支贡赞普在不死之时，还能依靠自己的威仪压制众人，可一旦魂魄飘渺，执政之时所产生的各种弊端立刻凸显了出来。首先便是两大教派之争，十几日前，支贡赞普宣布国内允许苯教与佛教共存的局面，可苯教作为本地原生宗教却不允许其他教派的存在，而佛教的教义中虽然并存在教派之争，允许共同传道，但下属人等也不甘心稳定的局面遭到破坏。这样一来，两者之间必然产生冲突。接着，各大部族的首领与军队的首脑人物也因为利益分配互相攻伐，这是因为支贡赞普刚刚即位之时便把所有的财宝归为己有，再由自己重新分配。虽然后来有所收敛，但毕竟当时便已集结了大批珍物，现下人死了，但这些宝贝的归属却是任谁都想多得一些。最后一点，也是至关重要的一项，支贡赞普死了，谁来继承他国王的职位。以前每一任赞普都是在人间数十年后便不知所踪，大约是返回了天上，而支贡赞普却是在众目睽睽之下死在了地上世界。因为此事的变故，吐蕃国内现在已经连续发生怪异事件，最明显的是工布第穆萨崖的天梯突然断了，天上与地下的通路就此断绝，可以想象，居住于天上的天神已经非常震怒，不会再派神人下界管理。那么赞普的位子该有谁来坐呢。各部落首领纷争不一，都说自己在历次征战中居功至伟，而且曾协助支贡赞普治理国家，此刻上任赞普去世了，而天神也不再委派神人前来管理，那么理应由自己继承赞普之位，可惜，这种论调除了自己这一枝外，别人都不答应。围绕着权力，财宝，宗教地位之间的动乱举国四起，各拥一方，吐蕃国是极短的时间内分裂成了几个诸侯国。冈拉梅朵的父亲也是其中一人，他本就是国内重臣，素有威望，而今携威而来又变成了诸多首领中的一个。吐蕃国倒是有一半人拥护他做本国的赞普。人都是有野心的，有机会爬上高位，谁都不会放弃，当初的大臣也不例外，所以他也卷入了这场争斗。变乱持续着，谁也没曾想到，在这个时候，吐蕃国另一个重量级人物占了出来--冈拉梅朵。这位在人们眼中善良体贴的女孩，此时却宣布自己要暂摄赞普的位子。并实施了一系列改革措施，包括在各大城市共建寺庙和苯教祭殿，属民可自由选择信仰。而将支贡赞普留下的财宝均分给各大部落。最后她以赞普的名义要求国内诸人停止争斗。便观中外历史，当家作主的大都是男性，偶尔有之也是凤毛麟角。何况是在这远古时代，男权至上的原始奴隶社会。不过冈拉梅朵却算是个另类，她的来历本就传奇，民间私下传说她是雪山神女的化身来到人间救苦救难的，吐蕃国内上层人士对她莫不敬仰，视若神明，而且经常来到民间散播衣食，在广大的下层社会也拥有绝大多数的支持者。更何况她的父亲控制了皇城周围的大多数城市。拥兵最重。现在她站出来说话了，几大部族的首领不能，也不敢驳斥。虽然这有些别扭，但众人还是接受了。纷乱竟然这样便终止了，几个月后，吐蕃国恢复了往日的和平与宁静。就在全国都认为冈拉梅朵将要作为人间第一位女王的时候，她却提出了一个令人意外的想法。支贡赞普死了，但是他的遗体因为动乱丛生，只是草草安葬，现在事情以了，作为上任赞普的妻子，冈拉梅朵要求随同支贡赞普与地下。按照当时的情况，前几任赞普回归天国后，地面都要给建造一所衣冠冢，而且用活人殉葬，但那都是一些低级的奴隶和婢女，一国皇后却从没有过这样的情况，现在的支贡赞普无法回转，仪式应该更加隆重，陪葬的也可以多一些，这些都是无可厚非的，但冈拉梅朵的身份却不同，她太尊贵了，以前是国母，现在更成了国家的主持，让她殉葬无论如何也不合适。
冈拉梅朵对此事却异常坚持，她说道，“支贡赞普对自己的感情是别人所无法了解的，支贡赞普对待自己千依百顺，视如珍宝。而自己也非常爱他。当初嫁他的时候两人便有了约定，有朝一日当相随于地下，今日到了应誓之时，自己理当如此，而且支贡赞普有一种神奇的能力，并不会因为死亡而受到影响。其实支贡赞普与前几任赞普一样，本性善良，并不是这么坏的人，表现成这样却是因为受到雪山诸魔的影响，而至性情大变。如今虽然死去了，但即便到了阴间也会继续作乱，继而影响世间之人，而现在唯一能控制住他的人只有自己，为了吐蕃的繁荣昌盛和当初的誓言，自己宁愿追随他与地下。只是希望在埋葬两人之时把金佛指随同带入。此物功效奇特，可护佑死者灵魂，安息平定，假以时日，以两人的能力，或许他们能转世重生，携手重回人间。到那时，登天之道必然重现。世间也会永祥和平。不再纷争。”
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取道花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”或许支贡赞普和冈拉梅朵既如元稹的诗中所讲，别后再也不思他人，宁愿相从地下吧。冈拉梅朵死意已决，吐蕃贵族只好随了她的心愿，当日为两人选择了一处隐秘的墓地。支贡赞普当初掠夺来的珍宝基本都随同与地下。可惜白超现在一边坐着，如果他看到这些，一定会大吃一惊，在太极迷阵中，那名长袍男子带着白超周游了一圈，最后看到一幕庞大的丧葬仪式，便与这里壁画上所呈现的大体相同。而壁画中的冈拉梅朵却也如他当时所见一样，始终处于轻纱包裹之中，无论何时也无法看清面目。这个女人既然如此善良，为什么在画面上却加以神秘的色彩，难道是作此壁画的画师无法形容她的美貌吗？如果仅仅是如此，那么白超在灵魂回朔的时候为什么也没看到呢？她到底长的什么样子，人的思想往往如此，越是无法看清的，越觉得神秘，何况被誉为雪山神女的冈拉梅朵呢。