不得不说，董磷被拿进诏狱是躺枪了。
王振要对付的是刘球，董磷与刘球同是翰林院的身份给他招来了横祸，尤其是，这场横祸是他自己导致的。原本人家还没联想到你身上，你突然冒出来搞了个毛遂自荐，还指名要当太常寺卿，王公公想不弄死你都辜负了送上门的天意。
于是，一场闹剧画风突下，变成了一场悲剧。
董磷下狱后，朝堂上的文官集团炸锅了。
文官们原本对董磷这个人是鄙夷的，大明立国近百年，见过毛遂自荐的文人，但没见过连官职都给自己安排好的文人，这种缺少矜持的人通常来说，叫不要脸，把文人的脸丢尽了。
然而，厂卫无缘无故将董磷锁拿入狱，这就过分了。董磷再怎么不堪，那也是咱们文官的一员，如今文官之间内斗颇盛，但对外还是比较团结的。通俗点说，我自己的孩子，可以打可以骂可以指着鼻子骂他臭不要脸，但外人若敢碰我家孩子一根寒毛，必不能善罢甘休。尤其是，如今司礼监掌印王振权势渐重，自从太皇太后薨逝后，王振彻底没了掣肘，行事更是张狂，这两年已杀了不少反对他的文官。
董磷是什么人不重要，重要的是文官集团感受到了威胁，他们在朝堂上的生存土壤正被王振一步一步的挤压，唇亡齿寒的道理大家都懂，这一次绝不能对王振退让了。
无数参劾奏疏雪片般飘向内阁，内阁几位大学士还没来得及做出反应，厂卫那边又传来消息，董磷在诏狱里招供了。
像董磷这样的小角色，当然不能指望他有视死如归的气概，事实上被拿进诏狱后董磷的表现很不堪，厂卫还没开始对他动刑逼供，董磷就哭得一把眼泪一把鼻涕，直到厂卫将第一样刑具拿出来，其实只是一根浸了盐水的皮鞭，董磷直接就跪了，主动要求招供。
校尉和番子们都楞了，有个心地善良的校尉还好心的劝他，你就不能咬牙多撑一会儿？只要你捱过两道刑具，后面还有美人计呢。董磷态度坚决地拒绝了，他觉得自己罪孽深重，必须马上招供，一刻都不能等。
一切按程序来，厂卫就问了，你要招供什么呀？
这下轮到董磷愣了，我也不知道招供什么呀，莫名其妙被你们拿进了诏狱，自己究竟犯了什么事，老实说，他比谁都糊涂呢。
于是，厂卫不断给他提示，比如说，你哪年进的翰林院呀，有个名叫刘球的翰林侍讲跟你什么关系呀，你这几年有没有给刘球送过贿赂呀等等。
董磷这下明白了，他知道厂卫拿他的目的了，简单一个字，“攀咬”，他们要对付的是刘球，而他董磷只不过是厂卫的一颗棋子，一撮炮灰。
明白归明白，人在狱中，厂卫说什么就是什么，董磷一心只求保命，只好老老实实按他们的提示招供。
第二天，内阁大学士们正打算给锦衣卫指挥使和东厂督公下张条子，询问锁拿董磷的原由，结果诏狱里传出消息，犯官董磷招认了。与此同时，一张锦衣卫的驾帖投送到翰林侍讲刘球的府上，下午时分，刘球被厂卫拿进了诏狱，罪名是“鬻官受贿，私结乡党”。
满朝文武还没反应过来，前些日被拿进诏狱的六部官员忽然集体招供了。招供的内容全部指向刘球，这些犯官供认，他们进士或赐进士及第后，刘球对他们多有拉拢结营，因为刘球翰林侍讲的官职，当今天子常召刘球进宫奏对，可以说，刘球是天子近臣，故而这些被锁拿的犯官对刘球多有巴结贿赂，他们甚至保留着每次给刘球送礼的清单，而刘球作为天子近臣，能够直接影响天子所思所行，这些年不知有多少官职被刘球鬻卖出去……
如果说董磷一人的供认尚嫌不足的话，那么六部各犯官的供认便成了众口一词，刘球的罪名在短短数日内便被坐实，成了一桩雷打不动的铁案。
满朝文武全懵了。
刘球为何被定罪，满朝文武心里全有数。因为他给天子上的奏疏里犯了司礼监王公公的忌，惹怒了王公公，于是王公公不惜发动厂卫的力量，绕了那么大一个弯儿，终于将刘球牵扯进来。至于所谓的罪名，反而是最不重要的，重要的是，刘球死定了。
至此，司礼监掌印王振在朝堂上狠狠立了一次威，顺便排除了异己，打压了文官的气焰，而他这番动作最大的特点就是一个字，“快”。
从六部锁拿官员到董磷，再到各犯官纷纷攀咬刘球，这一系列的动作全在短短数日内完成，满朝文武根本来不及反应，刘球便成了十恶不赦的罪人，等大家反应过来想要争辩抗议，赫然发现此案已是铁证如山，无法翻覆了。
文武百官震惊愤怒之时，王振迅疾的铁血手腕也给了他们心头蒙上了浓浓的一层阴影。
司礼监多了这么一位顺我者昌逆我者亡的掌印太监，手段还如此犀利果断，大明文官们的寒冬要来了……
朝堂上最硬气的不是内阁，不是各部官员，而是监察御史。
王振手段越残酷，监察御史们便越不服气。于是，雪片般的参劾奏疏纷纷飞向内阁，奏疏众口一词参劾王振倒行逆施，恃权而骄，请求天子严厉处置。
内阁几位大学士聚头商议了一番，决定绕过司礼监，直接将奏疏呈送天子阶前。
然后，奇怪的事发生了。
奏疏到了天子的案头，众臣等了数日却不见任何处理结果，天子的态度是留中不发。
这下百官又懵了。
为什么留中不发？凭什么留中不发？王振在朝堂上残害忠良难道天子没瞧见么？为何天子如此袒护王振？
群情激愤的同时，有些聪明人咂摸咂摸嘴，忽然咂摸出味儿来了。
天子为何留中不发？为何对王振残害忠良的行径视而不见？根源在于大明的制度！
众所周知，内阁大学士是永乐年间设立的，当时永乐皇帝设立内阁的初衷是辅佐天子处理朝政，那时的内阁大学士其实是没什么权力的，大权仍集中于皇帝一人，内阁大学士的职权相当于首长秘书，传递一下文书，联络一下六部官员，连参政议政的权力都没有。
结果到了仁宗宣宗时期，大明的朝政越来越繁重，越来越复杂，皇帝一人实在无力处理，于是从仁宗开始，渐渐给内阁大学士们赋予了些许权力，允许他们帮助皇帝处理朝政，原本应该一个人处理的朝政，现在变成了四五个人处理，皇帝终于轻松了许多。
这样的制度维持了近半个世纪，然后，新的问题出来了，皇帝赋予臣子的权力不知不觉越来越多，于是造成了臣权过重，有时候甚至还制约了君权。
这可是个大问题，对皇帝来说，君权是最重要的，怎能容许臣权制约自己？朕以后喝豆浆还能不能喝一杯倒一杯了？
最早察觉臣权过重的是上一代天子，宣宗皇帝。宣宗皇帝是个英明的君主，当然，再英明的君主也不能容许别人制约自己的权力，然而那时臣权已然势成，难以剪除，天子偶尔想独断专行一次，结果就是被满朝文官怼得七荤八素，除了妥协似乎别无办法。
庆幸的是，宣宗皇帝终究算是一个有办法的人，他想出了一个主意，那就是鼓励宦官识字，于是在宫中设立了一个“内书堂”，里面读书的全都是年轻的小宦官，教课的老师都是翰林学士。
宫中识字的宦官渐渐多了起来，到了宣宗后期，“司礼监”终于应运而生。里面的掌印太监，秉笔太监，随堂太监，都是内书堂出来的人，除了比文官们少了某个器官外，与寻常的读书人没什么不同。但是这群太监被皇帝任命为司礼监的掌印和秉笔之后，臣权终于猛然遭到了遏制。
臣权制约君权，那么，君权再设宦权，由宦权制约臣权，三权互为制约，互为平衡。
这，就是帝王的智慧。