过了很久，感觉到双腿落地了，俞东生才从神智不清中清醒过来。睁开眼睛一看，还好，身上没有伤，也没有感觉到痛，身体还是好好的，便放下心来。于是就在心里骂道，这老头真是变态，那么高的悬崖他也敢跳，吓死我了。眼睛适应了一下周围环境的光线后，俞东生发现自己正站在一个山洞的大厅内，大厅足有200多平方，十几米高，在四周的岩壁上，点着油灯，虽然不是很亮，好在油灯数量较多，也不会显得很暗。大厅的后面还有山洞，从山洞深处隐隐透出的亮光上来看，山洞很深，很曲折。
进入大厅后，那神秘老人对俞东生说了一声，你站着别动我去通报一声。
俞东生站着没一会儿，一个中年男子走了过来，看见俞东生后，上下打探了一番，连番点头称赞赞到，“不错不错，没让老夫失望。”说罢又侧身对那神秘老人说道，“你先下去吧。”
“是，师傅。”
天啊，不会吧，这神秘老人居然喊这中年男子师傅，难道……
神秘老人退出之后，俞东生跟随这中年人走进了山洞中的一个房间，让他奇怪的是房间内还有一扇窗户。
“坐吧。”中年人对俞东生说道，声音很轻却充满了威严。俞东生不敢拒绝，在一个石凳上坐了下来。
“先说说，你是怎么找到这里的，又为什么要来这里。”中年人的声音变得严肃起来。
俞东生自然不敢隐瞒，把这段时间的经过，仔仔细细的对这中年人说了一遍。
听完俞东生的叙述了，中年人不惊反喜，反而哈哈大笑起来，“小子不错，人虽不大，但为人聪明、心智俱佳、敢做敢为，不愧是我俞家子孙。哈…哈……哈。”
不愧为我俞家子孙，不会吧，难道这中年人也姓俞，那么他又是谁呢？
见到俞东生满腹疑虑，一脸疑惑的样子，中年人摆了摆手对我东生说道：“小子，不要惊讶，也不要再胡思乱想了，听我讲个故事，到时候你自然就会明白这其中的原由的。”
那是我国唐朝年间发生的故事。当时，朝鲜是大唐的一个附属国，在朝鲜这个小国里有两个世袭的王族世家，一个是金家，一个是李家，金家尚文，李家尚武。两家世代交好，再加上两家经常互相联姻，关系自是亲上加亲。有一年，金家生了一个儿子，取名为金乔觉，李家也生了一个女儿，取名为李红花。两人自然继承了两家的传统，金乔觉习文，李红花习武。小时候两人经常一起玩，可谓是两小无猜。两家长辈见这两人关系甚好，从小便给这两人定下娃娃亲。随着两人的渐渐长大，男女有别，自然就不能再象小时经常在一起玩耍了，但两人都知道这门亲事，也很接受这门亲事。
金乔觉文采过人，而李红花也武艺超群，为加强两个感情，时值大唐高僧玄奘大师西度取经归来。当时的朝鲜皇帝接受了金李两位王爷的建议，便委派金乔觉代表朝鲜国前往长安，进行祝贺，以增长金乔觉的见识。李红花听说此事后，就央求皇上派她陪同金乔觉前往，理由是她有一身武功，可以好好保护金乔觉。皇上知道二人早已有婚约，便欣然同意了。
本来是一件好事，却因路上一系列的事故演变成了今后几千年的两家争斗。李红花从小娇生惯养，性格自然骄横刁蛮，此番又是皇帝的钦差大臣，自是有恃无恐。一路上，金乔觉见李红花蛮横无礼，经常恃强凌弱，动不动就和别人动武，甚至误伤了多人。为此，金乔觉多次劝说李红花，但李红花不但没有悔意，反而指责金乔觉不支持她，致使两人关系闹的很僵，产生了很大的隔阂。
在长安期间，金乔觉被玄奘大师的渊博的知识和在佛学上的造诣深深所吸引，而玄奘大师也见金乔觉知书达理、年青好学和文采过人，对他也颇为赞赏，两人便结为忘年好友，金乔觉也就是在这个时候种下了佛缘。
回朝鲜后，两家准备择日为两人*办婚礼。由于一路上对李红花的性格和行为早已心生不满。在婚礼即将举行的前夕，带着一名贴身侍卫逃离了朝鲜，进入了大唐境内。该侍卫乃河北人士，到达河北时侍卫便举家跟随金乔觉一起向南方迁移。在逃婚过程中，金乔觉渐渐对现实生活失去了信心，而对佛学却越来越青睐。路上，金乔觉就效法玄奘大师出了家，在芜湖赭山开始了修行生活。
跟随的卫士也自是一路护卫，确保金乔觉不容有失。虽然是卫士，但长年的流离生活让两人早已亲同手足。这名卫士就是我南陵俞家的先祖尉公。金乔觉在五华山时，先祖尉公便在南陵丫山寻得一处隐蔽之所安置好家室后，就一直追随金乔觉左右。
李红花虽说骄横刁蛮，但对金乔觉的感情却始终至死不渝，在金乔觉逃婚后，便只身前往大唐追寻。经过多年的追寻，终于在三华山碰到出外游历的金乔觉，因金乔觉早已出家，自然不能再与李红花一起生活。于是便逆江而退，李红花自然一路追随，直至红花山。见不能追上金乔觉，李红花欲自尽身亡，金乔觉不忍见其身死，便出手相救。李红花自尽身亡是假，欲擒故纵是真，正在金乔觉被李红花擒住一同跳崖时，先祖尉公及时出现，救回了二人。
见无法挽回两人的婚姻，李红花决定以死明志，最终被金乔觉以陪李红花在红花山七年时光的约定，才劝说住了李红花自尽的想法。
七年之后，金乔觉斩断俗缘，顿悟得道，返回五华山去了，继而在九华山设立了自己的道场。而李红花也因不能忘怀在红花山这七年的时光，就在山顶搭草棚为庵，并取名佛光寺，以表达她对佛祖的恨意。
多年后，金乔觉在九华山功德圆满，成就菩萨真身后就再次来到红花山，此时李红花因心力憔悴，早已仙逝多年，而俞家先祖尉公却一直坚守在红花山顶予以护卫。见先祖尉公此时年纪已老，命不久也，菩萨便心中不忍。便四处寻找仙丹，终于在一无主的仙家洞府，寻得一本修道秘籍和一些仙丹，并在这红花山中开辟了这座洞府，供先祖尉公修行之用。又遣其核心弟子在佛光寺下再建一个寺院，取名红花寺，也表达对李红花的愧疚之心。俗事了却之后，便沉入地府，立志“众生度尽，方证菩提；地狱不空，誓不成佛”
世间本无七华山，七华山只是当年菩萨的一个心劫。至于九华山所流传的“九华之尊、根在七华”之说，乃是菩萨去地府之前留下的一句话，意思如若九华有难，可至七华山寻得俞家先祖尉公，予以庇护九华根基。
听完中年人的叙述之后，很久方从这曲折离奇的故事中醒悟过来，起身问道，“难道千百年来，九华山从来没有派人来过红花山吗？”
“红花山之秘，因涉及个人隐私，菩萨从未向弟子明示，红花寺也只是菩萨从他处收取的弟子所创，并非出自于九华山，故九华山从未知晓过红花山的存在。菩萨只是在九华山留下“九华之尊、根在七华”的八字真言，至于“菩提无根、善恶随行、斩去分身、立地成神”乃是杯渡禅师根据金乔觉得道的故事总结出的修道经验，被五华山流传下来的，后人只知道这与菩萨有一定的关系，并不清楚其中的原委。”中年人对俞东生解释清楚后又接着说道。
当年先祖尉公，从菩萨处得到仙丹和道法后，便潜心修道，历经四百年，道法方成，才回到丫山探望后人。在山边正好遇见元朝士兵清追杀我大宋抗元将士，当时我正带领周边一百多名村民，抵抗元兵，先祖见我作战勇敢、指挥得当、颇有章法，就动了恻隐之心，救了我和附近村民。得知我是俞村人后，更是高兴，又见我颇具修道根基，便收为隔代弟子，传了我道法。
先祖尉公是一个喜好云游四方的人，见我道法有成之后，便留下他修道的心德，四处云游去了，千年来，偶尔回来看过我几次，我也甚是挂念他老人家。”
俞东生听完中年人的话后，立即被这种离奇惊呆了，所有的书上都不是说没有神仙吗？算起来先祖尉公已有1300多岁了，而这位中年人已有900岁了，这不就是世间常说的神仙吗？而且还是我的先祖，真令人难以至信。
“那佛光寺中那位老人家呢，他是谁？”
“他也是我俞家后人，明嘉靖年间，历经五载去九华拜佛求丹，先祖尉公恰逢在九华山游历，遇见这名后人，了解原委之后，便赠送一枚丹药。见其孝心可鉴，救治好其母亲后，便带回洞中，因其根基较差，便作为记名弟子，作为佛光寺的居士，处理一些杂务。”
原来是这么回事，听到此处，俞东生才算彻底明白了。明白虽然明白，但却不能相信，毕竟这与他十六年所见、所学、所思完全相背离。
“祖宗，这么说来我的堂姐是不是就有的救了。”俞东生不知道如何称呼眼前这位中年人，900岁，那是自己爷爷的爷爷的不知多少代的爷爷辈的了，想了想就叫起祖宗来。
听到俞东生叫他祖宗，中年人顿时笑了起来，“祖宗，我有那么老吗？当年我在家排行老三，如今修道，你也可以我道三公，哈哈……”，笑完后，中年人接着说道“随你怎么叫吧，你叫我祖宗我也担当得起，至于你所说的那个丫头的病情，治好自然没有问题，只是不知道当救不当救”。