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君子知至学之难易(1 )
——选择师长必须慎重「原文」
君子知至学之难易?,而知其美恶(3 ),然后能博喻(4 )。能博喻,然
后能为师。能为师,然后能为长。能为长,然后能为君。故师也者,所以学为君
也。是故择师不可不慎也。记曰:“三王四代唯其师(3 )。”其此之谓乎!
「注释〕
本节选自《学记》。?至学:求学、?美恶;这里指天资的高下。?博喻
:广泛晓喻。?三王:指夏禹、商汤、周文王和周武王四代:指虞、夏、商、周
四个朝代。
「译文」
君子懂得求学有难有易,并懂得人的天资有高有低,然后能够因材施教,广
泛地晓喻。能广泛地晓喻,然后才能当老师。能当老师,然后才能当长官。能当
长官,然后才能当国君。所以,当老师,也就是学习当国君。因此选择老师不可
以不谨慎。古书上说:“虞、夏、商、周四代三王,选择老师都很慎重。”大概
说的就是这个道理吧。
「读解」
按照这一节所讲的逻辑推演下去,最高和最好的老师是国君。这种看法似乎
荒诞离奇。我们知道,商、周以来,历代国君都是世袭的,几乎没有过教书匠当
上过国君的事情。即使不是世袭,多半也是凭借武力或阴谋诡计当上了国君的。
无论从哪个方面说,教师与长官、国君都相去甚远。官员和国君的人品、学
识、眼光、修养、胸怀等等,未必能赶上教师。教师要为人师表,官员和国君大
概并不太在乎这一点,关心的主要是权力和利益。
说选择老师要慎重固然不错,但千万别把老师同官员、国君扯到一起,他们
到底是两股道上跑的车啊!为官有为官之道,为师有为师之道,实在不可同日而
语。