多么善良的一个人，自己从来都不是能够弥补一切的人，只不过这一切都不随自己的心而已。
“师公一而而在再而三的被有少林寺的人根本就不知道少林寺究竟错在哪里，少林寺的人又怎么会去获得这一切？”
“如果少林寺的人懂得见好就收，懂得用自己的威望立足于这个世界之上，他就是最强者，但他们不能因此他们收不到别人的真正尊敬。”
“如果少林寺多几个像师公这样的人，如果少林寺里的人都像师公这样为少林寺而着想，为自己而着想，那么这个少林寺就是最完美的存在。”