随着人数的增多，祭殿内有了些生气。人类本就是群居生物，一个人在黑暗中呆的久了会憋闷的发疯，如果再多一个人呆多久都不会有事。按照龙玉青的想法，众人把杰克留下的块状酒精点燃了数堆。这样既可以节约手电的光源，又不耽误在这里寻找关于支贡赞普墓地的线索。
黑暗的空间变得明亮了一些。龙玉青从最左侧的这面墙壁上的一副壁画看了下去。或许是这里常年不见阳光的关系，历经数千年之久的画面仍然亮丽如新，丝毫没有因为岁月的侵蚀而褪色。与大多数祭殿中所见得一样，壁画描绘的果然是支贡赞普在位时的业绩。这上面画着的面部与雕像上的一样，四肢却被衣服层层包裹起来，不过龙玉青判断这位吐蕃国王绝不会有那种面条一样的肢体，好多副壁画都画着他站立以及骑马的姿态。那样的手脚怎么可能做到这点。
祭殿内的地面不知是用什么材料铺制的，人走在上面会发出那种“铛，铛。”的粗糙而单调的金属音量。由于大殿空旷，而人数较多，初始时尚不觉得如何，过的久了弄的到处都是回音。搅的人脑袋生疼，无法安心去做手头的工作。“行了，哥几个，你们都休息一会吧，我和金教授看看就算了。”龙玉青被弄的实在不耐烦了。
金教授说道：“还是大家都休息一会吧，这种声音确实令人心烦。我已经看了几幅，结合我原来对这位国王的研究。大概能明白这些壁画所描绘的意思。为了方便以后的行动，我给大家讲一下支贡赞普。”
中国历史记载的关于吐蕃王朝之事大多从松赞干布起始。实际上到了他那已经是第三十三代了。以前之所以没有，是因为吐蕃王朝在他即位之前藏文尚未创制。吐蕃是一个异常崇信佛教的国家。其第一代赞普名叫聂墀，相传他是天神六兄弟之子。受天神的委派统治一众藏民。他出生在天山墙垛。自降世以来便率领部族开始四处征讨。先后击败苏毗、羊同等各个部落。使得其统治下的领地一再扩充。至第七代支贡赞普即位时。吐蕃的势力已发展到今日的拉萨河流域。可谓盛极一时。支贡赞普这位吐蕃国王在历史并没有明文记载。所留下的都是一些代代相传古老传说。在整个藏域之内也仅有工布第穆萨崖刻石中略提其名。但这个人在吐蕃王朝内却是一位非常重要的人物。
吐蕃王朝从聂墀赞普到支贡赞普共计七位，传说中这七人都不是来自人间，而是受到神人委派才到这个世界的。所以他们的才智与力量也不是凡人所能抗衡的。在接受众多藏民膜拜的同时也拥有至高无上的权利。宗教，军队，财政等各类直接影响到国计民生的事物通通基于一身。而国家大事也完全由他一人决断，其他人只能默默执行，绝对没有否决的权利。正是在这样的条件下，养成了这几位赞普狂傲，暴躁，兼之残忍异常的秉性。“哪里有压迫哪里就有反抗。”*用一句简单明了的话在几千年后为人们阐述了这其中的道理。而这位支贡赞普却正是由于过于残暴的统治，最终导致了自己的灭亡。在一次角斗中，被手下一名大臣所杀。可从此之后，吐蕃国内却再也没有天神派下来的神人辅佐了。而支贡赞普便作为传说中唯一的一位死后却留存于人间的国王。
这位吐蕃国王在降世的时候便充满了传奇，当时天空中一片红云将阳光牢牢遮住，而地面之上，拉萨河水域暴涨，白浪滔天，朵朵浪花托出一位襁褓中的男孩。这便是支贡赞普。拉萨河两岸的无数藏民亲眼目睹了这一奇迹，纷纷顶礼膜拜。后来有人冒死将他救上岸来，红云才渐渐散去。阳光重临大地，而拉萨河也恢复了往昔的平静。支贡赞普生具异像，在传说中他的一双眼睛有着神奇的能力，与他作对的人被他看上一会，对方就会疯掉或者死去。而且他的双手双脚均可以任意伸缩。相隔几百米外既可置人于死地。你们看，这具的雕像上的眼睛和四肢就与正常人不一样，我方才端详了一会就觉得有些头痛。传说不足为凭，但支贡赞普也许真的有些为人们所不知的异能。
年幼之时的支贡赞普乖巧听话。与人和善。整个部族都认为自己将来会得到了一位好国王。这在壁画中也可以体现出来，人民安居乐意，大地一片祥和。可是到了他即位后。情况却发生了改变。那时中原地区是商周时代，奴隶制社会到达巅峰，而藏地却正处于原始社会与奴隶社会接壤的过度时期。虽然也有很多可供驱使的人类，但这些都是通过战争俘获的其他部落的种族。而在本族内，即便再贫穷的人也会拥有一定的生产物资，不会为生活所迫沦为奴隶。但支贡赞普登基后所发布的第一条命令就是所有的财产全部归为已有，并将举国上下堆积起来的财物散发给愿意从军的人。而其他人将变得一无所有，如果你想变得富有，途径是唯一的，那就是战争，通过战争去掠夺其他部族的财宝。当时吐蕃所发动的战争已经不像开始时那么频繁了，在支贡赞普的上一代，也仅是屈指可数的几次。人们已经安心于宁静的生活，当然不愿为了战争而丧失性命。
这样，支贡赞普的指令也就触动了部族内部绝大数多数人的利益。众人不再顾忌天神之子的权威，纷纷聚集于支贡赞普的宫殿外，要求国王归还财物。还人民以和平。历代统治者都知道民意难为，激起了大多数人的愤怒，后果不堪设想。可这位支贡赞普却毫不在意，并将两位德高望重的老族长用极端残忍的刑罚杀死，而后命令得到实际利益的军队在全国捕杀反对的人。藏地之内一片腥风血雨。人们要么逃亡，要么屈从。支贡赞普用杀戮再度告知藏民，自己是天神下凡的神人，凡属下民众就必需要听从他的指挥，不顺从自己的意思，那就是违背了神的旨意，遭到严厉的惩罚当然是最平常不过的事情了。