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学者有四失（1 ）
——心理状态是过失的根源「原文」
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或
失则止。此四者，心之英同也。知其心，然后能救其失也。教也考，长善而救其
失者也（2 ）。
「注释〕
（1 ）本节选自《学记》。（2 ）长（zhang ）：助长。
「译文」
学生可能有四种过失，当教师的一定要知道。人的学习，可能错在贪多，可
能错在求少，可能错在不专注，可能错在不求进取。这四种果实产生的原因，其
心理状态是不同的。了解了心理状态，然后才能纠正他们的过失。教育的目的，
就在于发扬学生的长处，纠正他们的过失。
「读解」
了解学生的不同心态，然后对症下药，算是说到了点子上。任何磁器活了。
方法都不是一种固定的模式，它必须有一定的针对性。没有金钢鉆，就揽不了失
去了针对性方法就成了无的之矢。
就人而言，针对性的根本是抓住心理状态。就像医生治病，首先要找出病因
所在，然后才知道用什么手段进行治疗。学生的学习出了毛病，根本原因就在心
理状态。所以，真正好的老师，首先是个好的心理学家，而不是只是懂得一些条
条框框的空谈家。
儒家对教育的重视和全面研究，在中国古代几乎可以说是达到了登峰造极的
地步。他们讨论的问题之全面、深入、细致，完全是前无古人的。