日中则昃，月满则亏，十几天后，刚刚坐上*师宝座的苯教巫师便被支贡赞普寻了个由头杀掉了。仿佛成了理所当然的事，在支贡赞普下达杀掉苯教巫师的命令之时，果然没有一个人进言保护。这该算是一种无助的悲哀吧。本来这件事情就该如此结束了。但苯教巫师在死前却要求为吐蕃国占卜一卦，因为自从当上*师以来，他还未做任何事由。支贡赞普略加思索便同意了，苯教巫师于国于己都算有恩，虽然现在因为各种原因必须处死他，但临死前的小小要求还是可以答应的。苯教巫师沐浴更衣，庄严郑重的进行着自己的仪式。宝座上的支贡赞普似笑非笑，饶有兴趣的看着他的表演。庶几，祈祷结束了，支贡赞普询问苯教巫师结果如何。“我的君主。”苯教巫师说道，“在我死之后，您的统治也不会长久了…。”令人奇怪的是苯教巫师竟说出了与那名死于南迦巴瓦雪山的僧者一样的预言。在场的诸人大多听过那则恶毒的诅咒。只是在当时众人都认为那是临死之人的咒骂。却没想到现在又从一位濒死者的口中说出同样的事。是苯教巫师从其他人口中得知的吗？还是在上天的安排下事情真的要如此变化？监斩台上一时间议论纷纷。听闻此话，支贡赞普怒气勃发，由于自身的关系，他对术法的信任是根深蒂固的，现在两名拥有预知能力的人都说出了同样的预言，这使得他内心自是震荡不已。简单的处决了苯教巫师，支贡赞普闷闷不乐的回到了住所。妻子冈拉梅朵见他心情不好，便上前询问他因何事如此，支贡赞普处决巫师的事是一直瞒着冈拉梅朵的，他怕妻子知道后会加以阻拦。而自己对于她却说不出拒绝的话。现在虽然办完了，却也不敢告诉她。只好随便敷衍了一下。
冈拉梅朵虽然觉得奇怪，但支贡赞普的性子本来就这样，便也没再多问。事情似乎就这样结束了。又过了一段时间，什么事情也没有发生，吐蕃国也越发兴旺发达起来，随着时间的流逝，沉浸于欢乐中的支贡赞普也就渐渐忘了那两名死者的预言。这天，吐蕃国内的最隆重的节日到了，这是一个鬼节，也叫做成人节，有些类似于现在内蒙地区的那达慕大会。在这一天，吐蕃国内所有的青壮男子都会盛装彩带，携剑出行，通过相互的搏斗，以证明他们已经成为了勇士。获胜的人将被允许加入皇家卫队。也会被众多女孩所青睐。而最终的头名更会得到支贡赞普的亲手嘉奖。鲜花美女，金钱地位，一个穷小子可能在转瞬间便成为举国瞩目的英雄。虽说这是一个男人的节日，同时却也是女孩择偶的前奏。要说这个节日，唯一不好的地方便是所使用的器械均为利刃，稍有不慎便会伤人。但在那个年代，人人崇尚武力，血雨腥风早就习以为常，却也不加禁止。这一天，支贡赞普和冈拉梅朵也是早早登上了彩棚，观看下方的争斗。他们都看好一名叫做次拉旺堆的小伙子。去年他虽然在最终时刻惜败给了另一名武士，但今年那名武士已经作为皇家卫队的首领不能再参加比斗了，次拉旺堆恐怕不会再有对手了。
果然，经过几天的拼杀，次拉旺堆挡者披靡，最终如愿以偿的取得了冠军，吐蕃国上下，万人空巷，都来为胜者欢呼喝彩。支贡赞普自己也是兴奋异常，这时他亲自走下场来，并把象征胜利的桂冠戴到次拉旺堆头上。可能真的是命运的唆使，也或许支贡赞普仅是为了证明自己王者的地位。在这之后，支贡赞普却突然提出要和次拉旺堆当众比试一下。此话出口，场内一片哗然，谁都知道这是一件很危险的事情。也许在那一时刻，支贡赞普心里也有些后悔，但他作为王者在万众瞩目之下却也不能随意改变主张。何况他自信凭自己的本事也不会输于次拉旺堆。所以尽管场内大臣多方阻止，他还是叫属下拿来了一把利剑。比武开始了，两人刀来剑往，斗得个难解难分，支贡赞普毕竟是一国之主，次拉旺堆不敢出尽全力，节节相让。不久之后，次拉旺堆便投剑认输了。按说胜负已分，比武可以结束了。但此时的支贡赞普完了面子，却不肯罢休，硬说次拉旺堆故意想让，非要再次比试。不然便要立刻将他以欺君之罪处死。这却是有些奇怪，支贡赞普犹如凶神临头，目含煞气。对于他人的劝解毫不理会。更让人不可思议的是，他的妻子冈拉梅朵竟也视若无睹，只是平静的坐在看台上。迫于无奈，次拉旺堆只好再度周旋。刀剑无眼，次拉旺堆连番拼斗，体力早已不支，而支贡赞普却如鬼神附体般连出杀招，步步紧*，那态势不像是比武，根本就是仇人相见，要将次拉旺堆立毙于剑下！处于此种地步，次拉旺堆只好在自保之余发动了反击，支贡赞普连连进手，正自春风得意之时，没想到对方节节败退竟突然还招，淬不及防之下喉部被次拉旺堆一刀刺中，一代枭雄竟然死于一个平民之手。实可以说是不伦不类，窝囊至极，不过，这却也正应和了巫师与僧者的预言，“支贡赞普久后定将死于利刃之下，不得返回天上。”
世间的某些事情，看似巧合往往却是一种必然，就如支贡赞普的死因，表面上看起来支贡赞普这是惩一时之勇，硬要对决，导致身死，而实际上，这也是他的性格使然，好勇斗狠，残忍凶暴，从一登基开始便不思勤修德政，反倒穷兵黩武，四处征伐，只是后来冈拉梅朵的出现使得他无心于此。表面上也变得安定了许多，不过在实质上，冈拉梅朵并没有改变他内心的性情。所以说即便此次不是被次拉旺堆所毙，异日也会死于他人之手。