那大夫抓起茶壶，抿了一口，道：“除非是…”话未说尽，自己摇了摇头，钟仪问道：“怎样？”那大夫道：“这附近倒是有一位奇人，惯能治得这种伤病，不过…嘿，这也不能。”，欲言又止，沉吟半响，又摇了摇头。钟仪道：“还请老先生明言，指条生路。”
那大夫道：“那位奇人就住在嘉禾城南的高阳山中，虽说距此只有三十里远近，但这一路甚是难行，以你这位朋友情况看来，只怕难以坚持。如果还未到高阳山，她就撒手去了，公子你岂不是空忙乎一场？”钟仪心想：“现下已是如此，不如死马当作活马医，如果碰巧能治得一二分，也不枉我一番心意。”当下决然说道：“无论如何，在下都要试上一试，”
那大夫一脸惶蘧，连声又道：“这倒在其次，只是那人脾气十分古怪，虽说有起死回生之术，却从来不肯轻易施手，并且听人盛传，只要他稍有点不高兴，不仅不给人治病，陪同前去的人凶多吉少，不是被他害了性命，也会被他吓得从此痴痴呆呆，唉，太过凶险，太过凶险，老夫劝小公子趁着你朋友还有一口气在，早作安排，为她料理后事吧。”
钟仪暗忖：“这位姑娘和我素不相识，尚且能甘冒风险，出言救我，如果我不知恩投报，只因为贪生怕死而置她于不顾，岂不是连猪狗也不如，即便活着又有什么意思？”说道：“在下去了自然是至诚相求，想来那位高人也不会来为难晚辈吧。”
那大夫长叹一声，摇着头，道：“也罢，也罢，既然小公子决心已定，也算是有情有义之人，那就由你去吧。”说着，起身从药橱中寻出一个黄绸包裹的小盒来，打开一看，却是一根白山老参，约有拇指粗细，十分难得，道：“把这棵人参熬了，喂她喝下，想来借这一味‘独参汤’的功效，或许可以帮她多坚持三两个时辰，唉，老夫也就只能帮你这些了。”
钟仪感谢不尽，从腰袋中取出银子，付了参钱，又借他店中泥炉砂罐，将那颗人参熬了，盛出一碗来，喂那女子喝下。可怜她人事不知，汤水不进，参汤刚灌下去便从嘴角溢了出来，根本无法下咽入喉。那大夫过来帮忙将她人中掐住，捏住下颌，一手不住为她顺经理气，折腾了老半天，才勉勉强强将一碗参汤灌下。
钟仪向他打听清楚了路径，千恩万谢之后，方才攒马往高阳山而去。约莫大半个时辰，只见前面一片山峦，也不甚险峻，蜿蜒起伏，逶迤数十里。虽是秋季，远远看去，只见苍松翠柏，郁郁苍苍，仍是一片青翠。
钟仪不敢稍停，寻得一条进山小径，打马疾驰而来。一路上泉鸣清涧，鸟啭深林，景致十分优雅，钟仪惦念着那姑娘伤势，也无心欣赏。催马行了约半个时辰，那马忽地扬蹄长嘶，停了下来，勒缰一看，前面却被一道深涧挡住去路。
探头往涧中一看，只见蒙蒙一片白雾，目光所及不过十余丈深，白雾之下，风涌云动，深不见底，不知从何处吹来一阵风，在峡谷中冲撞激荡，发出一阵虎啸狼嚎般的声响，一股寒气盘旋上冲，迎面袭来，不自觉打了一个寒颤，钟仪寻思道：“按那大夫所指道路，那位高人应该就住在对面，可是这山涧深不可测，少说也有七八丈之宽，又无桥梁可供通行，这如何过得去？”耳中听得鹰鸣长空，盘旋翱翔，心想：“除非是象这老鹰一样，胁生双翼，方可飞越而过。”心下踟蹰，不得办法，又想道：“这样也不是办法，还是左右寻找一下，看是否有桥梁得过。”下马来，将那姑娘横腰抱起，披荆踏棘，沿着山涧边缘一路寻去，山涧边人迹罕至，到处生满了荆棘杂草，高过人头，着实难行。双臂又抱着一人，钟仪挪挪蹭蹭，大半个时辰也不过前行了两百余米，而自早至今，已经过了五六个钟头，钟仪处喝了一杯粗茶，粒米未落肚，越发地手酸腿软，虚汗涔涔，只想往地上一躺，好生歇息一番，可是一想到怀中这姑娘生命只在瞬息之间，自己怎能撒手不管？少不得咬咬牙，强打起精神，又往前蹒跚而行。
转过一道山壁，前面忽然开阔平坦了许多，远远看见山涧之上，搭着一座木桥，刚才由于山壁遮挡，未曾看见。钟仪不由精神一振，疾步过去。到了跟前一望，不由倒吸一口凉气。那涧上所搭称之为桥，实在勉强，不过是并列的两根松木，似乎也没有斧砍刀削修整过，枯死的枝桠犹在，在风中上下挥舞，吱呀作响，而那树干苍苔绿藓遍布，圆而光滑。桥头长着偌大一棵松树，树干上被人削去一段树皮，写着几个大字，“阴阳涧旁地藏宫，有来无去一场空。”字用刀剑等尖锐利器刻凿而成，笔迹间涂有朱砂，阳光一照，鲜红如血，虽经风剥雨蚀，笔迹已经模糊，不过乍一入目，仍觉阴森可怖，甚是诡异。
钟仪心想：“这道山涧便是阴阳涧吗？不过这山涧里阴风阵阵，山涧之上却是暖阳和熙，涧上涧下确有阴阳之别。地藏宫又是什么去处？难道附近有地藏王菩萨的庙宇吗？还是说我要找的那位奇人就住在地藏宫中？”思索一会，不得要领，也便不去想了，自言自语道：“且不管是什么意思，别说是地藏宫，就是阎罗殿我今日也要闯了进去。我还是先过了这阴阳涧再说。”走到桥头，皱眉道：“这道桥梁如此狭窄，我一个人空手或可勉强过得，现在手中还要捧抱着一人，只怕无法掌握平衡。”
翘首四处观望，只见山壁上爬满了藤条枝蔓，心中有了主意。转身将那姑娘轻轻放下，拔剑砍了几根如手指般粗细的长藤，结成一根长绳，俯身下来，将那姑娘牢牢绑缚在自己背上，准备停当，手脚立时顿觉轻便灵活了许多。
钟仪背负着那姑娘，小心翼翼伸脚试了试那松木小桥，直觉触脚处甚是硬朗，想来这松树横卧此间，受尽雨淋雪压，却还没有腐朽空枯，心下稍安。长吸一口气，将扑通乱跳的心稍作安静，一咬牙，往前挪步而去。
钟仪也不敢往下看，一双眼死死盯着对岸的一棵小松树，小步往前挪移，用了一炷香时间，方才走了四五长远，耳中只听得脚下风声如鬼哭狼嚎一般，似乎有无数冤魂厉鬼，伸手来拽他双脚，不由浑身战栗，背上密密麻麻生了一层冷汗。心中连连鼓励自己：“不要怕，不要怕…如果连这座桥都过不去，还说什么救人？”一咬牙，加快了步伐，往前直冲过去，眼见那棵小松树正在风中簌簌摇曳，已在眼前，大喜过望，一把抱住树干，浑身就如同虚脱一般，没有了半分力气，回头一看，竟已身在阴阳涧的另一边了。
惊魂甫定，钟仪挣起身来，往密林深处走去。走了百余步，耳中听得嗡嗡钟响，心下大喜“对了，这里真有寺庙。”不由加快了步子，循声而去。约有顿饭功夫，已经走出树林，只见前面长着老大一棵香樟树，树下果有一处寺庙。只是这寺庙甚是简陋破烂，别说大殿浮屠，就连厢房精舍也没有，歪歪倒倒的三间小屋，全由山间岩石垒就，而一口大钟，连个钟架也没有，就悬挂在那樟树的枝桠上，一个矮矮胖胖的头陀正举着一根合抱般粗细的树干，轰轰轰地敲着。
那树干乌黑光滑，似是栗树，少说也有百八十斤重，可在那头陀手中竟如敲木鱼的小槌一般。钟仪暗自心惊，赞叹道：“这和尚好大的膂力！”心知山野之中，隐逸高士颇多，不可以常情揣度，走近前来，也不敢打搅他，将那姑娘从背上解下，伸臂抱着，在一旁肃立。
那头陀举着树干快一下，慢一下地敲着那口大铜钟。只等到敲了一百零八响，方才停下，那钟声余音袅袅，在山峦峡谷间盘旋回荡。钟仪见他停下，忙将那女子放下，双手合十，恭恭敬敬道：“大师，小可给你见礼了。”
那头陀脸不红气不喘，将手在僧衣上抹了抹，也不向他稍望，从地上拽了一捧无名野花，对钟仪的话只当没有听见，转身蹬蹬蹬走进禅房去了。钟仪微微一愣，心想：“这和尚好生无礼。”心知但凡隐逸高人多有些乖僻，不以为忤，俯身抱起那女子，跟了进来。
一进禅房，才发觉这房屋着实*仄。当中供奉着一尊菩萨，奇怪的是这菩萨不是头戴宝冠，身披遍布璎珞宝珠天衣的天人形相，而只是一个戴着顶毗卢冠，一手持锡杖，一手持莲花，身披袈裟的普通僧人。钟仪知道地藏王菩萨曾因立下度尽六道中生死流转众生的大愿，为了让众生深信因果，皈依三宝，故而常以寻常僧人之形现身于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸六道之中，故而又称六地藏菩萨。看这庙堂所奉地藏王菩萨趺坐在一只猛兽背上，那猛兽像是狮子又不是狮子，两耳奇大，正是菩萨的坐骑谛听，据说它的耳朵伏地一听，便可知晓众生八苦，所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，如此八苦也即众生盖障，地藏王菩萨据此点化超度众生，因而又称为除盖障地藏王菩萨。