第二步我要精兵简政，强调中央集权与依法治国。
我与索额图来到八旗领地的时候，那些骄兵悍将们都目空一切，觉得大清都是他们打下来的，个个都牛得眼睛鼻子朝着天。
清军入关并建立全国政权后，建立了八旗常备兵制度，将整个八旗组织原封不动地移入新的社会体系之中，成为完全由国家供养的职业军队和职业预备役军人集团。八旗官兵携家带口，按建制集中居住在军营之中，驻于京畿地区的部队称“京营八旗”，驻于全国各战略要冲之地的部队称“驻防八旗”。军营内生活设施齐备，旗兵及家属不得私自外出。官兵严格从旗人内部选拔，“生则入档，壮则当兵”。都统、参领、佐领等各级军事长官同时又是行政长官，平时督促士兵从事生产、养活家口、*练武艺，战时率部出征。为了维护自己的政权支柱，酬谢八旗军功贵族，清廷开国之初即给予八旗将士相当优厚的待遇，期以免除官兵后顾之忧，专心练武，保持原有的军事素质。同时也严格规定，八旗官兵不得做工经商或从事其它谋生之业。然而，事与愿违。从顺治、康熙年间起，八旗官兵便已出现追求享受、战斗意志衰退的倾向。在前线指挥战斗的亲王、郡王和贝勒们“逗留观望。不思振旅遄进，竟尔营私适己，希图安便，或逶兵甲之不全，或托舟楫之不具，借端引日，坐失事机”。在平定三藩之乱的战争中，八旗军以往的主力地位已被绿营兵所取代。
我了解到这种情况后，换了一身军装来到校武场，只见那如云的锦旗迎风招展，阵阵的经过几天的挑选，我把那些骄傲蛮横的，自以为有功的老兵油子和那些自以为有后台就可以胡作非为的权贵子弟，调出来，由鳌拜统领，分批谴出京城，到陕西，甘肃一带占山为王，做土匪去。这些人的骄气太重，做土匪正合适。我吩咐鳌拜，让他趁机收服那些西北的土霸王，让他们为朝廷效劳，组织一支有战斗力的武装，争取更大范围内。专门劫杀前往云南的那些来往客商把剩下的人分成几部分，那些肯吃苦耐劳的兵丁交给图海，让他带着他们回关外，可以依靠以前圈的旗地在那里自给自足，当然也可以重新再圈，不过，这需要一个可靠的人来做监军。
什么人去最合适呢？最重要的是绝对忠诚，在朝的武将之中，有能力的几乎都被螯拜笼络，最后大多被清除，只剩下索尼这一派了。这一派大部分是年老体衰。好了，这件事还是交给索额图了，让他选个人当监军。如果我知道，这些都在索尼意料之中的时候，就不会这么担心了。
那位说：“这兵都走了，谁来拱卫京城啊。”
我就让黄锡衮重新在京城组织人手，建立绿营，作为京城的常备军。我也从国库专门拨出一部分银子，用来支持军备。
选兵打破了民族限制，只要身强体壮，什么人都可以当兵？不像原来只有八旗子弟。
其实我也没有当过兵，只是听爱好军事的爷爷整天念叨，耳听目染的，才学会了不少军事知识。
这时候，能用上的也不多，但是我最擅长挖掘人的潜在价值。
那些年纪衰老的老兵们，都是无价之宝，他们那些经过血与火的磨练出的军事技巧是无可比拟的，我让他们可以留在北京加入战术研究理论班，然后参与到练兵之中去。当然也可以退役，领一笔钱，回家务农。
这在军事上是史无前例的。古时候没什么安置之说，没人愿意当兵，因为当兵十者九难还，所以抓壮丁的现象发生了。当然，如果建了战功，封个大官是很正常的，但一将功成万骨枯，大部分士兵不是战死了就是到老打不成仗被遣送回乡，命运比较悲惨。
我让南怀仁说服其他耶稣会传教士在中国铸炮，同时还从葡萄牙和其他欧洲商人手中购买大炮。
我谕令每支八旗队伍中必须要有一支火枪队，这些火枪队很明显要由那些骑术糟糕的汉人组成。
我我为了进一步的强化皇权，将权力牢牢握在我的手里。
我就像一个战地前线的将军一样，在南书房建立一个临时指挥系统，所有的军政要务都移到那里去处理，不受以前的议政王大臣会议的限制