宋仁宗皇帝一直都是知道张贵妃和李贵妃在自己的面前争宠的，可是宋仁宗皇帝心里面还是喜欢张贵妃多一点儿的。
毕竟当年张贵妃，在危难面前义无反顾的挡在他的面前。
“你们谁想伤害管家？那必须在我的尸体上面踏过去儿。”
当时危难时刻，张贵妃这样弱小的小娘子能够临危不惧的挡在宋仁宗皇帝的面前。
宋仁宗皇帝表面上是没有说什么，可是心里面已经是柔软的一塌糊涂的了。
试问公里面能有几个像张贵妃这样，在危难面前不顾生死挡在自己面前的人，能有多少呢？
不就是张贵妃一人吗？张贵妃本来就比他年幼不少。因为公变那件事儿，宋仁宗皇帝对于自己一直以来喜欢的张贵妃更是喜爱。
慢慢的宋仁宗皇帝在心里面，张贵妃的位置慢慢的就产生了变化。
由原来的喜欢，慢慢的一点儿一点儿的转变为了爱。
那种刻进谷子里面的爱情，正是宋仁宗皇帝对于张贵妃的感觉。
宋仁宗皇帝身为一国之君，身上面有皇太后的期许，有诸位朝臣的期待。还肩负这偌大王朝百姓的生活的重担，这样种种因素之下，宋仁宗皇帝心里面就不可只装着张贵妃一个人。
自古以来，就是君王用后宫的妃子们来调节前殿儿，朝臣们的身家和制衡之术。
虽然宋仁宗皇皇帝一直被老百姓誉为一代明君，甚是深得人心。
可是这样的一代帝王，一代明君，心里面也不是不明白制衡之术的，在年少的时候，宋仁宗就z深知此事儿。
“管家，这沈记的麻辣烫和锅包肉甚是和我的胃口。臣妾想晚上在让人去沈记定一些吃食。”
“管家晚上陪我一起吃，好不好？”
“好不好嘛？”
张贵妃这么一撒娇，宋仁宗皇帝是一点儿办法都没有。当然是只有乖乖的点头答应了。
站在一旁伺候的公公可是在心里面，暗暗谈了一刻起儿。
只得感叹张贵妃好手段，本来今日按照惯例应该是管家去曹皇后哪里的。
可是因为张贵妃的一句话，宋仁宗皇帝就要改变行程去张贵妃那里去住了。
这是公公拦也拦不住的，公公也没想着拦着。只是还是要找一个机会和万岁爷儿说明，今天按照官吏是要去曹皇后哪里的。
如果万一是，管家忘记了这件事儿，那么曹皇后是不会绕过他的。
想到这里，公公只为自己捏一把汗水儿，因为毕竟张贵妃可是一位比曹皇后还要难伺候的主儿。
终于张贵妃和宋仁宗皇帝吃完了锅包肉和麻辣烫，二人又亲亲热热的说了一会儿的话，张贵妃为了不打扰宋仁宗皇帝办公，这才施施然的回到了自己的院子。等到张贵妃已经走远了，公公这才寻了一个机会，和宋仁宗皇帝提起此事儿。
“官家，你喝茶。”
“嗯。”
宋仁宗皇帝抬眼t看一看欲言又止的公公，
“有什么事儿就说吧，跟我还有还说呢么不能说的。”
“官家其实也不是什么大事儿，就是，就是……”
“就是什么?吞吞吐吐像什么的样子？”
“是，官家说的对，就是今天按照惯例应该是去曹皇后的寝宫的。”
曹公公说完，一脸忐忑的看着宋仁宗皇帝。
宋仁宗皇帝的脸色到是没有什么太大的改变，依然是慢条斯理的喝着手上的浓茶。
“你亲自去告诉曹皇后一声，就说我今天不去她哪里了。”
“如果曹皇问你原因，你就照实说好了。”
“”是，官家。我这就去办。“
曹公公遇见这事儿也很是为难，一会儿曹皇后指不定要怎么刁难他呢。
可是不管怎么难办，他都要去办。想办法去解决此事儿，不然就是他曹公公的失职了。”
等到曹公公走后，宋仁宗皇帝这才放下茶杯，一脸疲惫的捏一捏鼻梁子。
他今天因为张贵妃这么一撒娇，到是忘记了今天儿本来是要去曹皇后哪里的日子。
可是既然都答应张贵妃了，就不可以在食言了。宋仁宗皇帝可不想自己在张贵妃心里面的形象在出现什么茬子了。
今天为什么这么痛快的就答应了张贵妃晚上要去她那里去就寝，原本尚书地上来的折子还没有批完呢。这也都是因为宋仁宗皇帝心里面因为没有完成答应张贵妃的事儿，心里面有点儿愧疚。
这才不顾曹皇后的面子，也要去张贵妃哪里就寝的原因。
宋仁宗皇帝都能想象的到，曹皇后因为这件事儿没有面子，在会将本来已经有所缓和的关系在继续僵持下去。
可是宋仁宗皇帝明明知道，不去曹皇后哪里会因此带给差皇后好多的伤害，可是即便是明明知道这样子的后果，宋仁宗皇帝还是要义无反顾的今晚上儿去到张贵妃哪里就寝。
原因无他，
张贵妃出身贫寒，在后宫之中的地位南面会低于其他的才人和嫔妃。对于娘家那是更是一点儿也靠不上。在宫中难免受人歧视，所以宋仁宗皇帝更是因为此就跟更加的疼爱张贵妃了。
因此张贵妃也没少被在后宫里面的女人讲闲话儿。张贵妃闲话听多了，自然是也想要一些的改变。
怎么改变，当然是靠着宋仁宗皇帝这颗大树，来提拔自己娘家的人了。自己娘家起来了，张贵妃的面子上也就好看了。里子也不会被别人嘲笑了。
于是张贵妃总盘算着拉自己娘家人一把。张贵妃的父亲和兄弟都不够争气，或者早丧或者无能，只有伯父张尧佐还算争气，虽然关系疏远了一点，但毕竟是娘家人。
张尧佐担任地方官多年，名声还不错，被顺利调到东京汴梁成内。可是担任什么官职好呢?做选择又选择的张贵妃还是看中了“宣徽使”一职。
这是皇城各衙门的最高负责人，是皇帝的大总管，权力极大，油水多多。
接下来就是展现自己魅力的时刻了，张贵妃没少喝宋仁宗皇帝提起这件事儿。
可是，张贵妃枕头风吹了很多遍，宋仁宗总是迟迟没有动作。
张贵妃每天都哭哭啼啼，宋仁宗招架不住，答应试一试。临出门，张贵妃拍拍宋仁宗的肩，说：“官家今天可不要忘了提宣徽使的事啊。”宋仁宗皇帝也很是无奈，因为朝堂纸上也不是他一个人说的算的。
宋仁宗上朝后宣布这项任命，可刚刚提议这件事儿之后，宋仁宗皇帝就得到了可是包拯极力反对，说话慷慨激昂，唾沫都喷到皇帝脸上了。皇帝很无奈，只好放弃。
没有如愿的让家里人当上想要的职位，张贵妃表面上没有显示出来，可是宋仁宗皇帝还是细心的发现了。这不就想着哄一红张贵妃吗？
可是宋仁宗皇帝左思右想也没有想到什么好的主意。
只能是慢慢的房下这个想法，可是今天看到张贵妃也喜欢温良小娘子做的吃食，宋仁宗皇帝在心里面就有了一番的计较。
现在东京汴梁城内，被宋仁宗皇帝统治的井井有条，百姓们安居乐业。现在宋仁宗皇帝的国库充盈，就是自己的私房钱也是不少。
可是宋仁宗皇帝一向节俭惯了，也不可能在给张贵妃送一血什么珠光宝气的饰品，衣服。只好在吃食上面下功夫了。
东京汴梁城皇宫大内自建立到仁宗朝，国家日渐安定，同时在朝廷的大力发展之下，经济状况不断改善，但与此同时土地危机也初露端倪。宋代建国之后，宋太祖为奖励开国功臣和诸位大将，对他们大肆兼并土地的行为并不加以束缚。
长此以往，土地买卖慢慢成为当时社会上极为普遍的现象。伴随而成的是土地资源日渐趋向集中化，丧失土地资源的农户总数持续增加。此外宋朝繁杂的地方税规章制度，类别诸多的徭役和差役，也让老百姓生活艰辛不堪。
民俗时常的农民战争，也持续冲击性着宋朝政府部门的执政。伴随着人口的增加，经济发展的发展趋势，士兵总数持续增加。
宋朝列任皇上一直将宋太祖“养兵”的族规做为施政的对策，朝中饲养着大量士兵。特别是面临边界地区，为了更好地抵挡时常进行战争的辽和西夏，自宋真宗朝起就驻守了很多部队，并逐渐增加。
北宋时期不论是从文化普及、科举完善、优秀著作的涌现，还是整个社会的尚文氛围上来讲，都是中国历史长河中不可忽视的一个时期，是中华文明史上一颗璀璨的明珠。
宋代经济的发展，为文化的繁荣提供了经济基础，与此同时雕版印刷业的不断改进，为文化传播提供了前提条件，为学子读圣人书提供了便利。而更加重要的是宋代自建国就实行“重文抑武”的基本国情，这就为众多莘莘学子给予了比较宽松的文化艺术自然环境。
而在这其中，有一个关键规章制度充分发挥了关键作用——科举制。来源于边境线的侵犯一直危害着每一个皇上施政对策的制订，这一阶段的文人以的大环境下，不自觉的都有着一种以天下为己任的感情。
五代的文人，备受武官抑制，报国志之理想无法获得表达，故多造成郁郁不得志、对动荡时局的凄婉哀叹之情，她们的危机意识大量的是来源于对无力扭曲时局的无可奈何。
宋朝的文人，自新中国成立之初，就深受优待，地位持续提升，在朝廷以上，也有着着远超武官的地位。
地位的变化，让文人士人拥有大量使出自身理想的机遇，因此“先天下之忧而忧”热爱祖国感情，泰然自若的人生观，变成宋朝文人一个明显的人群特点。
北宋行至仁宗朝，对内有冗官和恩荫泛滥的压力，对外又有辽与西夏的威胁，可谓内忧外患。但与此同时，社会经济不断发展，人口持续增加，文化日渐繁荣，使仁宗朝呈现出一副别样的风
宋仁宗时期灾害频发。朝廷应对灾荒救济以赈恤、安抚、蠲免为主。一是派遣官员救灾。这已成为救灾常态，如因为京师东部和淮南发生水灾后“遣使安抚”，“遣使河北”进行救灾，大臣带着救灾物资和政策前去，如“赐被灾家米……死者官瘗之”，对生者以救济，对死者以埋葬。
救济和特殊扶持政策在满足基本生存需要的同时给受灾百姓以希望。二是对救灾官员进行监督。如下诏对“京东被灾县吏”救灾不力者进行监督惩戒，这些监督举措为保障安抚灾民顺利度灾提供了条件。
宋代政治经济中心南移，东南沿海经济地位不断提高，政府格外重视临海灾害救助。如苏州发生水灾，沧州出现海潮溢，朝廷便发诏令人振恤受水灾破坏的平民及溺死人的家属。
直接给予物质进行救济解决百姓当前生存问题，通过蠲租、蠲负的方式更有利于农户后续的恢复和发展，遇水旱蠲租、减民租赋是仁宗施以仁政的重要表现。
平抑粮价是维持社会稳定的重中之重，当粮价上涨时朝廷发布政令以平谷价，通过平抑粮价保障人们日常生活稳定被看作是当时社会保障的一种形式。
加强水利设施修建，内陆加强农田水利设施建设，进行河道修缮，并且为鼓励官员号召百姓进行修水利发布诏令对能够引导百姓“修水利辟荒田者”的官员进行赏赐。
水利设施的修缮有利于农业生产，保障了农业生产需求，同时也增强了防范抵御灾害的能力，减轻了旱灾、水灾对农田破坏力，降低损失。为促进灾民在灾后恢复生产，朝廷通过贷给因灾的流民种子和基本食物以促进其复业，这些所贷的物资等到丰年时候进行偿还。
以减价救济贫民为主，粮食减价满足贫民的生活所需，也减轻财政压力。同时，对于流民而言，不仅提供粮食进行救济，还为其提供住宿。
疫病发生时遣使颁药，如通过诏令让各州每年购买药材治疗平民疾病，如通过颁布医书《简要济众方》指导地方医官治疗百姓疾病，如“和药以疗民疫”“选医给药以疗之”，这些医疗救济成为疫病发生时的常态，并且有日常化倾向。
灾荒发生时让官员提供救恤之术，让地方官员“劝富人纳粟”从而赈济灾民，把广惠仓归属于司农寺管辖，让三司设置宽恤民力的部门。这些举措都有利于开展社会救济，其中劝富人提供粮食成为当时获取赈济资源的重要来源，这与当时富民大量产生，商品经济的发展密不可分。
宋代生产力水平提高，农业等空前繁荣，创造了大量财富，带来的税收增加为国家财政支出提供了可靠保障。经济水平的提高是宋代能够开展较大规模社会救济的重要原因。
在那时候时代背景下土地开垦既是社会发展发展的必须，政府部门激励开垦现行政策对改善民生、救助荒民拥有关键实际意义，为因战争、灾荒、贫困造成的无地农户给予了合理合法的土地资源来源于，这也可看作是那时候情况下的社保对策。
手工业的发展在增加财政的同时也为广大民众提供了新的收入来源，解决温饱和赋役，成为手工业者谋生之路。经过数十年的恢复和发展，宋仁宗时期物质文化有着显著提升，而这也为社会保障提供了物质支撑。
“发内藏金帛”以救济灾民说明内府物资充足。同时对内对外贸易也十分繁荣，如对辽、夏的边境贸易，交子的出现，商税也得到大幅度增加。以科技为代表的生产力提高是宋仁宗时期经济发展，社会救济水平提高的重要原因。
生产力的提升为粮食生产、抵御灾荒等提供保障。可是，这一时期的生产力依然不高，无法为全部老百姓提供比较完善的救助与保障，换句话说，物质文化限定了社会发展保障水准及保障方法。
但同时必须意识到，较为基础的社会保障为当时经济发展提供了一定支撑，尤其是对劳动力的救济与保障，促进了人口增加和经济繁荣。
趋向内敛的宋代文化，是当时社会环境造成的，人们失去了对外的博大心胸，于是注重国家内部建设和个人素养提高，从而影响着当时宋朝廷通过提供各类社会救济措施维持内部稳定。
人们更加注重道德，尤其是仁、孝等思想的强化，促使宋王朝施行仁政、“以孝治天下”，这些举措对宋代社会保障的发展有着重要意义。而宋仁宗以节俭爱民著称。
让宋仁宗皇帝去找文武百官去要什么奢侈品那是万万不可能的，到是宋仁宗皇帝还记得温良小娘子和沈言夫妇二人。
只是宋仁宗皇帝没想到温良小娘子做的菜式饭食，这么的好吃，而且还这么的符合他的胃口。自然是喜出望外的。
当即宋仁宗皇帝就下令让温良小娘子和沈言，进殿一趟。