第二百六十六回奏神曲君臣着谜晋国群臣为他豪气所慑，面面相觑，不知如何是好。内中一人却跳起来，但见那人身材粗壮敦实，面如锅底，满面虬须，却是晋国大夫魏犨。这魏犨又称魏武子，春秋时晋国人，追随公子重耳出亡19年。后晋文公逃亡回晋国当上国君后，便封其为大夫。城濮之战中，堵截楚国败兵，给予楚军极大杀伤。此人勇冠三军，性情暴躁，热情豪爽，酒量甚豪。见烛之武一介书生，却有如此豪气，大有惺惺相惜之感，遂跳出来说道：“先生一介书生却如此豪气，武子佩服之至，谁耐烦用这小樽？太不过瘾！我也换大的了！”紧接着，晋国这边，又有几人换了大樽。有那自知酒量不好的，仍是用原来的小樽，烛之武也不管他。
这一番下去，转瞬之间，烛之武这里已是堆了十几个空坛子。魏犨只喝得满脸大汗，连连大叫过瘾！晋国群臣之中早有几个人已是醉态可掬，摇摇晃晃了。烛之武却是酒意上涌，豪气更胜。高声叫道：“拿琴来，我要给主公弹奏一曲，一助酒兴！”
少时，古琴搬来，烛之武令人把自己的几案收拾干净，放上古琴，铮铮铮试了几声琴音，刚要弹奏起来。晋文公拍掌笑道：“先生稍停，寡人这里新得了一个乐师，名叫师栾，唱得一曲好歌，还可听得，不如叫她来给先生和上一曲，可否？”
烛之武哈哈笑道：“如此更好！”
时间不长，师栾款款进来，烛之武定睛一看，但见此女容貌绝佳，身材殷长，粉面桃腮，超尘脱俗，竟似月宫里走出的嫦娥一般，不由得怔了一下！只觉得脑子里一阵眩晕，竟然有一种似曾相识的感觉，细细想来，却又绝未见过。于是不由自主地站了起来，冲着那姑娘做了一个揖，笑着说道：“姑娘想必是那师栾姑娘了，小生郑国烛之武这厢有礼了！”
那姑娘也似乎愣了一下，冲着烛之武到了一个万福，微微笑道：“小女子正是师栾，听得主公说先生乃是琴中圣手十分仰慕，特来向先生讨教一二！”
“姑娘熟悉什么曲子？”
“先生只要按照自己所会的弹就是了，小女子学过一些歌曲，想必还能和得上！”
烛之武心道：“好大的口气！”
见她如此说话，也不再客气，遂盘膝坐下，对着那姑娘道：“姑娘可准备好了？”
那师栾微微笑道：“先生开始便了，小女子自会跟上的！”
烛之武挥手弹来，却是一首古曲，名曰《驺虞》。这《驺虞》之曲沉郁苍凉，却是劝君施仁政、施王道、和平、爱民之曲。引：王绂《友石集》卷二〈驺虞歌〉“嗟哉！驺虞岂偶然而来哉？大化赋其德，大块成其材。猊首虎躯雄见魁，玄文郁郁素质白，烂然云汉同昭回。其动也不疾而速，其静也不猛而威，不肯食生物、履生草，虎鹿百兽日与相追随，嗟哉！驺虞必应昌期而来归。始吾皇之御极兮，出于阳翟之大野。今吾皇之时廵兮，又见于曹邑之林隈。实繇吾皇盛治之所致，德合尧舜之无为。顺四序，平三台，五风十雨阜民财。嗟哉！驺虞乃得于此时游于帝乡，而徘徊入灵囿、近瑶台。麒麟相与，角端为侪，文犀白象相参陪。万姓乃毕贺，欢呼隠如雷”其词虽有阿谀，但其意却是劝上向善，善待百姓。
之所以如此者，乃是中国古今之当官之人都喜听阿谀之词也，乃是中国古今之平民多不敢说这话也！故由此可见中国古今言论之禁锢也久矣，其病之深也已近膏肓矣！
凝神细听，但听其声郁郁，其气茫茫，其言蔼蔼，其意殷殷，似杜鹃之泣血，似长者之殷殷。
一阙方罢，那师栾轻启朱唇，玉珠倾泻，抑扬顿挫，其词立就。只见她唱道：“维钧有山，在彼周疆，乃产异兽。皓质缁章，酋耳修尾。身虎而驯，食不生物，性麟之仁。维周亲王，徃钧于田。迫之弗惊，扰之以还。曰斯驺虞，皇仁之符。不远千里，献于皇都。王拜稽首，帝王仁圣。维仁动天，灵祥恊应！”
但听歌声衬着琴声，琴声扶着歌声，抑扬顿挫，阴阳向合，忽而歌声高过琴声，忽而琴声压过歌声，但无论高低阴阳，两者相辅相成、相互纠缠、相互衬托，俱皆清晰可闻，字字可辨，声声入耳。
弹得兴起，烛之武的琴声突然摆脱了古曲，随性所之，任意挥洒起来，但其意又不脱《驺虞》之意。
师栾楞了一下，随即会意，微微笑了一下，也开始随意吟唱了起来，其词是：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
这首诗却是说的文公贤臣介子推的故事。想当年重耳出亡时，先是父亲献公追杀，后是兄弟惠公追杀。重耳经常食不果腹、衣不蔽体。据《韩诗外传》，有一年逃到卫国，一个叫做头须（一作里凫须）的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏虐了一番。后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。然而文公返国后，介子却推“不言禄”，隐于绵山。晋文公欲求却不得，放火焚山，他抱树而死。据传，这寒食便是起源于晋文公火烧介子推的故事。
晋文公听罢，忍不住眼泪潸潸而下。群臣俱皆悲怆不已。