布拉特就是布里亚特蒙古部落，这是一个古老的蒙古部落，从某种意义上说，他们很可能是整个蒙古人的起源。蒙古人南下没有走传统的大兴安岭一线，而是直接南下蒙古草原。这和契丹人的辽国有很大的关系，契丹人建立了强大的辽国，统治了整个蒙古草原。但是政治中心却一直更靠近中原地区和辽东一带，蒙古草原上原有的部落被驱赶向西而去。留下的空白地带逐渐被蒙古人填满，整个蒙古草原能够顺利统一，并出现蒙古帝国也是拜契丹人的清扫之功。
蒙古草原有没有八门，几个年轻人肯定是不知道的，但是这个问题背后可能隐含着更深的问题，所以回答之前要谨慎些，几个人低声商量了一下，才由王啸林出面回答。
“尊敬的更甘大萨满，我们真的不知道草原上有没有八门的存在，但是我们几个一致认为应该没有。”
更甘的眼睛显得异常的明亮透彻，继续追问到：“你们为什么会认为没有呢？”
王啸林从容的解释到：“八门的存在首先是要有大量的汉人生活，汉人的主要生活方式是耕种，而蒙古草原上并不适合耕种。所以，历史上汉人无数次的攻击草原，却从来没有真正留下过。既然没有汉人在草原生活，八门存在就是没有意义的。”
更甘的眼睛依然明亮透彻，不依不饶的追问：“那么，汉人为什么要不断攻击草原呢？”
果然后面是一个更深刻的问题，王啸林依然从容的解释：“这就要从游牧和农耕的矛盾说起了，打鹿人和林中人都是渔猎文化，本质上是猎人，他们不会和汉人争夺平原地区，不会抢占耕地，而汉人也不会抢占山林。所以，两种人可以和平相处。而游牧和农耕抢夺的是土地，不过，适合放牧的地区不一定适合农耕，但是适合农耕的地区一定适合放牧。所以，不是汉人主动攻击草原，而是草原的游牧民族不断的南下。汉朝驱赶匈奴，北魏鲜卑人驱逐柔然，唐朝驱赶突厥，甚至后来契丹人驱赶回纥，都是为了阻止游牧部落抢占农耕土地的。”
更甘的眼睛变的更明亮了，有些激动的说：“你们还挺委屈的啊！我们的祖先也是从中原来的，就是被你们的祖先驱赶来的。我们只不过是要回家而已！”
葛新衣忽然接话说：“也许您说的是真的，不过，你们如果是回来种地的，我们不会反对，但是放牧不行。”
王啸林继续说到：“汉人为什么修长城呢？就是因为长城以北的地区不适合耕种，我们修了一道墙，来阻止游牧的人南下。同样是南下，鲜卑人完全融入了华夏文化，已经是汉人的一部分了。女真人和满人也都融入了华夏文化，唯独你们蒙古人没有，因为你们不愿意放弃游牧，所以被汉人又打回去了，后来被满人征服就不关汉人的事情了。”
纳穆看到双方已经有些火药味了，连忙出来劝说：“这些都是过去的事了，现在说这些也没有用。更甘啊，我们现在都被俄国人统治着，还是想办法处理好和俄国人的关系吧。”
更甘不满的说到：“怎么没关系，草原上的几个部落正在被汉人欺负，我问问怎么了。”
王啸林没听懂，转头看向郭云涛。张坦之却先开口解释到：“是北洋政府派军队进入草原了，徐将军撤销了他们自封的大汗。”
这时另一位身材最矮小的大萨满开口说话了。“你们好，我是来自库页岛的乌塔里人，叫我果比就行。我有一个问题，你们知道渤海国的事吗？”
王啸林点点头说：“知道一些，您是库页岛来的，我没记错的话，你们和北海道的虾夷人是一回事吧？”
果比微笑着说：“是的，不过虾夷人的叫法是日本人贬低我们的说法。其实，日本列岛上的原住民都是我们的族人，后来进来了很多朝鲜人和汉人，就逐渐变了。渤海国的时候，我们的祖先是渤海国重要的一部分，我们负责海上运输，可是后来随着渤海国的灭亡，我们的人就越来越少了。现在还有其他的渤海人存在吗？”
张坦之接过话题解释到：“渤海国太久远了，现在很难再说哪些人是渤海国人了。其实，渤海国时代，渤海人中也有很多汉人，我们几家的祖先差不多也都在东北。你说我们算不算渤海人呢？”
果比有些失落的说：“是啊！时间太久远了，执着这些也是没意思了。可是，现在我们担心，日本人和俄国人争夺库页岛，会导致我们无家可归。”
张坦之也有些失落的说：“如果真在岛上打起来，我建议你们还是先撤出库页岛，实在不行就来珲春找我们，我帮你们找一个合适的落脚点。”
果比忽然有些怅然的对萨伊萨说：“你们祖先打败的部落其实就是我们的部落，我们是没有渡海东去的部分。我们的祖先崇拜熊，现在我们还有祭祀熊的活动。库页岛和北海道可没有那么多的熊让我们的祖先打。”
这一说法又让王啸林兴奋起来，连忙接话问到：“果比大萨满，您的部落还和美洲的部落有联系吗？”
果比无奈的解释到：“我见过爱斯基摩人，他们的语言和我们有相似的地方，基本上可以互相沟通。印第安人我没见过，也不知道和我们有没有关系。”
萨伊萨安慰到：“果比，如果有麻烦了，不用南下，直接北上来找我们吧。楚科奇的海岸足可以养活你们的族人。”
这时另一位女性萨满也说话了，“如果不怕冷，萨哈北面的海岸都给你们。”
果比苦笑着说：“还是算了吧，那样我还不如直接搬去北极呢！”
满屋子的人都被逗乐了，气氛缓和了很多。
那位女萨满对几位年轻人说：“欢迎你们，我是萨哈来的济兰，我们可能是最坚定的猎人部落了，我们生活的地方就是大面积的森林，被俄国人称为雅库特。我想问问，你们当中有行医的吗？”
几个年轻人都看向葛新衣，葛新衣有些腼腆的说：“我是疲门的葛新衣，我是医生，您有什么问题吗？”
济兰看到竟然是一位这么年轻的女医生，顿时好感爆棚，“太好了，我们的部落用你们的话说，还处在母系社会，就是当家人都是女人，你看我和萨伊萨了吗，只有我们两个部落的大萨满是女性。原因其实很简单，在我们那里只要能生下健康的孩子就是最大的贡献，条件太艰苦了，女人生孩子的风险也太大了。我希望能找到医生去我们的部落，教我们学习医术，帮助那些生孩子的母亲。”
葛新衣有些为难的说：“光有医生是不行的，还要有药才行，我不知道你们那里有没有我需要的草药。”
果比在一旁说到：“庙街有中国人开的中药铺，离他们那里不远。”
更甘也说：“我们那里也有很多草药，你需要可以随时过去拿。”
葛新衣感激的对更甘说：“更甘大萨满，我昨天救治了一个小女孩，可是没有适合的药物，如果您方便的话，我正需要去找一些草药。”
更甘笑着说：“放心，你随时来都可以。”
纳穆接话说：“不用舍近求远的，我这里就有，不过不知道是不是你要的，一会我带你去看看。”
济兰满意的看着葛新衣，忍不住开口问到：“小姑娘，你肯去我们那里走一趟吗？”
萨伊萨忽然插话说：“这个要看他的心上人是不是同意了。”
说完，看向张坦之。张坦之顿时被看的脸色通红。
葛新衣羞涩的说：“我们这次来没有准备，我回去准备一些器材，最好再多带几个人过来。”
济兰高兴的说：“欢迎你过来，我们会用最盛大的仪式欢迎你们。如果能定下日期，我可以派人去东北接你们。”
葛新衣无奈的摇摇头，“暂时还定不下来。”
萨伊萨和济兰两人失望的对望了一眼。
最后一个没有说话的大萨满也开口了，“你们不能只想着去看他们，我们那里也需要啊！我是来自苦兀的乌勒登，我们居住在堪察加半岛上，就是你们传说中的海西女真人。”
杨玄明惊讶的说：“哇，传说中的最强战士！”
乌勒登摇着头说到：“再强壮的战士在枪炮面前也没用的，我就一个问题，你们有办法撵走俄国人吗？我们真的不喜欢他们，可是我们也真的打不过他们。”
这是今天最难回答的一个问题，和俄国人的争夺中，满清是完败了。现在的奉军也不是对手，更不能指望日本人。单靠民间的力量就更不可能了。八门四兄弟在这个最难回答的问题面前会如何表现呢？