“奕王爷，好高明的手段！”
约摸在蒋经天等人离开半刻钟之后，随着一只满布伤疤的手凭空穿过淋漓的雨帘，毫不费力地将那个斜插在地上的‘火无双匣’拔起，两个熟悉不过的身影再度显现——
赫然是刚才在众人面前，离奇消失的宇一航与媒婆。
媒婆先是赞了句，又接着道：“据闻‘乱花渐入，五感迷离’乃是幻术的最高境界，草民还以为当今世上只有南宫明珠通晓。”
“秤手后颈的‘夜叉刺青’究竟是何人所纹？”自己假扮成穆世勋，之所以能成功骗过蒋经天等人，都是南宫明珠的手段。宇一航本身对幻术了解有限，他深怕露出马脚，连忙将话题转移。
眼前人气派非凡，即使不是真正的奕王，也必然是位了不得的人物，而且自己能死里逃生，都是拜对方所赐。媒婆自然不敢有违，坦白相告：
“回奕王爷，那‘夜叉刺青’乃是逢胜赌舫老舫主金怀梓的手笔。”
夜叉，相传为形相丑陋的鬼，勇健暴恶，食人。后受佛陀教化而成为护法之神，列为天龙八部众之一。夜叉有在地、在天、在虚空这三种：
地行夜叉，发冒数丈绿焰。其眼一在顶门，一在下巴；其鼻一孔朝天，一孔向地，如蜗牛之触角，时伸时缩。
天行夜叉，背生两翅，可飞，自带晦暗之光，变幻不定。
虚空夜叉，浮于天地之间，不着边际，最难以捉摸。
有关于夜叉记载最为详细的，首推被西南辰族奉为群经之首，用觞文写就的《婆罗禅定经》。数百年前，经过鹧州隐山寺的高僧翻译，《婆罗禅定经》由此传入中土九州。宇一航亦曾有所涉猎，对于书中的‘六道轮回’之说颇有印象。
宇一航记得，在承德苑秘道内的六具雕像，其中一具就是地行夜叉；而秤手的‘夜叉刺青’无焰无翅，应该就属于虚空夜叉。
在未接触镜州四怪之前，宇一航认为人体的刺青除了象征纪念意义，并无任何实际意义。但自从他学会纸探花的‘浮图’神通之后，开始发觉得纸探花胸膛的‘穷奇刺青’，在某种特定的情况下能激发人体最大的潜力。
人的后颈有风池、风府两处要穴。而金怀梓将‘夜叉刺青’纹在秤手的这个部位，很明显就是为了激发秤手的视觉潜力。想到这里，宇一航特意问道：
“秤手面对神机营的重重围攻，能抵挡两个回合，已算他的倾衡术了得。但你俩可以僵持这么久，可是与这个‘夜叉刺青’有关？”
“自从拙夫被金怀梓纹了这个刺青，临阵中，只要以指头之血抹于刺青处，对方的视力就会丧失一弹指的光阴。拙夫在明，对方在暗，取他人首级自然如同探囊取物。”媒婆的神色不免一沉，悲痛地答道：“十指从心，只要心血交织，则神通可现。金怀梓曾告诫过，非生死存亡关头，不可淬拇指少商穴之血。”
人体的十二经脉之中，手太阴肺、手阳明大肠、手少阴心、手少阳三焦、手厥阴心包以及手太阳小肠这六条经脉均宣发于十只手指。少商穴为手太阴肺经的末穴，五行属性为木，主疏通条达；而人的双目同样为木属性——
同性即可相叠相生，亦能相克相斥，难怪秤手拼死的一击有着超乎众人想象的威力。但潜能过度透支，所带来的副作用也是极大，就如秤手最终双目失明。
“此举无疑饮鸩止渴。”听到此处，宇一航感慨了句，他联想起 ‘淘沧海’的与会者们，便有的放矢地问：“据你所知，除了秤手，金怀梓还给谁纹过刺青？”
“弦乐宗的二胡隐士。”媒婆有心隐瞒，答话只答一小半。
“二胡隐士的是何刺青，又纹在何处？”根据东方宏所言，金怀梓生前只留下了五张淘沧海大会的请柬。再加上承德苑内的六具雕像，宇一航几乎已可以肯定，二胡隐士身上的刺青必然是‘轮回六道’其中之一。
“他的阎罗刺青在心房部位。”媒婆答完，又继续道，“浅摹阎罗换天机，血蚓围聚合断魂——二胡隐士的刺青已产生异变，恐怕命不久矣。”
“你可知本王为何会出手相救？”宇一航忽地话锋一转。
媒婆猛然双膝跪地，并用双手将常虎的首级捧起，极其恭敬地道：“只要拙夫能入土为安，草民愿誓死追随，并全力辅助奕王爷重夺江山。”
“区区一个赏金猎人，有何资格与本王谈条件？”其实宇一航之所以插手此事，也是因为他意识到媒婆身后隐藏着一股神秘而强大的力量。所以他故意无视常虎的首级，并有心贬低对方。
媒婆并不为意，继续信心满满地道：“九流猎人已死伤过半，的确难入王爷法眼，但如果是将‘枯毣’赠予草民的人，不知王爷可有兴趣一见？”
宇一航的双瞳登时闪过一丝异样。
“草民能杀了皇甫老贼，也是多得这位高人指点。”媒婆边说着，边得意地扯下常虎首级的人皮面具。俩人却惊奇地发现，此人并非皇甫鹫，而是悦来客栈的老板王三汉！
“不会的，不会的……”媒婆失控地尖叫起来，显然无法接受眼前这个事实。
其实从王三汉露出破绽到被挟持，再被割下首级，如今回想起来，都过于容易了。而皇甫鹫身为猎影组织的首领，是出了名的老奸巨猾，他不可能没有几手准备，更何况宇一航已多次表态不会为岚国效力——
用替身王三汉成功将所有人的视线转移，已然隐匿的行踪皇甫鹫必然会伺机而动。在宇一航眼里，相比起蒋经天，站在中土九州对立面的皇甫鹫更难对付。毕竟与前者交锋，若然失败无非是赔上自己的性命。可与后者相争，一旦落败则会危及禹都的百姓。
“为何找不到，为何找不到……”已陷入半痴狂状态的媒婆，用她那双满是血迹的双手，来回不停地搓着王三汉首级的脸部，企图找出第二张人皮面具。
利用人皮面具是江湖上最常见的易容术，此法的难度系数最低，易容效果的好与坏，直接取决于人皮面具的质量。但每个人的五官轮廓都有所不同，故此每张人皮面具只能因人而制。由于人皮面具是直接粘附在人的脸部，如果两张叠加使用，最终只会适得其反。
换言之，单凭人皮面具根本做不到双重易容。而宇一航之所以能双重易容成功，全凭南宫明珠的手段。
相比起其他四阀由男性掌权，主营丝绸布匹、胭脂水粉的南宫世阀，历任阀主均为女性。重女轻男，招婿入赘更是南宫世阀千百年来，不容更改的族规。
考虑到女性先天的体格以及力量，终究是逊于男性，南宫世阀的始祖在构思绝学时，便另辟蹊径，决定主攻被世人称为旁门左道，却能充分发挥女性优势的‘幻术’。通过不断的摸索与钻研，花费了十多任阀主的心血，才创出独步天下的‘五惑玄经’。
五惑者，惑眼、惑耳、惑鼻、惑舌、惑身，主要是针对人的五识进行迷惑。至于利用人皮面具去易容，对于南宫世阀的‘五惑玄经’而言，根本就是不入流的粗浅伎俩——
匀黛抹、胭脂扣！
是五惑玄经中奇妙仅次于‘乱花渐入，五感迷离’的招式，不但可以同时迷惑他人的眼、耳、身三识，而且还能抑制毒性的进一步发作，当今世上只有南宫明珠通晓此技。
‘南宫世阀的幻术竟诡异至此，也难怪当初世宗皇帝在筹建妙算司时，多番征求南宫明珠的意见。’
尽管在早些年宇一航曾亲眼见识过南宫明珠的幻术，但所带来的震撼程度，远非今次的亲身感受可以比拟：
因为昨夜南宫明珠不但假扮成欧阳浩明，骗过淘沧海大会上所有人，而且还能借传刀之名，暗地里施展这式‘匀黛抹、胭脂扣’，于是在众目睽睽之下，神不知鬼不觉地为宇一航进行第二次易容。
其实宇一航在船上那段不闻外物的恍惚状态，并非在顿悟所谓的‘迴刀式’，而是为躯体的骨骼与皮囊的全新调整争取时间。这其中奥妙，只有做为当事人的宇一航与南宫明珠知晓。
“哈哈——”
就在宇一航回想之际，媒婆开始不断傻笑，口水还不断地从嘴角流下。而最令人觉得恐怖的是，王三汉的脸庞，在她不断使劲地撕扯之下，已变得血肉模糊。
接连遭受到打击的媒婆，就这样疯掉了。
宇一航见状，不免动了恻隐之心。他本想上前劝慰几句，却不料媒婆像见到鬼似的，立即将王三汉的首级紧紧抱入怀里，蜷缩起来的身躯不断地擦着湿漉漉的地面，六神无主地往后退着。然后用哀求的眼神看着。
宇一航见媒婆的眼神迷茫中透着惊恐，只好停下脚步，他正打算就此转身离去，却忽地发现媒婆的鞋底沾了一小块佛经纸。
‘边线浅黑，面透晕黄——这种纸出自鹧州的隐山寺，而在禹都，几乎为无相禅院专用。’因为多年折纸的缘故，宇一航对各种各样的纸都略有认识。与此同时，他心底不期然冒出一个念头：
‘指点媒婆的人，有没可能就在无相禅院之内？’