为什么说孙悟空待在菩提那里性命难存?
老狼2018-04-23 09:351,754

  书接上文,我们接着聊西游记第二回。话说孙悟空学筋斗云和七十二变,在人前卖弄惊动菩提老祖,菩提老祖很不高兴就要赶走孙悟空,很多人都说不就是变个松树吗?为什么这么狠心赶走孙悟空?其实菩提老祖赶走孙悟空的那些话很有寓意,我们看一看:

  悟空闻此言,满眼堕泪道:“师父教我往那里去?”祖师道:“你从哪里来,便从那里去。就是了。”悟空顿然醒悟道:“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师道:“你快回去,全你性命,若在此间,断然不可!”悟空领罪,“上告尊师,我也离家有二十年矣,虽是回顾旧日儿孙,但念师父厚恩未报,不敢去。”祖师道:“那里甚么恩义?你只是不惹祸不牵带我就罢了!”悟空见没奈何,只得拜辞,与众相别。祖师道:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”悟空道:“决不敢提起师父一字,只说是我自家会的便罢。”

  我们之前讲过灵台方寸山,斜月三星洞都是指心,修仙之处就是修心之所,但是呢“修性不修命,万古阴神难入圣”,所以道教讲究的是性命双修才能超凡入圣,菩提老祖这里只能修心养性,因为这里是修心之所,只能了性不能了命,菩提那句“你快回去,全你性命,若在此间,断然不可。”道教的性和命是分开的,菩提这句话就是说,在这里无法了全性命,只有回到花果山水帘洞才能了性了命。菩提老祖不让孙悟空提他的名字,孙悟空说:“只说自家会的。”孙悟空为心猿这个看过原著都知道,心猿在心处学得本领,自然是自家会的!这就是这么一段话,大体的寓意。

  孙悟空回到花果山发现水帘洞差点被一个叫混世魔王的妖魔给占了,就去找混世魔王算账。到了水脏洞,这里作者写了一首诗来写水脏洞的景色,诗的最后一句“诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞!”这句话摆明在说水脏洞是肾,坎八卦属水,五行对五脏水为肾,水脏指后天膀胱之水也就是尿。孙悟空到了洞门口说:“借你口中言,传我心内事。我乃正南方花果山水帘洞洞主。”南方属火北方属水,水火既济才能结丹,了全性命,但是呢水脏洞的水乃是后天脏水,不能水火既济。如果把后天脏水与火既济,也就坠了旁门,成了“混世魔王”。这里是作者在批判旁门左道,提醒修道之人不要以假乱真,坠入旁门。

  孙悟空身高不满四尺,就也是三尺多一点,而混世魔王身高三丈。这里有“道高一尺,魔高一丈”的意思,一个三尺一个三丈,这个意思还是很明显的!但是终究邪不胜正,孙悟空和混世魔王比拳脚,魔王不敌,就使刀,孙悟空就用分身法,夺了刀,把混世魔王一刀两断。这里说一下分身法,分身法又叫身外身,全名大分身普惠神法。这个分身法算是孙悟空的天赋技能,我见很多人说分身法属于七十二变是不对的,分身法是孙悟空得道之后,身上的八万四千羽,根根能变。分身法是得道之后孙悟空自己会的,而不是学的,所以我才说属于天赋技能,这个要和七十二变分开!

  孙悟空杀了混世魔王,救了猴子猴孙,一把火烧了水脏洞,回到水帘洞。水帘洞才是先天真水,才能水火既济,了全性命,性命已了,元神自然显现,这就是第二回章回目所写了“断魔归本合元神”,归本就是指回归水帘洞。这里说一下什么是元神,精气神大家都知道,但是精气神分先天和后天,先天的神就是元神,后天叫做识神。元神代表本无、根本、原始之义,简单来说就是婴儿那种状态,不识不知而又具备感觉、灵动。识神就是我们的思虑,意念活动。孙悟空就是代表元神,心和神是相连的,我们常说心神,他们的关系举个例子就像水和冰。

  好,今天就说到这里,可能大家有点看不懂,什么水火既济、八卦、心神、金丹等等,可能会说这都什么玩意啊?老狼之前就讲过《西游记》和修道是息息相关的,这一点不用质疑,你只要认认真真的一字不落的看一遍《西游记》,你就知道老狼所言非虚。如果你看过《周易》或者看过一些道家经典,那么你一定会坚定不移的认同我的观点。大家可以随便加一些道教的群啊贴吧之类的,你问他们《西游记》写什么,他们百分之百的告诉你,《西游记》言修道,其实你只要认认真真的看西游记,这些你自己也能发现。今天算是把第二回说完了,明天开始第三回:四海千山皆拱伏,九幽十类尽除名!说一说金箍棒代表了什么?已经长生不老的孙悟空为何还被地府勾魂?关注老狼,更多精彩!

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