1
萨迦，一座海拔四千米的高原小城，今天的萨迦小城很难让人想起它当年的辉煌，自八思巴的伯父萨班归附元朝后，这里便成了整个雪域高原的政治、文化、宗教中心，直到元朝灭亡，可以说，萨迦寺，藏传佛教萨迦派，以及这个小城的兴衰存亡都是和元朝的历史紧密联系在一起的。
在县城中心的路口边，阿兰与苏林和萧露道别，苏林打了牛大宝的手机，牛大宝在电话里不耐烦地说：“你们这会儿才到，自己到宾馆吧。我们这会儿正在萨迦寺参观呢，没空去接你们，这里果然是值得一来啊，太壮观了，萨迦寺收藏的贝叶经有……有一面墙那么多，我都不知道用什么语言来形容了。”
“你们找到泽仁喇……”苏林刚要问大宝关键问题，大宝的手机又挂了。
“这个傻逼居然敢挂我电话，看我见到他不揍扁了他！”苏林恨恨地说着。
苏林和萧露只好先把行李放到宾馆，苏林还在生牛大宝的气，他越想越憋气，最后从牙缝里憋出一句话：“他们不带我们玩，我们自己去。”
萧露听到苏林恶狠狠地憋出这么一句小孩过家家的话来，笑道：“你真是太搞笑了。你今年几岁啊？”
“你别管我几岁，跟我走，我保证比导游讲得好，不，绝对比我大伯讲得牛逼。”说完，苏林拽着萧露就出了宾馆。
来到小城的街上，不多时，就来到了萨迦寺门口，买了门票，两人进入寺内，萧露没走两步，便问道：“这里果然和赵顯在贝叶经上记载的一样，根本不像是一座寺庙，倒更像是一座城堡。”
“那是因为这里在元代不仅仅是一座寺庙，更是统治整个吐蕃的行政中心，所以当年八思巴大师在建筑萨迦寺时，把它建成了一个大大的‘回‘字形城堡式样，外围被两圈城墙包裹，城墙外有护城河，城墙上还有垛口，整个萨迦寺就是个坚不可摧的堡垒。当年萨迦寺的规模要比现在我们看到的大得多，眼前看到的这座寺庙仅仅是当时萨迦寺的南寺，原来在山坡上还有一座北寺，不过，现在北寺除了几座白塔，只剩下断垣残壁了。”苏林解释道。
“看起来你还挺在行？”萧露道。
“那是。你跟我来就算是来着了。”只要萧露夸苏林一句，苏林便像打了鸡血一样兴奋。
“那你就给我说说萨迦寺的历史。”
“要说萨迦寺的历史，那就得从萨迦派的历史说起了，在中国，佛教有汉传佛教和藏传佛教两大体系，藏传佛教在历史上又诞生大大小小许多派别，总的说来呢，一共有四个影响比较大的派别，宁玛派、萨迦派、噶举派和格鲁派，四大派别都在历史上兴盛过，宁玛派又叫红教，最早兴起，而后便是萨迦派，萨迦派因为习惯用象征观音菩萨的白色、象征文殊菩萨的红色和象征金刚手菩萨的青色来涂抹寺墙，所以萨迦派又俗称花教。你注意看，萨迦寺的院墙就用了三种颜色。”
萧露顺着苏林指的方向看去，萨迦寺的院墙果然和其他藏传佛教寺庙红色或白色的院墙不同，它用了白、红、青三种不同的颜色。
苏林又继续说道：“萨迦派败落后，兴起的是又被称为白教的噶举派，最后兴起是格鲁派，也叫黄教，格鲁派现在寺院最多，实力也最强，我们现在看到的大部分藏传佛教寺院，比如拉萨的哲蚌寺，日喀则的扎什伦布寺，北京的雍和宫，青海的塔尔寺，都是格鲁派的寺院。
萨迦派最早由吐蕃时代的贵族昆氏家族的后裔昆·贡却杰布创立，其后，萨迦派的历代王法皆在昆氏家族中产生，所以萨迦派的法王不仅仅是宗教领袖，也是当地的封建领主。当萨迦派传到第四代法王萨班手里时，发生了一件大事，由此促成了萨迦派的崛起，当时，蒙古帝国蒸蒸日上，大有进军吐蕃之意，萨班为了吐蕃免遭兵戈，也为了萨迦派的利益，和当时只有十九岁的侄子八思巴前往凉州会见了蒙古王爷阔端，萨班同意吐蕃归附蒙古，蒙古则扶持萨迦派统治吐蕃，从此，吐蕃纳入中国的版图，萨迦派也由此崛起。”
“这次会议赵顯在贝叶经里也提到过。”萧露道。
苏林点点头，“不错，赵顯也正是在凉州得到了传国玉玺。凉州会议是在忽必烈大哥蒙哥汗的时代，后来，忽必烈当上大汗，建立元朝，此时，萨班也已病死，主持萨迦派的正是长大成年的八思巴，八思巴学识渊博，精通佛学，在他的影响下，忽必烈以及察必皇后，真金太子皆受八思巴灌顶，成为虔诚的佛教徒。忽必烈非常信任八思巴，不但让他创立文字，还授予比自己小二十岁的八思巴‘帝师’称号，八思巴成为了元朝历史上第一位帝师，统领整个吐蕃和天下僧众。至此，八思巴和萨迦派进入了最为鼎盛的时代，而我们面前这座萨迦寺正是那时由八思巴亲自督建的。当然，世间万物有盛必有衰，萨迦派的命运是和整个元朝的国运联系在一起的，元朝灭亡后，萨迦派很快从辉煌的顶峰跌落下来，其后，萨迦派逐步衰败，不但失去了对吐蕃的控制，许多寺院还被别的派别抢占，现在唯一能见证当年萨迦派辉煌的可能就是我们眼前这座萨迦寺了，它不仅是座寺庙，也是一座王宫。”
“原来是这样，所以当年忽必烈把赵顯安置在这里，应该是很让他放心的。”萧露道。
“可是忽必烈千算万算，还是漏了一招。哎！我一想到我们这个令人震惊的发现，就恨不得马上破译完整部贝叶经。”苏林一脸激动的样子。
2
苏林和萧露参观了一座座壮观的佛堂，在恢弘的大经堂内，可容纳万人同时诵经，四十根直径一米以上的柱子直通房顶，苏林指着前排中间的四根巨柱，道：“这是所谓的‘四大名柱，’ 这根被称为‘元朝皇帝柱’，据说是当年忽必烈所赐，另外三根分别叫猛虎柱，野牛柱，黑血柱。殿上的三尊佛像为别是三世佛、萨迦第四代法王萨班和第五代法王八思巴。”
在另一座恢弘的殿堂，苏林指着墙壁上精美的壁画，对萧露介绍道：“你看，这就是八思巴觐见忽必烈的壁画，全国现在能看到元代壁画的地方实在是不多了，这么多年了，竟然还保存如此完好，不可思议。”
萧露也啧啧称奇，苏林又说道：“不过，这还不是萨迦寺最珍贵的东西，别看现在萨迦派衰落了，萨迦寺也不如扎什伦布寺，塔尔寺，哲蚌寺那些格鲁派寺院金碧辉煌，但要论收藏的文物，可能全中国的寺庙也没有哪个能比得上这里的。”
“哦！真的？在这荒凉的高原小城？”萧露吃惊地看着苏林。
“是的，这里的唐卡，佛像，自不必说，这些在其他寺庙也能见到，但因为萨迦寺与元朝密切的关系，这里保存了大量元朝皇帝赐给历代萨迦法王的印玺，供品，法器，服饰，封诰，诏书，还有历代王法的遗物等珍贵文物，这些可都是元代的文物，传到今天弥足珍贵。除了这些，还有更珍贵就是几万卷的元代贝叶经。”
“贝叶经？”萧露愣了一下。
“是的，所以萨迦寺又有‘第二敦煌’的美誉。你想想，几万卷元、明时期的贝叶经，真是浩如烟海，保存到今天，简直就是奇迹，全国恐怕也难有一座寺庙能与萨迦寺比肩。”
“如此说来，我们手上的那部贝叶经真的很有可能是大金环从这儿盗走的喽？”萧露还没忘了她的案子。
苏林想了一会儿，“是有这种可能，不过这就要去找这儿的喇嘛问问了。”
“还有大金环！”
“对，他如果来过，应该认得这里。”
想到这，萧露见院子中有几个正在嬉戏的小喇嘛，便拦下一个年纪不大的小喇嘛，和颜露色地问道：“小师傅，我向你打听个人，你们这儿有位叫泽仁的喇嘛吗？”
小喇嘛面无表情地看看萧露，然后就跑开了。
“是不是那小喇嘛听不懂我的话？”萧露皱着眉头。
“得了吧，你是当警察当上瘾了，面笑皮不笑，把人家给吓到了。你看我的！”
说着，苏林又凑到另外一个小喇嘛，脸上挂满了天真的笑容，问道：“小师傅，告诉哥哥，你们这是不是有位叫泽仁的喇嘛？”
那个小喇嘛也冲苏林笑了笑，用很熟练的汉语答道：“你问哪个泽仁，我们这儿就好几个泽仁。”
“好几个泽仁？”苏林一下就懵了，他也没见过泽仁喇嘛啊。
“应该找位年纪大点的问问，你想想苏伯说他多年前来萨迦时，见过泽仁喇嘛，那这位泽仁喇嘛岁数应该不小了。”萧露分析道。
“对！对！说不定他老人家已经驾鹤西去，奔向西天极乐世界去了！”
“我现在可没心思听你胡言乱语。”
萧露瞪了苏林一眼，然后径直朝另一座佛堂走去，走到殿堂拐角处，苏林追上萧露，堵在萧露面前，反问道：“我怎么是胡言乱语，完全有这个可能啊？”
苏林正说着呢，突然，身后有一人猛地撞了他一下，苏林站立不稳，一个趔趄，正趴到了萧露身上，苏林暴怒道：“哪个傻逼……”
他一转身，一个熟悉的大脑瓜出现在自己面前，“我说是哪个傻逼，原来是你，牛大宝啊！我正要找你算账呢，你竟然又撞了我一下，你撞我也就罢了，你知道你刚才撞到谁了吗？你露露姐！我今天非要好好教训教训你。”说着，苏林抡胳膊，卷袖子就准备揍大宝。
大宝狡黠地一笑：“别，别，大哥，我这不是给你创造机会吗？”
“是这样啊！那就算了。”苏林立马又缓和下来。
萧露看到这一幕，好悬没晕倒，“你们俩正是不可救药，我还以为你们俩真要动手呢。”
“都是哥们嘛！再说大宝刚才也是为了我。”
萧露不理苏林，他看到大宝身后，苏伯、吴登和大金环转了过来，忙上前问苏伯：“你们找到泽仁喇嘛了吗？”
苏伯脸色煞白，轻轻叹了口气，“哎！问遍了，都说这儿有好几个泽仁，我当初也没记全那位大师的全名，就记得一个‘泽仁’。”
“您是哪年来的萨迦寺啊？泽仁喇嘛那年你看是多大岁数？”萧露又问。
苏伯回忆了一会儿，“我大约是在十年前来的，那会儿泽仁喇嘛看上去岁数应该比我大几岁，要是他还在的话，现在应该有六十多岁。”
“六十多岁？怎么样，我说的吧，年纪不小了，说不定真的去西天见佛祖去了。”苏林又说道。
“放屁！不许胡说，按你这话，我也快去见你爷爷去了。”苏伯对苏林怒道。
苏林见大伯发怒了，立马老实了许多，萧露又问苏伯：“那您没问问这个岁数叫泽仁的？”
“问了，这儿的喇嘛告诉我，没有六十多岁叫泽仁的喇嘛。不过……不过我问的都是一些年轻的喇嘛，可能他们不认得泽仁，算了吧，天也不早了，明天早上再来找几位年长的喇嘛问问。”苏伯说完，几人便走出了萨迦寺。
3
冷清的小城天黑后便安静下来，在回宾馆的路上，大金环和牛大宝走在前面，苏林、萧露、苏伯和吴登走在后面，萧露小声问吴登：“这两天，大金环有什么异常吗？”
“没发现什么异常，这两天大金环挺老实的。”吴登回答。
“今天去萨迦寺，大金环也没有什么反应？”萧露又问。
吴登仔细回忆了一下，最后说道：“以我多年的刑侦经验观察，大金环今天在萨迦寺确实和前几天没有什么不同。”
“这就奇怪了。苏林今天对我说萨迦寺是什么第二敦煌，藏有上万卷的贝叶经，再加上之前大金环的供述，我们一直推断大金环是从萨迦寺盗走的贝叶经，甚至他所说的那个同伴也是死在了这里，如果是这样，那……”
“那他今天故地重游，一定会有所反应。”吴登接过萧露的话茬说道。
“是的。”
“可他今天确实很正常。”
“难道我们的判断是错的？”萧露开始怀疑起来。
“你以为你是福尔摩斯啊！大金环只说是从西藏一座寺庙盗的，可没说是萨迦寺。”苏林冷嘲热讽地说。
萧露紧锁眉头，陷入了沉思。
“还有一种可能。”苏伯忽然说话了。
“什么可能？”苏林和萧露同时问道。
“我们都被大金环刷了。”苏伯平静地说。
“刷了？！不会吧！”苏林惊道。
“那家伙装傻充愣，我看倒有可能！”吴登附和道。
苏林还是摇头，“不会，他干嘛要骗我呢？”
“行了，先不要猜了。”高原缺氧折磨着萧露的大脑。
“那下面我们该怎么办？”吴登问。
萧露思虑片刻，道：“我看这样吧，明天我们兵分两路，苏伯和苏林，大宝你们领着大金环还来萨迦寺，打听泽仁喇嘛的下落；我和吴登公事公办，去找他们这儿负责的，询问一下他们这儿到底有没有丢失贝叶经，然后再作打算。”
“也只好如此了。”苏伯点了点头。
说话间，四个人回到宾馆，牛大宝和大金环早已回来多时了。苏林饱餐了一顿标准的藏餐，酥油茶，牦牛肉，青稞酒，酒足饭饱后，回到房间，他就傻眼了，这县城里的宾馆还算干净，但还是没热水，水管里放出来的水冰冷刺骨，热水器倒是有，但是太阳能的，只能看天洗澡了。电脑倒是能用，还能上网，但电压却不太稳，苏林直担心自己金贵的笔记本电脑不要被烧坏了。
“看来今天老蔡没有传来后面的贝叶经。”苏伯打开电脑看了看说。
“传来了也没用，后面的古藏文您老人家也不会。”
“臭小子，敢小看你大伯，你大伯当年……”
苏伯还想讲下去，苏林去打断了大伯的话说道：“您就别当年了，还是想想明天怎么找到泽仁喇嘛吧。”
说完，苏林倒头便呼呼睡去。
4
萨迦要比拉萨和日喀则海拔高，所以高原反应更强烈些，第二天一早，苏林醒来时，只觉得头昏沉沉的，他赶忙吸了点带来的氧气，这才恢复过来。
等苏林从宾馆楼上下来，牛大宝才告诉他：“萧露姐和吴警官已经去萨迦寺了，她让我们按昨天的计划行动，中午在萨迦寺的大经堂门口大家碰面。”
“这个工作狂，谁要娶了她真是要倒霉了。”苏林嘟囔道。
“我靠，不会吧，哥，你这么快就已经进入角色了。”大宝嗤笑道。
“什么角色？不要屁话！我现在只关心贝叶经的秘密，这才是我的角色。”苏林小声道。
吃了早饭，苏林、牛大宝、苏伯和大金环四个人再次来到萨迦寺，在寺内转悠了一上午，询问了二十多位喇嘛，包括一些年长的喇嘛，不是说不认识，就是听不懂汉语摇摇头走开了。而大金环果然如吴登所说，一路痴笑，疯疯傻傻，对萨迦寺没有流露出任何特殊的表情。
苏林四人失望地来到大经堂门口，看看表，已是十二点半，“靠，说好中午碰面，十二点半他们还不出现。”苏林嘟囔着，刚要给萧露打电话，就见大经堂门帘一掀，萧露、吴登和一个上年纪的胖喇嘛，从里面走了出来。
萧露和胖喇嘛寒暄了两句，胖喇嘛便回身又进了大经堂。苏林赶忙上前问萧露：“怎么样，美女，上午有什么收获？”
萧露将苏林拉到院子中央，才摇摇头说：“我们拿了介绍信，警官证费了半天劲，才找了他们这儿负责的，问他们有没有丢失贝叶经，那个格桑喇嘛，就是刚才你看到的胖喇嘛一口咬定说他们这儿管理很严，不可能会丢失贝叶经。”
“废话，你这么问他，他当然说没有丢失，家丑不可外扬嘛！就是真的丢了，他也不会承认。”苏林一幅看透一切的样子。
萧露又说道：“后来在我俩再三要求下，格桑喇嘛答应重新查一遍全寺的贝叶经。不过……这需要时间。”
“几天？”苏林问。
“他说全寺的贝叶经全部查一遍至少要半个月时间。”
“什么？半个月？”苏林惊道。
“是啊！我也觉得这时间太长了。”萧露轻轻叹了口气。
苏伯却道：“差不多，萨迦寺所藏的贝叶经数以万计，就是光元代的贝叶经就有几千卷，想要全部查一遍，是得有个十天半月的。”
“可我们等不了那么长时间啊？”苏林反问。
“而且就是我们在萨迦等他十天半月了，也不一定能有什么满意的结果，他们查完一看，一卷都没丢，那咱们就白在这儿耗这么长时间了。”吴登也说。
“不行，这地方缺氧，我又头晕了。”苏林嚷了起来。
苏林扶着脑袋，眼珠一转，一把抓住大金环的手，“大哥，我求你了，你就可怜可怜我们，好好回忆一下，您老人家当初到底是在哪儿大展身手，得到的贝叶经？”
大金环说来也怪，别人都被高原反应折磨的头疼脑涨，可他却像没事人一样，嘛事没有！既不用吸氧，也没有头疼，跟在北京时一样，疯疯傻傻，就看大金环冲苏林呲了呲牙，咧开嘴笑道：“嘿嘿！……你是好人，大好人，嘿嘿！……我把实话都告诉你了……我也记不清是在哪座庙了。”
晕！苏林极力摆出一张笑脸，“那你来没来过这儿，你总该记得吧！”
大金环又是傻笑，然后使劲摇了摇头，“不记得了，不记得了！真的不记得了，反正就是一座破庙，一座破庙……”说完大金环挣脱苏林，跑开了。
“这个疯子！带他来有什么用？”苏林恨恨地骂道。
“等等！苏林，你听大金环刚才嘴里喊得什么？”苏伯忽然问道。
“喊得什么？”苏林一怔，不明白大伯什么意思。
“就是什么不记得了……”
“不记得了，不记得了！真的不记得了，反正就是一座破庙，一座破庙……”说着苏林也学着大金环的模样学了一遍。
“对！对！就是后面这句，大金环说‘破庙’。”苏伯眼前一亮。
“您的意思是说大金环不是在这儿盗来的贝叶经？”萧露忽然明白苏伯的意思。
“是啊，这可不是什么破庙，这是一座金碧辉煌的庙！”苏伯一本正经地说。
“可……可破庙里面怎么会有珍贵的元代贝叶经呢？”苏林不解。
“这就要问大金环了。”苏伯想了想，拉起苏林道：“贤侄，陪你大伯走一趟，你们其他人先回宾馆休息吧。”
说完，苏伯拉着苏林不由分说，直向寺外走去。
5
苏伯拉着苏林登上了仲曲河对岸的山坡，这里尽是残垣断壁，只有几座白塔还算规整。
“这就是萨迦寺的北寺？”苏林盯着眼前的残垣断壁问。
“嗯，萨迦寺被仲曲河分为南寺和北寺，现在还保留至今的南寺是元朝时八思巴所建，而北寺又叫古绒寺，相对于南寺，它的历史更悠久。不过，后来北寺被毁了，成了现在这副模样。”苏伯喘着粗气，缓缓说道。
高原上，登上一座小山就已经让人气喘吁吁，何况苏伯已经是近六十的人了，两人吃力地来到白塔附近，苏伯扶着一座白塔，向山下望去，整个萨迦盆地尽收眼里，“当年历代萨迦法王就是在这里发号施令，统治整个青藏高原的。”苏伯感慨道。
“大伯，你把我拉到这里干嘛？不会就是让我锻炼身体吧？”苏林喘着气说。
“因为大金环那句话。”
“大金环的话？”苏林想了想，“你是怀疑大金环话里的‘破庙’指的是这？”
“完全有这可能。”说着，苏伯绕着山坡上的几座白塔转了两圈。
“大伯，你什么时候信佛了？还转起经来？”苏林看着大伯的举动好笑。
“屁！我是在看这几座塔。你看这山坡上除了断垣残壁，只有这几座塔可能会有所发现。”
“您是怀疑那部贝叶经是从塔里被人挖出来的？”
“古代佛教徒经常会在佛塔中放置经卷、佛像或其它法器。所以那部贝叶经很有可能是大金环从塔里挖出来的。”苏伯顿了一下，又道：“还有，刚才我在萨迦寺想到这点时，还想到了一个更重要的问题。”
“哦？什么问题？”
“就是赵顯百年之后的安葬之地。按照现有的史料记载，赵顯后来一直在这里出家，成为精通佛法的一代高僧，那么，他圆寂后，理应就近安葬，不管是汉传佛教，还是藏传佛教，都有将得道高僧的真身或舍利埋入塔中的传统……”
“您是怀疑赵顯圆寂后就被埋在这附近的某个塔中？”苏林忽然像有了重大发现一样兴奋起来，“对！对！对！大伯，您想，从我们已经破译的贝叶经内容看，这部贝叶经纯属赵顯的个人日记，而且是不能给外人看的绝密日记，所以可以想见在赵顯即将圆寂时，他一定会销毁这部贝叶经，或是托可靠之人，将它放置在安全的地方。显然，赵顯没有销毁这部贝叶经，那么他很可能是托可靠之人将贝叶经放置在了安全的地方，什么地方安全呢？我想最安全的地方就应该是他自己的墓塔中了。”
“小子，你总算是开窍了。”苏伯夸奖道，“不错，我就是这么想的，大金环说的‘破庙’，再加上赵顯的记载，结合起来一想，这几座白塔岂不是最可疑！”
苏伯说完，苏林也绕着几座白塔转起圈来，可这伯侄二人上上下下，仔仔细细地检查了山坡废墟中的所有白塔，没发现任何一座白塔有被人打开的迹象，苏林又不禁开始怀疑起来，“大伯，怎么没有发现什么呢？这些塔没有人动过的痕迹。”
“难道是我的推测不对？”
“我看也是。”
“你小子倒是变得快，太靠不住了。以后哪个姑娘嫁给你，那可要倒霉喽！”
“大伯，你这是偷换概念，我变得快，是说明我具有怀疑精神，敢于自我否定，跟感情问题是两码事，我在感情上可是很专一的！”
“这么说，你还很适合搞科研喽？”
“那是。现在我们什么都没发现，说明您的推断有问题，不要以为您是权威，我就不敢推翻你，打倒反动学术权威！”说着，苏林还喊了一句。
“妈的，你大伯什么时候成了反动学术权威？你让我好好再想想，到底问题出在哪？”
“甭想了，找到泽仁喇嘛，接着破译下面的贝叶经才是正途，你现在凭空猜测只能浪费时间。”
“可这不是找不到泽仁嘛！”
“又不是光他一个人会古藏文。也许还有其他人读得懂？”
苏伯想了想，道：“当然不光泽仁会古藏文，但泽仁喇嘛是位得道高僧，学识渊博，精通佛法，我记得那时他能认得好几种文字的贝叶经，而我担心这部贝叶经后面不光有古藏文，可能还有其他稀奇古怪的古文字，所以才想找到泽仁，毕竟这是个冒风险的事，参与的人越少越好，不要忘了那句咒语。”
苏林若有所思地点了点头，两人折腾了半天，最后毫无收获地下了山。
6
回到县城里，伯侄二人在这不足两千人的小镇上转了又转，实在是没什么好玩的了，这才回到宾馆。
回到宾馆，萧露焦急地对苏伯说：“刚才蔡教授已经将处理好的第十五页贝叶经传了过来，并说明天会把第十六页也传过来。”
苏伯的脸色很难看，他一边盯着电脑屏幕，一边吸着氧，沉默了有十来分钟，才轻轻叹了口气，道：“萧露，正如我所预料的，第十五页贝叶经完全是由古藏文写成的，我没学过，对我来说，这些文字就像天书一样。”
“那我们就更无能为力了。”苏林喃喃道。
“好了，大家别想这么多，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，总会有办法的，明天我们再去萨迦寺碰碰运气，如果还不行，我们就另想办法吧。”苏伯安慰众人。
次日上午，吴登和牛大宝留在宾馆看着大金环，苏林和苏伯则跟着萧露径直来到萨迦寺，找到了那个叫格桑的胖喇嘛。
胖喇嘛见到萧露又来，似乎有些不悦：“方警官，我不是说了至少要半个月时间，才能给你答复。你怎么又来了？”
胖喇嘛的汉语不太流利，但还能听得明白，萧露一时不知如何接茬，倒是苏林笑道：“师傅，我们不远万里，慕名而来，能否领我们参观一下贵寺名满天下，引以为骄傲的贝叶经呢？”
胖喇嘛看了看苏林，似乎对苏林的话很受用，点点头，道：“看来这位施主与佛有缘。请随我来。”
说着，胖喇嘛在前领着三人往后堂走去，苏林回头冲萧露笑笑，“怎么样？还是我行吧？光有警官证不管用！”
“你就靠这张嘴活着吧！”萧露没好气地嘟囔道。
三人跟着胖喇嘛走进了一间阴暗的殿堂，胖喇嘛不知在哪里划拉了一下，两盏白炽灯映亮了这间殿堂，在昏黄的灯光下，苏林被震惊了，整整一面墙上几百个书仓内，密密麻麻堆满了各式各样的贝叶经，厚厚的灰尘遮盖了它们往昔的辉煌，岁月的印记记录着它们的沧桑。
苏林感觉自己的身体在微微颤抖，他想伸手去摸一摸眼前的宝藏，可是双脚却像注了铅一样沉重。在这雪域高原深处的小城里，竟会贮藏着这么多珍贵的宝藏，虽然苏林早就知道这里的宝藏，但当他真正伫立在这里时，却还是被深深震撼了，萧露和苏伯也不能例外。
胖喇嘛有些得意地介绍道：“这里一般是不对外开放的，你们算是个例外。你们看，仅是我们面前这面书墙就有57.2米长，有书仓464个，仓内藏满了数以万计的经卷。其中最珍贵的是一部世间罕见的《布德甲龙马》大藏经，这部贝叶经，对西藏的历史、宗教、民族、考古、文字起源、文学艺术史的研究有着特别重要的价值。”
苏林半张着嘴巴，还沉浸在刚才的震撼中，胖喇嘛又接着介绍道：“至于说到我们这儿的管理，那是很严格的，这些都是国家和我们寺院的无价之宝，谁也没有资格随便动一下，所以我根本不相信你们说的有贝叶经丢失。”
“我们也只是怀疑。”萧露道。
“警官，如果我们这儿丢失了贝叶经，一定会报案的。”胖喇嘛的话让萧露不好再说什么。
苏伯却忽然问道：“请问你们这里有没有一位叫泽仁的喇嘛？”
“泽仁？昨天，这位警官也问过同样的问题，我回答过了，我们这儿叫泽仁的有好几位，不知你问的是哪一位？”
“如果我没记错的话，这位泽仁喇嘛应该有六十多岁的年纪。”
胖喇嘛想了想，最后摇摇头，“我一时想不起来了，我也是六年前才到的萨迦寺。”
几个人说着，又向另一间殿堂走去，苏伯还在向胖喇嘛打听问题，萧露已经迈步走进了另一间殿堂，可是萧露一只脚还没跨过门槛，突然，惊地向后退去，正倒在后面苏林的身上，苏林从没见萧露会如此花容失色，心中也是一惊，难道那间殿堂里有什么可怕的东西？
苏林撞着胆子拉着萧露再次步入那间殿堂，在昏暗的灯光下，苏林发现这里似乎是间库房，突然，一张面目狰狞面孔惊现在他的面前，再仔细一看，不止一张，两张，三张，四张，五张……张张都是面目狰狞，凶神恶煞般的面孔。
这时，两人身后传来胖喇嘛的笑声：“莫怕，这是萨迦寺的羌姆面具。”
“羌姆面具？”
“嗯，羌姆本意为法舞，也就是通常俗称的跳神，是藏传佛教寺院中一种宗教祭祀舞蹈，它是密宗的金刚神舞和西藏本地宗教结合的产物。跳羌姆时，要带上这样的面具，所以这种面具就叫做羌姆面具。”
说着，胖喇嘛拿起一个面目狰狞的面具，又接着说道：“一般来说，羌姆面具代表本尊，也就是佛的化身，面具分为寂静像和愤怒像两种，不过，我们常见的多是愤怒像，就是你们看到的这样。”
“干嘛要做成这么可怕的愤怒像，多吓人啊！”苏林小声嘀咕道。
胖喇嘛道：“因为佛要斩妖除魔啊。施主，如果你内心没有怨念，自然不必感到害怕！”
“哈！这么说来，萧露，你心中有魔，心中有魔啊！”苏林转而笑话起萧露来。
萧露狠狠地掐了苏林一下，怒道：“你心中才有魔，我刚才是没有心理准备，再说这灯光太暗，我没看清。”
萧露和苏林这一争执，倒把苏伯和胖喇嘛逗乐了，胖喇嘛笑道：“你们现在来的不是时候，我们萨迦寺是最重视羌姆的，每年萨迦寺都会举行规模宏大，独具特色的夏季和冬季金刚神舞法会。每年藏历七月举行夏季神舞法会，藏历十一月十九日举行冬季神舞法会，神舞表演时，舞者都戴上这些面具，用简单的故事情节，反映密宗神舞杀魔鬼的基本内容。每年到这两个法会时，远近僧俗都要赶到萨迦寺来朝拜观瞻，祈祷神舞能给人间带来幸福和吉祥，所以你们要那时来才能看到神舞表演。”
“看来我们只能下次来看了。”苏伯遗憾地说。
胖喇嘛陪三人参观完了萨迦寺浩瀚的贝叶经和羌姆面具，将三人又送到了大经堂门口，便转身告辞。三人怅然若失地互相看看，“也许这个泽仁喇嘛真的不在了！”苏林又小声嘀咕道。
这次，萧露没有反驳，苏伯也没有反驳。
7
三人失望地向萨迦寺的大门走去，在路过一个院子时，苏伯停下了脚步，苏林随着大伯的眼光看去，只见偌大的院子中，一群喇嘛正在进行一场辩经，人声鼎沸，好不热闹。
院子中央，三个喇嘛的辩经似乎正进入了高潮，许多喇嘛和游客围在四周，观看那三个喇嘛辩经。苏伯很有兴致地走了过去，萧露想着案子，无心看热闹，可却被好凑热闹的苏林硬给拽了过去。
三个喇嘛，其中两个年轻的喇嘛围着另一个年长一些的喇嘛，轮番上阵，辩的是面红耳赤，再看那个年纪稍长的喇嘛，三十多岁的样子，眉清目秀，端坐在院子中央，面对两个年轻喇嘛的轮番上阵，镇定异常，慢条斯理，一句一句地回击着那两个喇嘛，苏林虽然听不懂他们在说什么，但心里却对这位镇定的喇嘛暗暗佩服，他小声对身旁的萧露说道：“你看中间那喇嘛，一看就是位得到高僧啊。”
萧露没有回答。
“就是听不懂他们在说什么？”苏林又嘀咕了一句。
萧露还是没有声音。
苏林扭头看去，萧露怔怔地伫立在他身旁，却似乎根本没有听到自己讲话，苏林使劲拉了一下萧露，萧露这才回过神来，“你看傻了啊？”苏林问。
“我第一次看见喇嘛辩经，原来是这个样子。”萧露喃喃地说道。
“哼，这回你算是开眼了。我早对你说过，不要整天就知道工作，工作，要多出来走走，看看，享受一下生活，否则，你很快就会变成黄脸婆的。”
苏林的话，又惹怒了萧露，萧露恨恨地掐了苏林一下，苏林龇牙咧嘴地求饶道：“姑奶奶，别闹了，快看，看分出胜负来了。”
果然，就在两人说话的当口，那两个年轻的喇嘛已经败下阵来，得胜的喇嘛依旧坐在原地，不慌不忙，等周围的人差不多散去了，这个喇嘛才从地上站了起来，轻轻掸了掸红色长袍，目不斜视，气度不凡地向前走去。
苏伯见状，赶紧迎了上去，毕恭毕敬地问道：“这位仁波切，不知您尊姓大名？”
大伯对这样一个年纪自己小的喇嘛，如此客气，让苏林大感意外，他不明白大伯找这个喇嘛所谓何意，便拉着萧露也跟了上去。
走到近前，就听那位喇嘛，用很标准的汉语回礼道：“施主，恕我冒昧地指出，您刚才的称呼十分欠妥，‘仁波切’，岂是人人都可以受用的？非高僧大德，转世活佛，旁人是当不起‘仁波切’这个称呼的，我只是个普通的修行之人，你们就叫我的俗名——索南好了。”
“好！好！索南师傅，虽然我听不懂你们辩经的内容，但刚才看你辩经时镇定自若，便知你学识过人，学识过人啊。”苏伯客套起来。
“过誉了，施主，您有什么事，就请直接吩咐。”索南直截了当地问道。
“索南师傅快人快语，我这次来萨迦寺，是想寻访一位故交，十年前我曾经来萨迦寺，结识一位学识渊博的高僧，但我只记得他叫泽仁，可我在此打听数日，也没有泽仁喇嘛的消息，不知索南师傅是否知晓？”
索南喇嘛想了想，道：“这里倒是有几位叫泽仁的喇嘛，不知您要找的那位泽仁，有什么……”
“我想泽仁喇嘛现在应该有六十多岁吧，身材挺高大的，比我高。”说着，苏伯还在自己头上比划了一下。
“六十多岁？”索南又想了想，道：“我倒是想起一位泽仁，符合你的描述，不过，他现在不在这里，而在离此不远的弥光寺，那位泽仁才确是一位真正的‘仁波切’，你可以去弥光寺看看。”
“弥光寺？”苏伯反问。
“是的，整个萨迦寺是个庞大的寺庙和建筑群，不仅仅是你现在看到的这座寺，弥光寺也是萨迦寺的一部分，原位历代萨迦法王闭关修行的清净之地，常人不得擅入。后来，因为年久失修，多有损坏，大约是在十年前，泽仁仁波切不辞辛劳，去了弥光寺，在那儿身体力行，修复寺庙，我想泽仁仁波切可能就是您要找的故人吧。”
说完这些话，索南喇嘛不再理睬苏伯，径直向前走去，苏伯怔怔地伫立在原地，失神地看着索南喇嘛的背影，回想着他刚才的话语，“也是在十年前？”苏伯嘴里喃喃自语道。
“大伯，你又想到了什么？”苏林关切地问大伯。
“没……没什么，”缓过神来的苏伯又说道：“这么说来，我们要找的泽仁喇嘛很可能在离此不远的弥光寺，没什么好说的，明天……明天一大早我们就出发，去弥光寺。”苏伯说完这句话，就觉得大脑又是一阵缺氧。
次日上午，按照萧露的安排，吴登留在县城继续等待消息，苏林、萧露、牛大宝和苏伯，带着大金环便出发去了弥光寺。