隐族，这个名字慕浮笙并没有听说过，因此刚看到这个名字的时候十分好奇，原来这个世界上竟然存在这样一个少有人知的种族，只得仔细整理一下师父的记载中与隐族有关的记录。
隐族，跟陆地上现存的四个国家不一样，这个种族在很久很久以前，是一个水中之国，那个时候，族人都生活在水中，大概类似于现在传说中的鲛人？慕浮笙不由得想起这个神话来，但很显然还是有很多不同之处的，比如隐族只是一个国家，生活在一方湖泊里，那个时候他们不与人类交流，也因为有很先进的思想，大概是那一方湖泊里的主人了吧，只是后来有一段时间发生了一场隐族历史上生死攸关的地质变动。
师父的记载里可以看出，这些事情是师娘讲给他的，因而师父记载的虽然简简单单，确实用了心的，以至于慕浮笙看着简短的记载脑海里回想起这个故事的起始来。
那时候整个国家在水里生活，在大家共有的技能上，建立了一种十分安详的平衡，他们从不到人间，人类也因为水平限制，不能够下到很深的水里去，故而并不知道隐族的存在。纵然偶尔的时候，有人失足落入水中，也多会在半路被鱼虾分食。
可是后来隐族人数很多了，便出现了一些不公平的东西，大家开始为了水域与食物斗争，斗争愈演愈烈的时候，天灾人祸不断，然后圣女出生了，圣女刚刚从王后的肚子里出来，并不像寻常孩子一样吚吚哑哑，只立即睁开眼，瞳孔里的光睿智而淡漠，她说改悔。
这件事传到民间，民间多当做奇闻怪谈，却在心里认定只是皇家的幌子。
小公主说了那一句话之后，便成了一种疯傻的状态，长到六岁的时候，忽然眼神又一次清明起来说了第二句话，她跑到大殿之上，说避难。
朝臣大乱，毕竟一个小孩子这样的经历说出这样的话来，总是奇怪的事情，而隐族一向是信奉神灵的，故而一部分人开始认为是神灵指示，另一部分倔强的人只当笑话，坚持留在故土。
小公主带着那一部分人来到湖泊底一片水藻地，用钗簪划破手腕，血随着水流被那一片藻类吸收，小公主示意人们吃下那些植物，人们半信半疑，却不少人都吃下了。
小公主于是带着人们在人间的半夜三更时分上岸，暂时离开了那一片水域，他们才离开不久，地动山摇。连带着波及了这一片区域的所有生灵，好久之后公主带着族类再回来时，那湖泊已然不见，成了一片平地，石头与泥里隐隐约约可以看见挣扎过的来不及挣扎的族类的尸体，那是公主第一次落泪，那双眸子里闪现出巨大的哀伤，却并没有后悔。人们跟着公主默哀良久，又听了公主的命令，在这一片一直上建立了一个新的政权，为公主建立了一座宫殿。
这些都只是记载，多添加了茶余饭后的不可思议桥段，但大体上总归是正确的发展趋势。
慕浮笙继续看下去，说是公主始终保持着年轻的美好容颜，一直活了几百年，临死的时候还是依旧的淡漠表情，她召来自己的侍从，安安静静的告诉她每一任圣女的出处，以及每一任圣女应当担负的责任才，修行的术法，凡此种种，最后安然入睡一样的离去。
是从遵照她的命令将圣女的尸体放进熊熊燃烧的火焰里，传说围观的民众看到圣女的灵魂自火中涅槃而出，带着最温和的笑意，升到了淼淼云天，终于消失不见。
慕浮笙是个很理智的人，她很清楚的认识这些传说。大概就是隐族本来是水里的种族，纵然使用了一种草类，暂且就算做是混着圣女血液的仙草吧，反正因这种草而得以在陆地上生存，却终究因为新的习性带来了很多麻烦，而且经过几乎灭族的一难，人口剩余早已不多，所以圣女的就有了很大的发展空间，传说里她教女子学习人间的女子织布刺绣，又引进了人类的作物，供隐族人民生存下来，所以圣女在隐族的历史上是有记其重要的影响，故而隐族人一直信奉神灵从未改变，对圣女的虔诚与爱戴也从不曾改变。
慕浮笙继续看下去，发现师父对隐族的记载真是很多，大概是想将师娘说过的所有的话都记录下来，以此作为孤身一人的生命里唯一有趣味的事情，若是有一天，师娘真的回来了，也来告诉她，“她说给他得话，所有所有，他从来不敢忘记。”
慕浮笙不由生出些动容来，师父与师娘的感情如此深厚，师娘一定不会主动离开师父，她暗下决心，一定要找到师娘。而隐族事关重大，一定跟师娘有什么关系，于是也不敢粗心，更加认真的看下去。
隐族在大地上生活了三百多年的时候，恰好是那一任圣女死后一百多年的时候，瘟疫开始横行，隐族人才刚到陆地不久，对这样来势汹汹的疾病根本无法改变，痛苦和死亡围绕着这座幼小的王国，新一任的圣女更是查遍古籍，也没有办法解决，甚至开始放自己的血，可惜并不是第一任圣女，她的血终究没有什么大的作用，圣女在房中枯坐三天三夜，最后一夜终于在族人的痛苦哭喊与呻吟里精疲力竭，梦里她看到第一任圣女，颜如舜华，眸子里仍旧是巨大的哀伤，又似乎带着懊悔，些微的懊悔。那圣女开始说话，声色幽远，她说分离，人类。
醒来后的圣女思索了良久，然后命令人们离开这里，到人类中去寻求活下来的方法，并制定了新的规则，规则说保持种族得隐蔽性，不可让其他物种知道隐族的存在，她像前一任圣女一样，割破了手腕，放出血液来滋润了一方田地族人吃了这一些食物，变得跟人类一模一样，然后各自离开，不久之后曾经的隐族王国已经变成了一方空城，只有圣女和侍从等在那一坐巍峨的宫殿里，到每一年的特定时间，或者有事情的时候，圣女发布消息，族人便从五湖四海归来。
后来圣女死了，像前一任圣女一样，和熊熊的火光混在一起。新的圣女继位。
慕浮笙有一种奇怪的感觉，她总感觉隐族人对待圣女的感情，除了敬畏，似乎是一种理所当然，似乎圣女存在的意义就是隐族，圣女应当为隐族而生为隐族而死，慕浮笙不由对这种想法嗤之以鼻。人都是生来自由的个体，却总是喜欢将别人善良友好不求回报的付出当做理所当然，继而自己不知悔改的将这种善良强加于道德与责任的枷锁。慕浮笙不知道如果那第一任圣女知道他们的这种想法，该是怎样的感觉。反正自己是十分看不惯的。
她继续往下看，就是关乎隐族的发展了，隐族一直保持着这样的规则好几百年，那最先的一片湖泊已经变成了平地，但时间已经很漫长了，终于有一天，有一个原住居民，人类来到了这里，他惊讶于这里恢宏的建筑与空无一人的屋舍，于是很开心的报告给自己的上司，这个人原是一名兵士，他的上司半信半疑，带着人去找着一个地方，而这一任的圣女算出了这些事情，惊慌之余，只好施了障眼法，将军没有见到这个地方，恼羞成怒，罚了那个兵士，遣送他回家去，那个人回家又四处游说，圣女感觉到了危险，又谨记着族中的规矩，于是用了通身的灵力，将这里改做一片石林。而自己也因为灵力枯竭而死，侍从召回族中众人，举行了盛大的祭礼，又确立了新的圣女。只是这一任的圣女开始，不在守着原先的地方，也可以四处游历，等有事的时候再同往常一样召唤族众。
且说那个人回到了乡里，因油嘴滑舌，便当了说书先生，他并不只隐族，这说是神仙居住的地方，只有有缘人才能见到，他这番说辞引得不少有心人前去寻找，却只能找到一片石林，萧索异常，这些人回去了，一部分又不好明说自己机缘未到，便越发夸大起来，传说更加神乎其神，慕浮笙看到这里，总觉得师父是笑着的，也许是师娘说的好笑，惹得师父的笔触都带了笑意吧。又后来，有个老人经过这里，听了那些传说，刚好说那一片地方，在自己祖辈的时候是一片湖泊，自己祖上还有人见过半夜三更有人从湖里出来，只转瞬不见，又因为那时候忙着搬家累机的缘故，全当是看花了眼，这些说法糅合在一起，人们便干脆叫这一族类隐族，也才终于使得隐族的事情有了一点神乎其神的说法，但因为只是乡下，就算出名也没有多大的名头，故而知道的人并不算多。慕浮笙若有所思，为何师娘会知道这么多？