一天的时间匆匆而过。
天黑后，叶芊给我打来了电话。
“明天我们到大觉寺喝茶去吧！”叶芊在电话里说。
“好的！”我高兴地说，“正好我也想和你聊聊！”
“那我们明天见面聊吧！”叶芊呵呵一笑。
“晚安！”我说完放下了电话。
无聊透顶。
我喝了一些啤酒后，一觉睡到了自然醒。
我和叶芊吃完早饭后，开车来到了位于海淀区阳台山南麓的大觉寺。
大觉寺又称西山大觉禅寺。它坐西朝东，殿宇依山势而建，主要由中路寺庙建筑、南路行宫和北路僧房组成。中路自山门向上到龙王堂分别建有山门、碑亭、放生池/桥、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、无量寿佛殿、大悲坛；南路有四宜堂、憩云轩；北路有方丈院、玉兰院。寺院后部，也是最高处有寺庙园林，包括迦陵和尚塔、灵泉池、龙王堂和领要亭等等。寺院西北李子峪有清泉，汇入灵泉池，并从灵泉池分两路出发流经整个寺院，最后汇集于天王殿前的放生池。寺庙以清泉、古树、玉兰和环境幽雅而闻名。
“我们先逛一逛，再去喝茶吧！”叶芊说。
“好的！”我微笑着点了点头。
很快，我们就来到了大觉寺的山门前。
“你说，”叶芊微笑着问我，“大觉寺为什么坐西朝东，山门朝向太阳升起的地方？”
“当然知道，”我呵呵一笑，“这体现了辽国时期契丹人朝日的建筑格局。”
“那你知道大觉寺的风景八绝是什么吗？”叶芊接着问道，“这是今天的正式考题，如果答对了，今天喝茶我请客！”
“耶！押题成功！”我高兴地说，“大觉寺八绝分别是：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔和碧韵清池。”
“你现在已经掌握我出题的套路了！”叶芊莞尔一笑。
“关键是你出的题太简单了，”我嬉笑着说，“来大觉寺游玩，至少得知道它的八绝吧！”
叶芊微微一笑。
我含笑不语。
我们开始尽情地游览起来。
大觉寺的暮鼓晨钟回响了千年，佛殿、古树和石碑，记载了大觉寺的历史，也记录了佛法的传承。漫步其中，仿佛穿越古今，横贯时空，又仿佛在生命、艺术和智慧的走廊中尽情遨游。
大殿的檐下，一只猫慵懒地晒着太阳。
“万物有灵，”叶芊深沉地对我说，“那些生长于古寺中的精灵们都享受着佛法的照耀。”
“有时我想，”我认真地说，“佛法所要说的不仅仅是文字与戒律，它的经义是要让世间更加美好，让真善美深入到万物的心中。”
叶芊微笑着点了点头。
我们说着来到了南路的四宜堂。
古寺兰香是大觉寺八绝之一。它，就是指四宜堂内的高10多米的白玉兰树，相传为清雍正年间的迦陵禅师亲手从四川移种，树龄超过300岁。玉兰树冠庞大，花大如拳，为白色重瓣，花瓣洁白，香气袭人。玉兰花于每年的清明前后绽放，持续到谷雨，因此大觉寺玉兰是北京春天踏青的胜景。
“现在正是4月上旬，”我对叶芊说，“大觉寺的白玉兰肯定开得不错！”
“是的，”叶芊微笑着说，“大觉寺的白玉兰花花繁瓣大，玉洁香浓，久负盛名，姿、色、香都是北京之最。”
“我现在考你一题，”我对叶芊说，“如果你答对，咱俩就扯平了，你可以重考一题，再决定今天喝茶谁请客！”
“好！”叶芊嫣然一笑，“请出题！”
“大觉寺与哪两个寺庙一起被称为北京三大花卉寺庙？”我问。
“今天我本来想考你这道题，”叶芊呵呵一笑，“最后想想太简单了，所以临时才换的八绝！”
“别废话，”我嘿嘿一笑，“请回答！”
“北京三大花卉寺庙，”叶芊脱口而出，“大觉寺，玉兰花；法源寺，丁香花；崇效寺，牡丹花。”
“那你知道玉兰花的花语是什么吗？”我问。
“纯洁高雅的爱！”叶芊微笑着说。
我呵呵一笑。
我们就这样边走边聊。
正值玉兰花期，满树晶莹，花大香郁，鲜而不艳。
那一片片白色的花瓣在春光的照耀下，在褐色的枝丫间，盎然绽开。远远望去，犹如佛前那朵盛开千年的莲，清雅、淡泊和纯粹。
“你就像玉兰花一样，”我深情地对叶芊说，“清新脱俗，淡雅秀美！”
“我们还是吟着古诗赏玉兰吧！”叶芊微笑着说。
“好的，”我轻声地吟咏起来，“新诗已旧不堪闻，江南荒馆隔秋云。多情不改年年色，千古芳心持增君。”
“绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围。”叶芊微微一笑。
“霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。”我轻声吟道。
“吟着古诗赏玉兰，”叶芊清喉娇啭地说，“或许，只有你我才能如此风雅！”
“今天喝茶，”叶芊在快到明慧茶院的时候认真地对我说，“你一定要仔细品味品味！”
我微笑着点了点头。
明慧茶院在大觉寺的在憩云轩、四宜堂和院内南北厢房和耳房中设茶室，院内的空地上也摆了很多明慧茶院的躺椅和茶桌。
我们去了后，服务员已拿出茶具，开始为我们点茶。
茶是绿茶。水是开水。
我们开始一边喝茶，一边聊天。
“在这里，”叶芊微笑着说，“茶香和花香、古树一起成为大觉寺的一个特色。”
“茶香花香，没有你香！”我动情地对叶芊说。
“许多文人墨客都与大觉寺有不解之缘，”叶芊思索着说，“纳兰性德，朱自清夫妇，郭沫若，季羡林等！”
“我想起来了，”我微笑着说，“纳兰性德为大觉寺写有《浣溪沙•大觉寺》：燕垒空梁画壁寒，诸天花雨散幽关。篆香清梵有无间。蛱蝶乍从帘影度。樱桃半是鸟衔残。此时相对一忘言。”
“我很喜欢这词，”叶芊深沉地说，“全词写景，由内而外，动静结合，表达出淡淡的伤感。”
“有点消极，”我思索着说，“但是，意蕴悠然，令人回味。”
“是的，”叶芊莺声燕语地说，“燕子在寺中空梁上筑巢，绘有壁画的墙壁上透出一丝丝凉意，花絮纷飞，如同护法诸神撒下爱的漫天花雨。空气中弥漫着篆香的烟气，诵经的声音似有若无。蝴蝶翩跹从帘幕下飞过，枝上的一颗樱桃被鸟儿啄去半颗，此情此景必有别样的意蕴，令人相对忘言，心领神会。”
“此词静谧而苍凉，”我认真地说，“有一种远离尘世的静谧，又有一种苍凉！”
“郭沫若跟大觉寺也有关系！”叶芊微笑着说。
“是的，”我思索着说，“我记得郭沫若曾经从大觉寺移植了一棵银杏苗到西四的住所，被称为妈妈树，并随郭沫若一家迁入前海西街的郭沫若故居内。”
“还有，”叶芊呵呵一笑，“冰心与吴文藻在大觉寺的客房中渡过了新婚之夜。”
“对了，”我认真地说，“那我们晚上就在寺庙客房住一晚上，如何？”
“好的，”叶芊微笑着说，“远离俗世喧嚣嘈杂，在这里与清风明月相伴，与古木山泉为邻，真是陶冶心性的绝佳地方！”
“那我们喝完茶后，”我高兴地说，“就去登记客房吧！”
“这个喝茶的地方真不错！”我一边喝茶一边对叶芊说。
“刚才你喝到什么了？”叶芊微笑着问。
“当然是茶呀！”我脱口而出。
“那茶具呢？”叶芊又问。
“我没留意，”我微笑着说，“我只注意那茶碗很精致的！”
“如果一下，”叶芊呵呵一笑，“如果他们拿出来款待我们的，是不干净的茶碗；如果他们用来擦茶碗的，是不洁净的茶巾，你的心里会怎么样？”
“那肯定会不舒服的！”我犹犹豫豫地说。
“是的，”叶芊点点头说，“每一个人，都像茶杯，天生剔透，质地优良，成色一样。但是，由于染尘，难免变脏，因此需要不停地清洁和精心打理，让自己干干净净地接待客人。茶汤干净，茶具干净，客人才会舒服和满意的。”
“我没打算接客！”我嬉笑着说。
“我警告你，”叶芊星眸微嗔地说，“好好说话！”
“应该是，”我认真地说，“干净对人！”
“对，”叶芊微笑着说，“要干净对人！那你尝到茶汤是什么味没有？”
“好像开始很浓，后来就变淡了！”我思索着说。
“是的，”叶芊肯定地说，“人生就像品茶，从浓到淡到无。第一道茶，就像少年的心，最纯最浓；第二道茶，就像中年的心，最稳最淡；第三道茶，就像老年的心，无欲无求。清清三道茶，浓浓一生情！”叶芊微微一笑，喝了一口茶润润嗓子后，又开始感慨起来，“人活一生，一定要让自己像杯茶水一样，在有限的生命里散发出清香，浓时喜浓，淡时喜淡；浓时品浓，淡时品淡。”
“原来一杯茶是这么的不简单哪！”我感慨道。
“是啊！”叶芊一脸深沉地说，“先要培养一棵茶苗，要它成长，就需要不断地灌溉和施肥，还得有阳光、空气和水，可以说一棵茶苗集合了宇宙万物的力量才能生长。”
“这么说，”我呵呵一笑，“喝下一杯茶，等于喝下了宇宙万物。”
“是的，”叶芊微笑着说，“宇宙就是一杯茶，一杯茶就是宇宙的中心。”
“我发现出家其实真的挺好，”我感慨地说，“可以让人们学到很多宝贵的东西！”
“出家是挺好的，”叶芊一脸欣慰地说，“世上的人，其实大多都很羡慕僧人，就连宋朝的仁宗皇帝也说：‘若得为僧，出入于金门之下，行藏于宝殿之中。春听莺啼鸟语，妙乐天机；夏闻蝉噪高林，岂知炎热；秋睹清风明月，星灿光耀；冬观雪领山川，蒲团暖坐。板响云堂赴供，钟鸣上殿讽经，般般如意，种种现成。’”
“说的真好，”我意味深长地看着叶芊说，“我感觉你不像是要把我培养成作家，倒像是要把我培养成出家之人！”
“当然，僧人的生活也是很紧张和清苦的，”叶芊一脸深沉地说，“他们每天闻钟而起，闻鼓而眠，笺响上殿，梆响过堂。年年如此，月月依旧，天天这样。但是，他们也和世人一样，只要热爱生活，一切都会充满生机和乐趣。”
“只要热爱生活，”我看着叶芊喃喃自语，“一切都会充满生机和乐趣！”
“还有，”叶芊莞尔一笑，“你得把北漂的生活过得像杯茶，浓时品浓，淡时品淡”
“没有的时候，就口渴着吧！”我嬉笑着问叶芊，“是不是这样？”
叶芊一脸嗔怒。