第三步我要进行适当的土地改革和货币革新我知道如果不把农民从田地里解放出来，那么每天在农田里辛苦耕耘，怎么可能让他们有精力去搞科技维新，去搞文化礼教。
一个人连饭都吃不饱，怎么可能再想那些创造，那些艺术。
这就需要很大一笔钱，一个或者多个暴利的行业来刺激经济，也就是书上常说的原始积累。
可是西方的原始积累税通过野蛮的征服，血腥的残杀来进行的，我们中华人民自古都尊崇和爱好和平，其实就是绵羊精神。
孟子说：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
世界历史上的四大文明古国就是因为可恶的绵羊精神最终纷纷被灭国。
而中国由于手边疆少数民族时常进犯的影响，才会一直有一种不安全感，以至于发奋图强，以抵挡其侵入。
不知道是不是因为地域地理问题，当有一些少数民族（例如我朝）因缘际会进入中原腹地，做了统治者之后，它们也会由狼群转变为绵羊群。绵羊精神还有个显著的特点，就是不停地修圈（最具代表性的圈就是长城），围住自己，作茧自缚。
到了圈中的绵羊就变成了井底之蛙，目光被该死的围墙挡住了，变得自高自大，这也就是我朝后期阻碍中国国力发展的思想根源。
怎样让拥有土地的农民变成无土地的剩余劳动力呢？
难道真的要像英国那样做圈地运动？
回想起，当年的康熙大帝是推行摊丁入亩的政策，以维持最后时刻的统治，最后的效果也不怎么样！所以我想来个彻底的改变。
一我想在户部建立一个完整的户籍制度，将所有人按照人丁的多少收税二将所有的土地收归国有，任何人只能租用，不能占有三创办土地局，要想持有土地，首先补办土地证。
当然完成这三点需要很长的时间，也许长到我有生之年都未必能完成。
可是，我知道做这件事情的益处，更明白其中的风险。
现阶段，我只能在一个试点省中慢慢地暗中的进行，官府不许走漏消息，不用直接告示。
我想到铸银局制作一些硬币，就像西方的金币，银币和铜币，上面标上数字与标识，可是大清的实际情况是大部分人都不认识字，更别说阿拉伯数字。
这就充分显示了我要求全民皆学的重要性，想想那些银票都是汉字印出的。
不过，刚刚推行，还没有效果，所以只能印一部分银票用以一些高端需求。
但是，该怎么印，印多少张都需要仔细估量，不能出现像历史上的大清宝纱那样贬值。
首先，银票得有防伪标志，而且还很易识别，不能让人弄虚作假。
再者，由于银票是高端需求，所以它的具体价值，必需要在一个底钱以上的的价位，就像拍卖一样东西，需要一个底价一样。
这底钱当然不是一时半会就能确定的，它需要做大量的社会调查，还有就是银票于是，这件事一直处于准备阶段，我也因此事不停地走访民间。
就在我一筹莫展的时候，一个老太监找到了我，说他在明朝曾经负责过印制大明宝纱的差事。
我听了，眼前一亮，赶紧把他请到内室，然后将现在的问题一一讲给他听，他耐心地倾听，然后慢慢地为我解答。
我顿觉豁然开朗，终于相信了及时雨的存在，当即命他为银票印制的总监察。
不过，那些具体的步骤还得慢慢地斟酌，然后进行技术革新。