唐朝涌现出一批描写豪侠义士及其侠义行为的传奇作品，内容涉及扶危济困、除暴安良、快意恩仇、安邦定国等方面，于中突出豪侠人格的贤韧刚毅和卓荦不群，武功的出神入化，功业的惊世骇俗，由此展现出一种高蹈不羁奔腾流走的生命情调。
袁郊所著的《甘泽谣.红线》（被称为中国第一部武侠小说），《聂隐娘》、《昆仑奴》、《虬髯客传》，《虬髯客传》更是晚唐豪侠小说中成就最著名的一篇。
唐人传奇树立了文言“武侠”的典范之后，经五代以至宋朝，在题材上并没有什么突出的发展多是对唐传奇的模仿。但这一时期在文学史上却有着重要意义，它在语言上有开创性的意义。评书在民间广泛流传，这种白话形式的小说与后来的武侠小说颇具渊源。
而这些小说中的侠士，也从史书中的人物，变成了历史与虚构的结合品，让人们真正的把武侠理解成为了成年人的童话，而这一切都源于中国人对义士的崇拜。更为重要的是，在大唐的义士故事中，女性的角色渐渐成为了故事中的主角！
总之，大唐的义士飘逸、潇洒，带有着一种强烈的人文气息，他们不再是离经叛道的豪侠，而逐渐变成了这个时代正能量的代表。
风尘三侠的情与义
情义二字，是被中国人津津乐道的字眼，但是情与义又是如何交融的呢？
在隋唐交际之时，民间的活动远比其他朝代丰富多彩，而红拂女的故事就发生在初唐时期。
红拂，姓长，也有一说姓张，原是隋朝权臣杨素的家妓，她美貌出众，善于技击，是为一代女侠，而红拂喜欢的男生叫做李靖。
李靖，字药师，京兆三原（今陕西三原）人，唐朝开国元勋，封卫国公。少有文武才略，他的舅舅是隋朝名将韩擒虎，每次见到李靖都与他要切磋兵法，曾称赞说：“可与我讨论孙吴兵法的人，只有李靖一人了。”
李靖精通兵法，能征善战，灭萧铣、灭辅公；平突厥、平吐谷浑，皆获全胜，是博古通今的军事大家。唐太宗李世民称其武功乃“古今所未有”。
李靖年轻时，正值隋朝重臣杨素执掌朝政，每天前来拜谒杨素的达官贵人、英雄豪杰有多少。忽然有一天，一个身着布衣的青年来见杨素，向杨素畅谈天下大势。此人身材伟岸，英姿勃勃，神态从容，见解非凡。
隋炀帝南幸江都，命司空杨素留守西京。杨素一贯骄贵，又因世事纷乱，天下之权重无出其右，对大臣往往倨傲无礼。每次有公卿入见，他都是坐在床上，令美人侍婢罗列周围，连皇帝都不如他的气势，杨素晚年就更加过分了。
李靖向来自负豪气，他进谒杨素，杨素仍旧坐在床上接见。李靖前揖说：“天下方乱，英雄竞起。公是帝室重臣，应以交纳豪杰为上，不应在床上见宾客。”杨素敛容站起，向李靖道歉。李靖谈论时事，风采逼人。当时有一个美妓手执红拂，侍立在杨素的身边，频频注目李靖，这个女子便是我们熟悉的红拂女。
李靖告辞，刚走到门口，红拂暗中托门吏打听李靖的住址，李靖也没多想，以为是杨素想留个联系方式，也就据实以告。
晚上李靖留宿在旅舍，半夜听见敲门声，他起床开门，一个少年手持行囊闯了进来，催促李靖赶快关门。然后少年解开紫色的衣衫，脱下皂色的帽子，竟变成一个十八九岁的绝世美人。
李靖大为惊异，那美人问：“你还认识我么？”李靖审视了良久，说出“杨家”二字。红拂宛尔一笑说：“妾就是杨家的红拂。”说着便敛身下拜，李靖慌忙回礼，问她为何深夜来此。红拂女说：“妾侍奉杨素多年，见过的人不少，今日得见君，姿表绝伦，丝萝不能独生，愿托乔木，因此深夜来奔。”
李靖一听，心里像揣上了一只小兔子，不由地变色说：“杨司空权重京师，若被他知道，岂不是惹祸？”红拂女说：“杨素那样的糟老头子，半只脚已经踏进棺材了，有什么可怕的？现在他的侍女多半逃去，他也无心追逐，妾所以敢放胆前来，愿君勿惧！”
你一个女子都不怕，我一个老爷们还怕什么？李靖的豪气一下子迸发了出来。李靖问她的姓氏，红拂女回答说姓张，排行居长。
李靖邀红拂女共坐，红拂女谈吐俊雅，眉黛风流，好似天上的仙人，李靖心生爱慕，于是与之结成了伉俪。他怕杨素追捕，便打算与红拂女同赴太原，因为那是唐国公李渊的地盘，一般人不敢去那“疙瘩”惹事儿。
李靖和红拂二人，逃亡了几日，杨素自然派人到处去找，但是找遍了京城也没能找到，杨素宠爱的女人甚多，又素来有成人之美的爱好，过了几日红拂的事早就忘了，也就不再追究了。
一日黎明，李靖红拂早早起来，炉中烹肉，准备吃完早饭再上路。正在煮肉期间，李靖正在刷马，红拂女长发委地，在轩窗边梳妆。
忽然有一个赤髯如虬的陌生人乘驴来到近前。他下了驴，竟然取了枕头，就一股脑躺在地上，看红拂女梳头。
这不是流氓吗？李靖不禁怒起，但一时又不知怎么做得体，所以仍是刷马，但是紧握拳头，随时准备动手。红拂女一手握发，一手摇手阻止李靖。她匆匆梳毕秀发，向前施礼，问虬髯客的姓名。虬髯客自称张姓，红拂女说：“妾也姓张。”虬髯客大喜：“今日幸遇一个小妹。”
说完一个鲤鱼打挺，跃然而起，原来是个功夫高超的人物。
红拂女呼李靖过来相见，彼此行过了礼，三人环坐共饮。谈吐之间，李靖这才知道，眼前这位可能是一个世外高人，气消了一半。
虬髯客闻到香味，便问：“煮的是什么肉？”
李靖说：“羊肉，估计已经熟了。”
虬髯客摸了摸肚皮，嘿嘿一笑：“很饿。”
李靖是个厚道人，他赶紧买来大饼，放在桌边。虬髯客抽出腰间的匕首切肉。
虬髯客说：“我看李郎你穷途潦倒，是怎么得到如此美人的？”
李靖说：“他人不方便说，不过兄长磊落光明，小弟不妨实告。”于是详述了事情的始末。
虬髯客问：“现在你们准备去什么地方？”
李靖说去太原避祸。虬髯客略略点头，随手取出一个行囊，笑着对李靖说：“我也有下酒物，李郎能否一同吃？”
李靖客气了几句，待打开才知道行囊里是一个人头，一副人肝。虬髯客用匕首切好薄片，大嚼而尽，对李靖说：“这人是负心之人，我已衔恨十年，今天才始被我杀死，真是解恨。”
李靖看都看傻了，只唯唯连声，不敢细问。
虬髯客又说：“看李郎的仪容器宇，不愧为大丈夫，小妹可谓得到佳偶，但不知太原一带，有没有独立特行的人物？”
李靖回答说：“有一个人与李靖同姓，年仅二十，龙表凤姿，非常人可及。”
虬髯客问：“此人现在做什么事？”
李靖说是将门子弟。
虬髯客点头说：“是了是了。李郎可否为我引见？”
李靖说：“小弟的友人刘文静，与他交情不错，可托文静做一介绍，但不知兄长何故定要一见？”
虬髯客说：“太原现有奇气，想当应在此人身上，我所以要一见。只是现在还有琐事未办，不便与你们一起走，不知李郎何日可到太原？”
李靖也是实在，掐指计算了日期，告知了虬髯客。
虬髯客说：“等至太原再会，李郎可日出时在汾阳桥等我，请不要失约！”李靖一口答应下来。虬髯客来得急，去的也快，他乘驴远去，那头驴走得竟然比马还快，疾行如飞，转眼间便不知去向了。
李靖与红拂女也动身去太原，在汾阳桥等虬髯客。虬髯客如约而来，见到李靖十分高兴，立即同往刘文静家。
李靖之前所说的与自己同姓的李公子，指的就是李世民，后来的唐太宗。
虬髯客自称善于相面，愿见一见这李公子。刘文静本来很赏识李世民，听到虬髯客善于相术，便遣人邀李世民一叙。
李世民不穿衣衫，也不穿鞋，神气扬扬，相貌与平常人不同。虬髯客看后不禁变色，默然退居末座，仿佛心如死灰，他连饮数杯后与李靖密语说：“这是真天子，我已料定十之八九，只是还有一位道兄，若让他见一面，能料到十成，百无一失了。”李靖将虬髯客的话转告刘文静，刘文静允诺可以再见一次，并约定日期。
到了那天，虬髯客引来一位道士，与李靖一同去刘文静家。刘文静正想下棋，便邀请道士入局对弈，又写信邀李世民前来观棋。不久李世民来了，长揖后就座，顾盼不群，满座生风。道士怅然若失，将棋放入匣中说：“此局已全输，不必再弈了。”说完告辞离去。
出来后道士对虬髯客说：“此处已有人在，君不必强图，可别谋他处罢。”说着便飘然自去。
随后，虬髯客与李靖告别：“李郎与小妹还无处栖身，我可为你们筹一处住宅，今日便一起回长安怎么样？”李靖面有难色。
虬髯客说：“你难道怕杨素么？他早已死了。况且有我同行，你还怕什么？”
于是李靖携红拂女与虬髯客返回长安，果然杨素已经早死，便放心入了城。
虬髯客又对李靖说：“今日暂别，明天你可与小妹同去我的小宅，我在那里等候。”
第二天早晨，李靖与红拂女如约而至，果然见一小板门，敲门一二声，有人出来相迎。里面豁然开朗，室宇宏丽，四十个婢女引李靖夫妇进入东厅，厅内陈设着珍奇异宝，样式非人间所见。虬髯客出来，他戴纱帽穿紫衫，服饰与以前大不相同。后面跟着一个少妇，华服雍容，端庄秀丽，看样子是虬髯客的夫人。
李靖猜测是虬髯客的妻室，便与红拂女上前相见。
虬髯客格外殷勤，引李靖夫妇步入中堂。四人对坐，有侍女搬入佳肴，并唤出女乐在庭中奏曲。
喝至酒酣，虬髯客令白发仆人抬出二十具宝箱，陈列在左右。虬髯客指着宝箱对李靖说：“这是我历年积蓄，今天特意赠送你们夫妇。我本想在此建功立业，现在既然遇到李世民，我留下也就没什么意义了。李世民三五年内，必得天下。李郎有奇才，将来必位极人臣，小妹独具慧眼，得配君子，将来夫荣妻贵，亦可为儿女生色。非小妹不能识李郎，非李郎不能遇小妹，虎啸风生，原不是偶然的际遇。李郎应将我所赠，安心建功立业，努力前程，十年后，在东南数千里外，若传有异闻，就是我得意时候。小妹与李郎，可洒酒相贺。”
说到这里，将文簿钥匙一并交给李靖。虬髯客与妻子进入内堂，片刻后即戎装出来，与李靖红拂女拱手告别，出门乘上马，也不多带行囊，只有一个奴仆随着，扬鞭向东而去。
这虬髯客果然是神仙一样的人物，来去匆匆，神龙见首不见尾。
李靖夫妇送虬髯客出门，一刹那已不见踪迹，随后两人检点箱柜，里面的东西竟然价值连城。而箱子里最珍贵却不是这些金银，而是有兵书数卷。李靖乘闲暇阅览，不想颇有所得，因此后来能够料事如神。他住在虬髯客的宅院，成为豪室，资助李世民逐鹿中原，最后取得了天下。
唐太宗贞观年间，东南蛮奏称一个海外客，领千艘海船，十万甲兵，攻入扶余国，杀扶余国主自立。李靖知道虬髯客建成功业，便与红拂女在地上洒酒朝东南方向拜贺。世人称李靖、红拂女、虬髯客为风尘三侠。
以上故事多为古文翻译，记载于唐朝杜光庭做《虬髯客传》。明代张凤翼的《红拂记》也记述此事。李靖曾撰《李卫公兵法》一书，传说就是虬髯客所授。
唐贞观十四年（公元640年）红拂女去世，这时李靖已经70岁了，晚年丧妻，令李靖老泪纵横，痛不欲生。红拂去世后，李靖的身体也每况愈下。与李靖相濡以沫几十年的妻子撒手而去，李靖回想往事，不禁伤痛欲绝，从此疾病缠身。贞观二十三年（649年）春，李靖病危。李世民到李靖府第探视，想起李靖为大唐帝国立下的赫赫功勋，不禁悲从中来，流泪道：“公乃朕生平故人，于国有劳，今疾若此，为公忧之。”
同年四月，李靖与世长辞，享年七十九。
红拂女的私奔可谓千古第一人，在她之前或之后即使有女子敢这么做，也变得大为逊色。因为惟有那样的夜晚与境遇，那样意气相投的一见如故，风流绝决的美女子，慷慨悲凉的没落侠士，才配有那样荡气回肠的爱情传奇。在这样的爱情传奇背后，我们的义士传奇又有了新的变化。
在以往的义士故事里，义往往和情是不搭调的，英雄义士往往是硬汉形象，而并非落落多情之人。自从这个故事后，情与义的交织才变得清晰起来。
虬髯客的义在于成全，在于放弃，很多枭雄不懂什么叫众望所归，非要在一个乱世里拼的你死我活，造成生灵涂炭。虬髯客没有留下什么，甚至连名字都没有，他如果和李世民争夺天下，结局也许是李世民胜，但是那时的天下会是怎样呢？还不是血流成河，百姓流离失所。
所以，成全和自知之明也是一个义士的基本条件。
至于李靖，他之所以成为三侠之一，分明是他和红拂女和虬髯客这两位当世豪杰都颇有渊源。人以类聚，义士的丈夫，义士的朋友，肯定也是义士！
我爱昆仑奴
电视剧《大明宫词》里有一段这样的情节：
太平公主与韦氏假冒男子，在街头玩耍，旁边叫卖的商贩吸引着她们。最终，太平公主拉着韦氏来到一处卖面具的摊位前。
太平公主：这是什么面具？黑如锅底，鼻子这么宽……
摊主：公子不知，这叫昆仑奴面具，大海盗王世杰刚刚从海那边贩回来一批昆仑奴，个个体壮如牛，却性情温良，踏实肯干，一到长安就被贵族豪门瓜分殆尽。如今，上街能带两个昆仑奴保镖，是世家少爷们最时兴的玩意儿！小姐何不趁过节也买两个面具，赶赶时髦？
原来唐朝人所称呼的昆仑奴就是黑人奴仆。在唐代各类史书和笔记小说中，“昆仑”二字作为形容词用来描述脸面乌黑的中国人。
许多人不知道在中国唐代就已经有了黑奴，当然这些黑奴并非是从利物浦贩卖而来的非洲人。
据考证，昆仑奴是指来自台湾远山的少数民族。也有专家称昆仑奴实际就是菲律宾一带的黑人，这个时候，中国已经有了和东南亚国家交往的记录，所以这一带的黑人来到中原并非不可能。
本文绝不是像《物种起源》那样的深奥读本，所以在此就不再考虑昆仑奴的来历了，昆仑奴最早出现在《唐传奇》中，昆仑奴的故事是这样的。
唐代宗大历年间，有一位姓崔的儒生，我们就管他叫崔生。
他父亲是一个地位显赫的官员，与当时的一位一品大员是铁哥们，崔生当时任宫中警卫，就靠的这位一品大员走了后门的关系。
有一天，这位一品大员患了病。崔生的父亲命他去探视。崔生很年轻，容貌如玉，性情耿直，举止安详，语言清雅。
这位一品大员就派了一位漂亮的侍女去招待崔生，并把他引入内室。崔生拜过一品后，传达了他父亲的关怀之情。
一品很喜欢崔生，让崔生坐在面前，二人闲谈。这时有三个艳丽无比的侍女站在前面，手捧着金饰的食器，食器中盛着用糖水浸过的鲜桃。一品让一位身穿红绡衣的侍女端了一碗给崔生吃，崔生年轻，在这位侍女面前显得很羞涩，没有吃。一品又让红绡女子用匙喂崔生。他不得已才吃了，红绡看到崔生地窘相，会心一笑，那笑容让人荡漾。
崔生也笑了，咧着嘴傻笑。
又过了一会，崔生说着就要告辞回去。
一品说：“你要闲暇时，必须经常来看我，可不要疏远了老夫。”崔生连忙答应。
一品就命红绡送崔生出院。这时，崔生一回头，看见红绡女伸出三个手指，又连续翻了三掌，然后又指了指胸前的小镜子，说：“记住。”没有再说其它话语。
崔生回来，先向父亲转达了一品的意思。然后就返回学院。
这天晚上他怎么也睡不着，这才知道自己原来害了相思病，总也忘不了那个红绡女。意乱情迷之下，他脸也瘦了，话也少了，只是痴呆呆地想心事，整天不吃饭，他却吟了一首诗。
“误到蓬山顶上游，明珰玉女动星眸。朱扉半掩深宫月，应照璚芝雪艳愁。”
他身边的人都不知道是什么意思。这时，崔生家有一个叫磨勒的昆仑奴，来看崔生，说：“你心中有什么事，竟这样抱恨不已？你为什么不和我说。”
崔生叹了口气，说道：“这是我心里的事，你们怎么能知道。”
磨勒笑了笑，说：“你说吧，我一定能为你解除忧愁，不论什么难事，我都能办成。”
崔生觉得这话不一般，便把他这段经历告诉了磨勒。磨勒说：“这是小事一桩，何不早说，你真是自找苦吃。”
崔生觉得磨勒在吹牛，又把红绡的隐语说了。磨勒哈哈大笑，说：“这有什么难的，伸三个手指，是说一品家有十院歌姬，她是第三院的。翻掌三次，正是十五，是说十五日后。胸前小镜子，是说十五的月亮圆如镜，叫你去相会。”
崔生一听，别说这黑厮还真有两下子，所以非常激动，便对磨勒说：“用什么办法才能解开我心中的郁结，达到我的愿望呢？”
磨勒笑了，说：“后天晚上，就是十五夜，请你用两匹青绢，做一套紧身衣服。一品家有猛犬，看守歌姬院门，一般人是进不去的，进去也将被咬死。那犬，其警如神，其猛如虎，是曹州孟海之犬，这个世界上，除了我，别人可接近不了它。为了你，我就去把那只狗杀了。”
崔生半信半疑，不知道他是不是在吹牛，不过既然有人愿意去帮自己传信，那自然好。崔生便弄来了酒肉，犒赏磨勒。到了那晚的三更，磨勒拿了炼椎（一种兵器）走了，只过了吃顿饭的时间他回来了，说：“狗，已经叫我打死，这回没有障碍了。”
崔生惊得目瞪口呆，这么快就把狗打死了，那你把人一块带回来不就得了吗？
磨勒差点没气死，你这色迷心窍的书生，这会去？黑乎乎的，人家能跟我走吗？我一会背着你一起去。
这晚三更后，崔生换上了紧身青衣，磨勒背着他飞过了十多重院墙，到了歌姬院，在第三院停下了，门也没锁，灯还亮着，只看着红绡姬长叹而坐，好像在等待。她不戴头饰，不施脂粉，满腹怨恨，满面悲戚，她在吟诗：
“深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰，碧云飘断音书绝，空依玉箫愁凤凰。”
宫中的侍卫都睡了，周围很寂静。崔生便慢慢地掀起门帘进去了，过了一会儿，红绡认出来人是崔生，便急忙跳下床，拉着崔生的手，说：“我知道你很聪明，一定会悟出我隐语的意思，所以那天才用手语。可我不知道郎君你有什么神术，才能到这深宅大院？”
崔生说自己还真没有这么聪明，都是磨勒为他出的主意，并背他飞到这里的。
红绡问道：“磨勒在哪？”
崔生说，在帘外，便把磨勒叫进屋，红绡用金饰杯盛酒叫磨勒喝。红绡告诉崔生说：“我家原来很富有，住在北方，是一品用武力逼迫我做了姬女，我本来想自杀，却没有胆量，苟且偷生到了现在，虽然我天天涂脂抹粉，心里却很苦闷。就是吃山珍海味，穿绫罗绸缎。铺金盖玉，这都不是我希望的，我好像在监狱里似的，磨勒既有这么高超的武艺，何不帮我逃出监牢，只要我的愿望实现了，虽死不悔。我情愿为奴仆，侍候在你身旁，可是，我不知道郎君有什么高见？”
崔生只是闷闷不语，犹豫不决。
磨勒心里说，这个没主意的小白脸，忙跟着说道：“娘子既然这么坚决，逃出虎口，只是小事一件。”
红绡非常高兴，磨勒先为红绡姑娘把随身用的衣服，搬出了大院，然后说，恐怕晚了就要天亮了。磨勒便背崔生和姬女，飞出高墙大院十几处，一品家的守卫，竟然都没发现。
磨勒回来后，到学院隐藏了起来。
天亮了，一品家乱了，狗死了，红绡也不见了，连东西都不见了。
一品大吃一惊，说：“我家墙高院大，警卫森严，门户紧锁，来人是飞腾而来，没留一点痕迹，必定是侠士所为，这事不要声张，以免惹祸招灾。”
红绡在崔生家隐居二年，到了春暖花开季节，她坐着小车去游曲江，被一品家人暗中认出来了，告诉了一品。
一品有点疑惑，便召来崔生追问此事，崔生胆怯不敢隐瞒，便详细地把前后经过都说了，最后说都是因为磨勒背着才去的。
没有义气的书生就这么出卖了为自己出生入死的昆仑奴。
一品说：“这是红绡的罪过，但她已服侍你几年了，也不能向她问罪了。但我要为天下人除害。”
一品命令五十名士兵，持兵器包围崔生的院子，叫他们抓捕磨勒。磨勒呢，丝毫不惧，手持匕首，飞出高墙，轻如羽毛，快如鹰隼。尽管箭矢如雨，却没能射中他，顷刻之间，不知去向。
崔家却是一片惊慌，一品也有些后怕，每到晚上，配备了很多持剑执戟的家童自卫巡逻，这样做了一年多。
十多年后，崔家有人看见磨勒在洛阳集市卖药，面貌还和从前一样。
崔生只是个胆小如鼠，毫无智慧的小白脸，而昆仑磨勒却是一个有勇有谋的侠士，不知道红绡到底喜欢崔生什么？
高富帅和侠士哪个更有魅力呢？如果是女人，我觉得他们更应该爱昆仑奴才对吧？
所以，在九十年代的电视剧《昆仑奴》中，编剧把崔生变成了反面角色，而让红绡和女侠张颖（原创人物）都爱上了憨厚可爱，武艺高强的磨勒。
美女应该配侠客，这才是符合普世价值观。而我们今天的可爱编剧们把这个愿望实现了。
义士难断家务事
唐朝的书生多是狼心狗肺之人，或是背信弃义，或是抛弃红颜。与这些知识分子形成鲜明对照的是当时的侠客们，他们在这些女子最为需要他们的时候，表现出了他们的侠骨柔情，《霍小玉》这个故事中的黄衫客就是其中的代表。
唐朝大历年间，陇西有个叫李益的书生，二十岁就考中了进士。到第二年，就要参加拔萃科考试，等着由吏部来主持复试。
六月盛夏，李益到达长安，住宿在新昌里。李益门第清高华贵，年轻时就有才气，作诗的本领，世上无双，他又十分尊重前辈师长，所以陇西的知识分子阶层全都推祟佩服。
他常自夸耀其风流才情，希望得到佳偶。在唐朝时，比较崇尚自由恋爱，结了婚的人也愿意四处寻求名妓。
在唐朝青楼流连，那是才子的标志。如果说一个读书人没去过青楼，那你都不好意思跟别人打招呼。
但是李益寻找了很久也没能找到一个情投意合的。
长安有个媒婆叫鲍十一娘，是从前薛驸马家的婢女，赎身嫁人，已有十多年了。她秉性灵活乖巧，擅长花言巧语。富豪之家、皇亲国戚的住处，她都一清二楚，她还常常给有钱人出谋划策，给人拉皮条。
她常受李益诚心的委托和丰厚的礼品，心里很感激他，就想给他找个红颜知己。
几个月后，李益正闲住在房舍的南亭。下午时前后，忽然听到急促的敲门声，仆人说是鲍十一娘到了。李益撩起衣服跟着跑出来，迎上去问道：“鲍妈妈今天为什么忽然来了？”
鲍十一娘笑着说：“有个仙女，被放逐在人间，不追求财物，只爱慕风流人物。像这样的角色，和您正好匹配啊。”
李益听说后惊喜踊跃，神气飞扬，身体轻飘飘的，拉着鲍十一娘的手边拜边谢道：“这事要能成，我一辈子都做你的奴仆，死了也不怕。”
李益猴急，忙问她的姓名和住处。鲍十一娘这才详细说道：“她是从前霍王的小女儿，字小玉，霍王很喜爱她。母亲叫净持。净持就是霍王宠爱的婢女。霍王刚死的时候，众兄弟因为小玉是低贱的婢女所生，不太愿意收留。于是分给她些资产，叫她们母女住在外面，这母女俩隐姓埋名，人们也不知道她是霍王的女儿。她姿质艳美，我一辈子也没有看见过这样漂亮的人；情趣高雅，神态飘逸，处处都超过别人；音乐诗书，没有不精通的。前些时托我寻找一个好郎君，品格情调都要能相称的。我详细介绍了十郎（李益家里排行老十，熟人都管他叫十郎）。她也知道李十郎的名字，非常高兴称心。她家就住在胜业坊古寺巷里，刚进巷口有个车门的宅子就是。已经和她约好时间，明天午时，你只要到巷口，有个叫桂子的婢女，会领你进去的。”
鲍十一娘走后，李益就准备前去的计划。他先派家僮秋鸿，从堂兄京兆参军尚公那里借了一匹青黑色的小马和黄金马笼头，这完全是为了向那位仙女级的姐姐炫耀一下自己的高贵。
晚上，李益换洗衣服沐浴，修饰容貌仪表，高兴得手舞足蹈，整夜睡不着觉。
天刚亮，戴上头巾，拿过镜子照照，只怕还不合适。犹豫之间，已到了中午。便命备马疾奔向去，直达胜业坊。到了约会的地方，果然看见一个婢女站着等候，迎上来问道：“莫非是李十郎吗？”
李益随即下马，这个婢女就是桂子。李益亮出身份，让桂子牵着马，走进大院，看见鲍十一娘果然从里面出来，远远笑着说：“哪来的小子，冒冒失失到这里来。”
李益一边和鲍十一娘聊天，一边开着玩笑，就被引进中门。
庭院间有四株樱桃树，西北角挂著一个鹦鹉笼，看见李益进来，便说道：“有人进来，快快放下帘子！”
李益本来生性雅静，心里还在疑惧，忽然听见鸟说话，惊讶得不敢向前走了。正在踌躇，鲍十一娘已领着净持走下台阶来迎候他了。进屋后对面坐下。净持年纪大约四十多岁，绰约多姿，谈笑很迷人。她对李益说：“一向听说十郎有才情又风流，如今又看到容貌雅秀，果然名不虚传。我有一个女儿，虽然缺少教训，但容貌还不至丑陋，如能配给郎君，甚为相称。鲍十一娘常来说你的好，今天就让她永远来服侍您。”
李益答谢道：“我笨拙平庸，想不到承您看重，倘蒙收留，生死为荣。”
净持于是命令摆上酒宴，随即让霍小玉从厅堂东面的闺房里出来。李益连忙起来拜迎。霍小玉出现了，这姑娘的美丽是难以用语言形容的。鲍十一娘没说谎，这姑娘就像是段誉看到过的神仙姐姐一样，让人一见难忘！
霍小玉步履如花，随后就坐在母亲身边。
母亲对她说：“你经常喜欢吟咏的“开帘风动竹，疑是故人来”，就是这位李十郎的诗呀。你整天吟想，怎么比得上见一面呢。”
霍小玉便低下头微笑，轻声说道：“见面不如闻名。才子怎么能没有英俊的相貌。”
李益也就接着站起来下拜，道：“小娘子爱才情，鄙人重视美色。双方爱好相互映衬，才貌便兼有了。”
母亲和女儿相现而笑，便举起杯来劝了几回酒。李益起身，请霍小玉唱歌。开始时她不肯，母亲再三要求，她才答应。这一曲唱下来，如果是放在现在的《中国好声音》，那绝对是四位导师都要为她转身的。
这声音让李益心神荡漾，酒宴结束，已到天黑，鲍十一娘引着李益到西院安息。
静静的庭院，深邃的房子，帘帐都很华丽。鲍十一娘让桂子替李益脱靴解带。不一会，霍小玉来了，言谈温柔和顺，辞气婉转迷人。脱下罗衣的时候，体态更显得美丽，放下帐子，两人枕上相亲，极其欢爱。
李益自认为宋玉提到的巫山神女、曹植遇到的洛水神女，也不会超过此情此景了。
夜半之时，霍小玉忽然流泪看着李益说：“我本是娼妓人家，自己知道不能与你匹配。如今因为姿色而受到你的爱恋，托身给仁贤君子，只怕我一旦年老色衰，君的恩情随即转移衰退。我就会像秋天的扇子一样被抛弃。”说完，霍小玉悲伤了起来。
李益听了她的话，不胜感叹。于是伸过手臂去让她枕着，慢慢地对霍小玉说：“生平的愿望，今天得以实现，即使粉身碎骨，我发誓绝不丢开你。夫人为什么说出这些话！请拿出白绢来，我写上盟约。”
霍小玉止住眼泪，让婢女挑起帐子拿着蜡烛，递给李益笔砚。霍小玉在生活之余，很喜欢诗书，箱子里的笔砚，都是霍王家的旧物。
李益一向富有才思，拿过笔来就写成文句，引用山河作比喻，指看日月表示诚心，句句恳切。书写完毕，便让她收藏在珍宝箱里。从此之后，两个人相亲相爱，这样的美好生活过了两年，两人日夜相随，形影不离，好像翡翠鸟在云中一样。
后一年的春天，李益科举中第，被授予郑县主簿的官职。到了四月，将要去上任，乘便到东都洛阳探亲报喜。长安的亲戚很多来设宴给李益庆贺。
当时春天的景色还未消尽，夏天的景色初放光彩，酒席结束宾客散去。可离别之情已经萦绕在了霍小玉胸中，她对李益说：“以郎君你的才学和名声，多为人仰慕，愿意和你结婚的人，一定排着队呢。何况你没有正妻，这次回家，双亲肯定让你娶妻结婚。当初盟约上的话，只是空谈罢了。然而我有个小小的愿望，想立即当面陈述，愿它永远记在你心上，不知你能听吗？”
李益惊怪：“干嘛忽然说出这些话？有话就说，我一定牢记在心。”
霍小玉说：“我年方十八，郎君也才二十二岁，到你三十而立的时候，还有八年。一辈子的欢乐爱恋，希望在这段时期内享用完。然后你去挑选名门望族，结成秦晋之好，也不算晚。咱们欢愉到你三十岁，我也就不虚此生了，到时你去娶妻生子，我就抛弃人世之事，剪去头发出家，到那时也就不虚此生了。”
李益又惭愧又感动，不觉流下眼泪，于是对霍小玉说：“我对天发誓，不论生死都会信守。务必求你不要疑虑，只管安心在家等待我。到了八月份，我一定会回到华州，随即派人前来接你，相见的日子不会遥远的。”
又过了几天，李益就告假东去了。上任后十天，李益请假到东都洛阳省亲。还未到家时，太夫人已替他做主，和表妹卢氏订了亲，甚至连婚约都已拟定好了。太夫人一向严厉固执，李益踌躇不敢推切，便前去行礼答谢，随即约定好了在近期成婚。
卢家也是名门望族，嫁女儿聘娶的财礼定要订为百万之数，不满这数目，这媳妇根本娶不成。李益虽然在外大手大脚，包养霍小玉，但其实家中并不富裕，办这事还要去借钱，于是找个藉口请假，到远地去投奔亲戚朋友，渡过长江、淮水，从秋天一直到夏天，这钱也没凑齐。
李益因为自己背弃盟约，长期拖延回去的期限，什么消息也不带给小玉，就想断绝她的希望，他还告诉自己的亲戚朋友，不要泄漏这事。
霍小玉自从李益过期不归，屡次打听音信。但是各种传说，纷至沓来，有的说李益死了，有的说李益早结婚了。她广求巫师，遍访占卦的人，这么一年多的时间里，她内心忧恨，忧郁成疾。虽然李益的书信完全断绝了，但霍小玉的思念盼望却始终不变，送钱财给李益的亲戚朋友，希望能从他们那里获得一些消息。
可是，这些人都是只会拿钱不会办事，知道的不说，不知道的也不去帮忙巡查。
就这样，霍小玉积累的财富很快就花完了，没有办法，她经常暗自让婢女偷偷去卖掉箱子里的衣服和珍宝，这些财宝多数卖给西市当铺老板侯景先家。
一次让婢女拿了一只紫玉钗，到侯景先家去卖。
路上遇见皇家老玉工，看见浣纱拿的钗，上前辨认道：“这只钗是我制作的。当年霍王的小女儿将要梳头发，让我制作了这只钗，酬谢我一万文钱。我一直不曾忘记。你是什么人，怎么会有这东西？”
婢女说：“我家的小娘子，就是霍王的女儿。家道衰败，沦落嫁了人。夫婿前些时到东都去，再也没有消息了。她抑郁成病，现在快有两年了。让我卖了它，把钱送人，托他们打听夫婿的音信。”
玉工凄然流泪说：“显贵人家的子女，落魄失机，竟然到了这般地步，我残年将尽，看到这种盛衰变化，也忍不住伤感万分。”于是带这个婢女到延光公主的府上，详细说了这件事。
公主也为此悲叹了很久，送了霍小玉十二万文钱。这时，与李益定亲的卢姑娘正在长安，李益也已经凑足了聘娶的财用，回到郑县。这年腊月，又请假进京城来成亲。李益故意找了一处幽静的住所，为的是不让别人知道。
李益的表弟，叫崔允明，这人很厚道，前些年常和李益一同在小玉家欢聚，吃喝谈笑，彼此亲密无间。每次得到李益的音信，必定老实告诉小玉。只可惜，他也不太了解李益的行踪。
李益已经到了京城，崔允明得知后，第一时间告诉了霍小玉。霍小玉怨恨地叹息道：“世上竟有这样的事情么？”
崔允明遍请亲朋好友，千方百计叫李益来。李益自认为拖延归期违背了盟约，又得知小玉病重，惭傀羞耻，索性狠心割爱，始终不肯前去。他早出晚归，想以此回避。
霍小玉日夜哭泣，废寝忘食，一心想见李益一面，竟没有任何机会。悲愤之心越来越深，最后困顿地病倒在床上。
没有不透风的墙，这时长安城中霍小玉的不幸遭遇已经被传的沸沸扬扬。风流人士与豪杰侠客，无不感叹霍小玉的多情，愤恨李益的薄幸。
这时，一位神秘的大侠就打算管管这件事！
时节已到三月，人们大多出去春游。李益和其他五六个人到祟敬寺里去欣赏杜丹花，漫步于西廊，轮番吟咏诗句。京兆人韦夏卿，是李益的好朋友，这时也在一起游玩。他对李益说：“风光非常美丽，草木繁荣茂盛。可怜霍家姑娘，含冤独守空房！足下竟会把她抛弃，实在是狠心的人。大丈夫的心胸，不应当如此。您应当为她着想！”
李益跟没听到一样，继续往前走。韦夏卿摇了摇头，正在叹息责备的时候，忽然有个豪士挡在了这一行人的前方，他穿着华丽的黄衫，有一个剪成短发的胡族小童跟在后面。黄衫客上前对李益作揖说：“您不是李十郎的吗？我的家族本在山东，和外戚结了姻亲。我虽然没有什么文才，心里却一向喜欢贤能的人。仰慕您的声誉，常想一见。今天幸会，得以一睹风采。我简陋的住处，离这里不远，也有乐队歌妓，足以娱悦性情。美女八九个，骏马十多匹，随您怎历玩乐都行。只愿您光临一次。”
李益一行人听到这话，都很高兴，便和这个豪侠策马同行，很快绕过几个坊，就到了胜业坊。
因为靠近霍小玉的住处，李益不想过去，就推托有事，想回马而去。豪客却说：“敝处近在咫尺，能狠心撇下不去么？”说着便挽着李益的马，牵引著往前走。拖拖拉拉之时，已到了霍小玉住的小巷。李益神情恍惚，鞭打着马想回去。豪客一嚷嚷，从小巷中闪出来好几个人大汉，架着李益就往前走，把李益推进了车门宅内，随后有人锁上了门，通报道：“李十郎到了！”
听到这声音，霍小玉全家又惊又喜。
其实，在这天的前一个晚上，霍小玉就梦见穿黄衫的男子抱着李益来，到了床前，让小玉脱鞋。霍小玉醒后，觉得自己的大限快到了。
“鞋者，谐也。是说夫妻要再次会合。脱者，解也。已经相见了又要分开，也就是永别了。从这个征兆看来。我们一定很快就会见面，见面之后，我就要死了。”霍小玉想着想着眼泪又流了下来。
到了清晨，霍小玉请求母亲为她梳妆打扮。母亲认为她长期生病，神志紊乱，不怎么相信这事，勉强替她梳妆。梳妆刚结束。李益果然来了。
霍小玉躺卧病榻日久，转身都要有人帮助。但听说李益来了，她飞快地自己起了床，换好了衣服走出去，好像有神助似的。
两个人终于见面了，和李益见面，霍小玉心死了，她含怒凝视，后来她用衣袖一再掩着脸，不再看李益，虚弱地身子根本支撑不住，只能依靠在门框上。
不久，有人把几十盘酒菜，从外面拿了进来。在座的人都吃惊地看著，忙问原由，原来这些都是那个黄衫豪客送来的。
摆设好后，大家相互靠拢坐下来。霍小玉便侧过身，斜眼看了李益好久，随即举起一杯酒，浇在地上说：“我身为女子，薄命如此。君为大丈夫，负心到这种地步。可怜我这美丽的容貌，小小的年岁，就含冤死去。我的死都是你造成的。李君啊李君，今天就要永别了！我死以后，一定变成厉鬼，让你的妻妾，终日不得安宁！”说完，伸出左手握住李益手臂，把酒杯掷在地上，高声痛哭了好几声，就倒在了地上，人们再去扶她，才发现霍小玉已经气绝身亡。
霍小玉的母亲见女儿如此刚烈，马上抬起尸体，放到李益怀里，让他呼唤她，可霍小玉却再也无法醒来了。
李益为她穿上白色丧服，从早哭到晚上。安葬的头天晚上，李益忽然看见霍小玉在灵帐当中，容貌美丽，像活着的时候一样。她斜身靠着灵帐，手握绣带，看着李益说：“惭愧！蒙你送别，还有未尽的情意。我在阴曹地府，怎么能不感叹呢。”说完，就不见了。
第二天，霍小玉便被安葬在长安御宿原。李益到了墓地，痛哭了一场才回去。一个多月以后，李益和卢氏成了婚。李益成天睹物伤情，郁闷不乐。夏季五月，李益和卢氏一起回到郑县。到县里过了十天，李益正和卢氏睡着，忽然帐子外面有嘀嘀咕咕的声音。
李益吃惊地一看，初见一个男子，年纪大约二十多岁，姿态温和美丽，躲藏的身影映在帐子上，连连向卢氏招手。李益惊恐地赶快起床，绕看帐子好几圈，身影却忽然不见了。李益从此猜忌万端，夫妻之间，矛盾也凸显了出来。亲戚百般解劝，李益的猜忌心意才慢慢平息。
过后十天左右，李益又从外面回来，卢氏正在床上弹琴，忽然看到有人从门口抛人一个犀牛角的盒子，宽度一寸多，中间束有轻绢，打成同心结，落在卢氏怀中。李益打开一看，见有两颗表示相思的红豆。李益当即愤怒地大声吼叫，声音如同豺狼猛虎，夺过琴砸他妻子，这是以为自己戴了绿帽子。
卢氏怎么说也辩解不清楚。从此之后李益常常粗暴地鞭打妻子，百般虐待，最后诉讼到公堂把她休掉了。卢氏走后，李益又找了几个侍女，偶然同一次房，但也总是嫉妒猜忌，这些侍女总是受到虐待，经常有逃跑的。
从此，李益疯了，彻底地疯掉了，就像是很多鬼故事的结局一样，这个悲剧也到此结束了。妓女的故事大抵上会是以悲剧收场，这是由所处的时代所决定的。
在感叹这起爱情悲剧的同时，我更关注的是这个故事里的义士形象，也就是让李益和霍小玉重逢的那位黄衫豪客。
这位豪客能够为根本不认识的人打抱不平，而且连名字都不留下，绝对是大唐朝的“活雷锋”。
不同时期的唐传奇中豪侠义士的形象有不同的特点，中唐时期的《谢小娥传》、《柳氏传》、《柳毅传》、《冯燕传》等小说刻画了一批轻生死、重然诺、爱惜名节、鄙弃财禄的豪侠义士形象。他们虽然举止各异，社会身份也互不相同，然而都具有一种气势浑厚的道德风范和纵横捭阖的人生情态。
霍小玉和李益的故事发生在中唐，这个时代的豪侠大都是普通人中的一员，虽然他们未必有高超的武艺，但却有着不屈的精神、无畏的胆识，在道德方面堪为人表率，强调的是侠之义。
而作为普通人的黄衫豪客，其实也有着自己的局限性，都说清官难断家务事，其实义士也是这样，自己再强大，也不能强求这男女之事。霍小玉的命运悲惨如斯，大侠能气，能杀，却不能成全！这也许才是真正的属于义士的无奈！
“义妓”回忆录
在中国的文学作品中，妓女并非是精神堕落的女子。而在大多数情况下，她们变成了义士的代表，在那些社会腐败、人性沉沦的时代里，她们甚至当作了神一样，去受人供奉。比如南宋的梁红玉，还成为了民族英雄。
在风花雪月的大唐王朝，妓女们生活在社会的底层，但是他们的义行，却被人们世代传颂着。
本节的主人公叫李娃，她的原名李亚仙，是唐代天宝年间京都长安的一位烟花女子，以重情仗义而被人们誉为义妓。她抛弃繁荣，助其所爱，更能谨守妇道，严整治家，因而被朝廷封为汧国夫人，一个出身卑贱的妓女竟能获此殊荣，在当时引起了轰动。要了解李娃这个人，还需先从一个叫郑元和的男子讲起。
郑元和是唐玄宗天宝年间、常州刺史郑仁仰的独生子，天资颖慧，相貌堂堂，他的文章诗赋自幼就在当地堪称一绝，不但众人羡慕不已，他的父亲郑仁仰更是欣喜自得，常拈须自乐：“我儿青出于蓝而胜于蓝也！”每当同僚聚宴酒酣时，他常会指着儿子得意地说道：“这是我家的千里驹呢！”
父亲对郑元和寄予重望，等待着他早日金榜题名，名传天下。郑元和确实也算争气，不到二十岁，就以第一名的成绩通过了常州地方的科举初试，取得了入京参加礼部会试的资格。
天宝七年中秋过后，郑仁仰为儿子准备了足够多的盘缠，送郑元和进京赴试。临行前，郑仁仰与夫人一边一个拉着儿子的手，千叮咛，万嘱咐：“要好好注意身体，别着凉！路上小心，昼行夜止！考试要细心，不要慌张！有了好消息，赶快打发人回来报信！”他们心中对儿子充满了希望，认为会试告捷是必然中的事，特别担心的只是儿子初次独自离家远行，路途上是否顺利。
郑元和春风得意，一副少年不知愁的模样，意气风发地告别了家人，踏上进京的路程。
一路轻装快马，九月底便到达了繁荣热闹的长安城。礼部的考试日期是十一月上旬，中间还有近两个月时间，郑元和便在长安布政里客栈中住了下来。金秋十月，是长安市区和近郊最美的季节，处处丹桂飘香，秋风送爽，郑元和安顿下来后，便日日打马出游，饱览了长安市上的繁华景象和城郊一带的锦绣风光。等到这一切领略过了以后，一日闲坐客栈中无事，他觉得功课早已烂熟于心，根本用不着像别的考生那样忙着临阵磨枪，于是盘算着还有什么地方可玩。
这时他听到客栈院中有两个商人模样的旅客在聊天，说起他们昨日在长安的花街柳巷中的风流韵事，神情十分陶醉。郑元和平时在家中因受家规约束，从未涉足过这些风月场所，同窗诗会偶尔叫几个歌妓助兴，郑元和还嫌她们浅薄庸俗。如今听他们说起京都中的风花雪月，似乎津津有味，他只觉得热腾腾的血在身体内激荡，因而也决定去试上一试。
就像是很多在外地上大学的大学生一样，一旦离开了父母的眼皮，自制力就下降了很多，郑元和也不例外。
黄昏时际，郑元和漫步来到长安的红灯区平康里，这里一条街上密密地排满妓院的酒楼，每幢房前，都有几个浓妆艳抹的妖艳女人在向路人邀宠献媚。郑元和一路逛过，那些女人见了他这样一位年轻英俊的独身男子，更是殷勤万分。而在郑元和眼里，这些莺莺燕燕实在是一堆庸俗脂粉，太没有情调、太没有气质，哪里能吸引得住这位江南的贵族才子呢？
一直行到街里的鸣河曲，在一所装饰华丽的房屋里，临窗坐着一位女子，那姑娘约莫十五、六岁，着一身淡淡的鹅黄色绸衣，一双大眼睛乌溜溜地漾满了春风，手执一柄纨扇，半遮着白嫩的脸庞，并不像其他女子那样媚眼诱客，情神中还仿佛透露着娇羞。郑元和不由自主地停下了脚步，一双眼睛也直瞪瞪地盯住了那女子，那女子似乎更羞怯了，两朵红晕飞上面颊，长长的睫毛垂下来遮住了眼帘。郑元和的心随着她的细微动作变化而荡漾，手中握着的折扇吧嗒一声掉落地面。
折扇落地的声音惊动了屋里的鸨母，她敏捷地撩开门帘一看，一位穿戴华丽，仪表堂堂的公子哥儿站在门前望着窗口发怔。善于察颜观色的鸨母立即猜中了来人的心思，心想：“发财的机会又到了。”她连忙跑了出来，扯住郑元和的衣袖，直呼：“客官，里面请！”鸨母并没让他在客厅里停留，而是直接把他送到那黄衣女子的屋里，并一边献宝似地对他说：“我们李娃姑娘可是没开的花骨朵，今日里第一次上场接客，公子可真是有福气哟！”鸨母掀开李娃房间的门帘，把郑元和推给了她。
里边的李娃姑娘见来了客人，心里一阵发慌，待她定神一看，客人恰是窗外那位翩翩公子，又略添了几分欣喜和安慰。今天是她头一遭接客，她当然期盼一个可意的人。进了屋的郑元和，见黄衣姑娘款款地从窗边的炕上站了起来，略显迟疑地朝他嫣然一笑，且请他坐了。再打量那姑娘，见她身段小巧玲珑，年龄显得不大，而那一举手、一投足之间，却分明显示出一种优雅的韵致，与别的烟花女子绝然不同，令郑元和心倾神迷。两人娓娓叙谈，原来那女子本为高门闺秀，本名李亚仙，因父亲仕途失挫，家道中落，一年前才被迫沦落风尘。那收买她的鸨母见她资质绝佳，便视为上品，一心想把她培养成一棵摇钱树，因此买下她后，为她改名李娃，经过一年的悉心调教，今天才让她开始接客。
李娃幼承庭训，教养甚佳，精通诗书，与郑元和相谈得十分投机。郑元和由怜生爱，由爱生恋，当晚就留宿在李娃房中。李娃美丽且有气质，鸨母要价是相当高的，郑元和一惯贵公子作风，又是为了心爱的姑娘，自然也就不惜一掷千金。
有了心神俱醉的第一夜，郑元和就再也放不下李娃，他索性抛出重金，长期住在了鸣河曲中，鸨母见有利可图，也就乐得成全他们。郑元和称李娃为李亚仙，仍把她视作是娴雅贞洁的世家小姐，立誓此生决不相负；李亚仙更是感激涕零，保证此身只属郑郎，海枯石烂，贞情如一。
谈诗论文、赏月观花，一对小情人沉醉于多姿多彩的甜蜜生活之中。郑元和早已把礼部会试的事忘到了九霄云外，日日醉倒在温柔乡里。时光飞逝，春去秋来，转眼又到第二年的秋天，郑元和所带的丰厚盘缠，经过这一年的挥洒，已经一文不剩，只认银钱不认人的鸨母开始对他冷眼相待。碍于一年相交的情面，鸨母没有直接赶走郑元和，而是趁他外出之际，派人把李亚仙强行架上马车，转到另一家远处的妓院去了。
待郑元和回来，已是人去楼空，鸨母对他冷言相讽，绝口不露李亚仙的去向。郑元和明白自己身无分文。已经没有资格再做青楼娇客，李仙亚毕竟不是自己名正言顺的妻子，也就无法与鸨母论理。沉落于贫寒孤寂中的郑元和开始想到家乡和父母，想到自己前来京城的初衷，如今不但功名无成，而且败落到这般地步，他根本无法回家向父母交待。
不管怎么说，总得先找一个落脚和吃饭的地方才行，于是他只好厚着脸皮去找长安城中的亲戚朋友。大家虽然还客客气气地对他，但谁都知道他那段荒唐的历史，心中对他十分鄙夷，因而也就没有谁愿意收留他长住。
他失意、他愤怒、他诅咒、他发狂似地在长安街市上流浪，上顿不接下顿。最后，还算凭着他的一点才识和仪表，谋到一份“凶肆歌者”的差事，勉强解决了吃饭问题。
所谓凶肆歌者，就是殡仪馆里的司仪人员，包办撰写祭文、表礼司仪、悲唱挽歌、执绋送葬等一整套丧事。因古人忌讳死人，所以这种职业被视为下贱之职，一般正经的读书人是不愿意去做的。郑元和堂堂一个官家弟子，现在来做这种事，实在也是迫不得已。对这一套工作，郑元和倒是颇能胜任，他文章感人，仪态从容，歌声清越，还常常一边唱挽歌，一边想到自己悲凉的遭遇。痛切之情愈加逼真，这样还时常能获得丧家额外的赏金。生活问题虽然暂时不用发愁，但是徒有满腹经论，却无用武之处，前途茫然，更不知将来会走到怎么地步？他真怕自己的一生就浑浑噩噩地过去了！
郑仁仰在常州左等右盼，巴望着儿子的好消息传来。先前还风闻儿子在长安舞花弄月的消息，但他心想青春少年做点荒唐事，无须大惊小怪。后来新科发榜了，他从前看到后，从后看到前，不但没有儿子的名字，竟然没了一点点儿子的音讯。于是他以入京觐见皇上为由，来到长安，寻找宝贝儿子。经过几天的奔波、四下的探访，最后竟然在一个送葬的行列中找到了郑元和，他正手执丧幡，长放悲歌。见到此情此景，郑刺史气得全身发抖，几乎不敢相信亲眼所见。待他回过神来，不由分说地命左右把郑元和从队伍中拖出来，挟持到郊外的曲江杏园墙外，扬起皮鞭，对儿子一顿没头没脑的抽打，边打边怒骂到：“老夫望子成龙，想不到你的志行如此卑贱，我还未死，你就大唱起挽歌来，真是玷辱了郑家的门风，愧对列祖列宗！”发泄之后，郑刺史带着随从转身离去，临走时丢下一句话：“从今以后，我没有你这个儿子，你也没有我这个老子了！”
本来父亲出现在眼前，本以为父子团聚，老父可以拉他一把，即便不拉上一把，他本也可以凭借这份并不体面的工作解决温饱。但是郑元和却被打得遍体鳞伤，加之又羞又悲。只剩下一线气息。后来被好心的过路人找来医生勉强救活，但伤处一直未愈，又值盛夏，全身肉烂生蛆，臭不可闻，无人愿管，成了一个路边的乞丐。秋叶落尽，又是冬初，郑元和仍然是一袭破烂的单衣，缩在东城门角，饥寒交迫，竭尽最后一点气力发出乞讨的哀号。
李亚仙被鸨母软禁了一段时间，行动得不到丝毫自由。过了些时候，鸨母渐渐放松了监视，她便设法四处打听郑郎的消息，却一直了无音讯，让她几乎都绝望了。这天乘车路过东城门，忽闻一阵哀乞声。她不由自主地心中一沉，命车夫放慢车速仔细辨听，那声音好熟悉！于是她轻轻掀开车幔，寻声望去，那蜷缩在墙角的乞丐竟然正是她梦寐以求的郑郎。不由泪如泉涌，毫不顾路人惊疑的注视，冲到郑元和身旁，脱下身上的披风，裹在郑郎身上，也不嫌弃他身上的污秽和腥臭，把虚弱的郑郎抱在怀中，呜呜咽咽地大哭了起来。
其后，李亚仙把郑元和带回了妓院，用自己这两年攒下来的全部积蓄为自己赎了身，又变卖了仅有的一点首饰，在城外买了一处勉强可以容身的小屋。一对情人就这样冷冷清清地安顿下来了，李亚仙悉心体贴地先调治好郑元和的疾病，然后鼓励他重新树立信心，努力上进。郑元和经过这一番挫折，立志痛改前非。
不过我觉得，即便是郑元和嫖宿有错，那么也是错有错着，能遇到李亚仙这样的姑娘，这样的荒唐事也就变成幸事了。
两口子的日子过得依旧很清苦，李亚仙织布维持生计，郑元和关在小屋中埋头苦读。终于皇天不负苦心人，天宝十年，郑元和参加礼部会试，中进士及第，接着又参加殿试，名列第一，朝廷授职为成都府参军。
郑元和荣获功名，李亚仙先是喜不胜收，继而又暗想自己出身青楼，历尽风尘，情郎官高位显之后，想必会另择名门淑女婚配，然后抛弃自己，在唐朝这样的例子比比皆是。想到这里，她不敢往下再想，索性先发制人，垂泪对郑元和道：“妾身卑贱，不足以事君子，请从此去，君当自爱！”
郑元和闻言伤心，含着泪劝慰说：“我有今天，全由夫人所赐。我贫贱时，卿不弃我；今我富贵，卿为何忍心离我而去？倘若不能同往成都，我当自刎而死，以报卿之大恩大德！”
听到这一席话，李亚仙彻底放心了，她的郑郎决不是一个负心人。不久择一吉日起程，郑元和携李亚仙赴成都就任。
就在郑元和从长安赴成都的同时，朝廷恰好调遣其父郑仁仰为成都府尹，也由常州西上，父子两人重逢在成都。郑仁仰见到曾被自己毒打抛弃的儿子，只觉惭愧无颜；郑元和虽然也懂得父亲的斥打事出有理，但对他那般无视父子之情而心有余恨。这时幸而李亚仙出面劝解郑元和，才使郑氏父子以礼相识，恢复了父子关系。
之后，郑元和向父亲一一禀明李亚仙的身份和情深义重之举，郑仁仰大为感动，于是请下媒妁，备下大礼，为两人举办了隆重的婚礼，李亚仙成为郑元和正式的妻子。
成都府尹与成都府参军，白天分衙办事，晚上同归一宅，公务合作无间，家事也融睦和乐。而李亚仙作为儿媳妇，一面殷勤地侍奉公婆，一面悉心地相夫教子，谨守妇道，端庄贤淑，博得蜀中官民的交口称赞。
唐玄宗天宝十四年，安禄山起兵范阳，攻陷长安，唐玄宗大驾西行，避难来到成都，郑氏父子护卫得宜，深得唐玄宗赞赏。后来唐肃宗收复长安，唐玄宗以太上皇名义回銮返京，郑氏父子均得到加官进爵的赏赐。李亚仙则以其言行，也被封为汧国夫人。
中国有一句很粗俗的话，叫“婊子无情，戏子无义”。妓女生活在“红灯区”，她们却是古老的“灰色阶层”。再红的妓女也是昙花一现，她们承受着民间最无耻的凌辱和压迫。
但事实上，她们的品德并不像她们的工作那样龌龊下流，她们中的许多人，却能在大是大非的面前挺身而出。有的甚至敢于为国捐躯，比如北宋名妓李师师，在金兵破城后，不愿受到凌辱，甘愿自杀而去。也有些妓女使尽浑身解数帮人劫难，扶危济困。这不能不说，做义士并非要受到什么高等的教育，也并非要出身高贵，只要有一颗悲天悯人的心和一份真挚感人的情，就能成为一名千古传颂的义士。
复仇女神谢小娥
对于复仇，是一个经久不息的话题。莎士比亚的《王子复仇记》经久不衰，就是这个话题的深入探讨。
但，一个从不曾习武的弱女子，在一夜之间，手起刀落，斩杀了两个恶贯满盈的江湖大盗，自己却丝毫未损。这样的故事您相信吗？
这事乍一听似乎不大可能，可文弱纤秀的谢小娥却把它付诸了实施，支撑她的则全在于那满腔的深仇。
谢小娥是唐宪宗时期豫章（今南昌）富商谢全的独生女。谢全经常往来豫章与得阳之间贩卖货物。得阳也就是今天的九江，与豫章中间隔着水域辽阔的鄱阳湖，江河湖汊纵横交锗，水上交通十分方便。商人的货物都是从水路运送，所以江河上也有无数水盗出没，过往商客一般都带着大批随从保镖，但仍有遭劫遇险的。
谢全为人忠厚，经营有术，买卖做得十分兴隆，成了豫章城内有名的富户。因每次贩运货物数量都相当庞大，所以也是江湖大盗眼红的对象。
幸亏谢全从事谨慎，每次行船都带着很多随从，而且尽量在船多的港湾停泊，因此一直都没遇上大麻烦。
谢全妻子早丧，因夫妻情很深，所以也没再续娶，他的身边只有女儿谢小娥相伴。小娥人长得娇小纤弱，性情娴雅贞静，因八岁失母，这孩子不太爱说话，不过她却在沉默中，养成了一种独立果敢的性格。
谢小娥是谢全的命根子，行船外出常把她带在身边。小娥十四岁时，嫁给了当时的侠士贾居贞为妻。贾居贞生性豪爽，尚武行侠，是一个受人称道的好青年，家中父母双亡，与小娥成亲后，小夫妻就住在谢家，当了上门女婿。
贾居贞凭着一身好武艺，常帮着岳父押运物，一家人相敬相亲。
这一年春天，谢全一家带着十几名随从，从浔阳买了一船贵重的货物运往豫章，不料半路上遇上大雨狂风，耽搁了半天行程，没能按预定的时间到达港湾停歇，夜幕降临，月黑风高，船只只好泊在无人的江边。
夜深人静时，一群骠悍的水盗涌上了商船，刀叉飞舞，不用多久，奋起反抗的谢全与贾居贞都被强人所杀，十几个随从，死的死，落水的落水，无一幸存，随船的谢小娥听到厮杀声慌忙出舱，在一片混乱中，惊恐失措，失脚坠入水中。
也是谢小娥命不该绝，落水的她被江水冲到下流浅滩上，又被一渔船救上，在渔家调养一段时间后，小娥逐渐复原，她这时也不知父亲和丈夫的下落如何。
在好心人的帮助下，谢小娥变卖了随身的首饰，辗转回到豫章家中，希望能在家中见到亲人。不料推门一看，家中空无一人，里面所有的财物竟也被抢掠一空，谢小娥猛觉得身子往下一坠，两眼一黑，不省人事。
等谢小娥悠悠醒转过来，只有自己孑然一身，徒对空空四壁，她猜到父亲与丈夫一定已遭水盗毒手，这世界上只剩下她一个孤苦零打的弱女子了！顿时，她觉得生趣全无，想索性投江追随亲人而去。可她转念一想，自己若一死，那些杀亲仇人便可逍遥人世，无人追究。
反正是一死，不如留待此身，先设法报仇雪恨。想到这里，她银牙一咬，擦干了眼泪，用坚定的复仇信念支撑着自己站了起来。
柔弱而坚强的谢小娥从此踏上了艰辛而苍茫的复仇路。
但问题是要复仇，首先要知道仇人，可谢小娥心中没有一点线索，她不知从哪里查起呢？
她漫无目标地一路乞讨漫游，不知不觉地来到上元县妙果寺，寺内净悟老尼姑对这个女乞儿十分怜悯，把她收入寺中。谢小娥暂时有了一个栖身之地，在寺中，她天天烧香拜佛，虔诚地祈求神灵，希望神灵能告诉她仇人姓名。一天黄昏，她跪在佛前，沉入半梦半醒的状态，朦胧间听得有一细微却又清晰的声音传到耳中：“杀你父者，车中猴，门东草也；杀你夫者，禾中走，一日夫也。”谢小娥猛然惊醒，牢牢记住了这两句话。
小娥反复念叨着这两句话，却百恩不得其解，但她坚信着神灵的指点。于是把这十二个字写在一个纸牌上，离开妙果寺，四处云游，只想遇上高人为她解开谜底。她沿江东下，一路乞讨，历尽风霜坎坷，一直走到建业，也就是现在的南京，仍然没得到确切的答案。
元和八年春天，江西从事李公佐因公事来到建业，顺道到瓦官寺拜访僧友朋友，闲聊时，僧人告诉他：“前日有个江西来的乞女，手持十二字之谜到寺中求解，我等斟酌再三不得其要，倒真是个难题！”李公佐听了大感兴趣，他本是个热心又多智的官员，听到有此奇谜，当即向僧人问了那十二个字，就在僧房里低头思索起来。他心想指画，沉吟半晌，猛然茅塞大开，悟出了其中含义。
于是，李公佐让僧人派寺中小厮到市中找来正在执字牌求解的谢小娥，对她说：“我已得出你的谜底，但你要说明原由，我才能告诉你。”谢小娥听说有人已解出谜底，心中激动不已，立刻含泪诉说了自家的经历和十二字的来由，说罢叩头如捣蒜，泣不成声地肯求官人赐给谜底。
李公佐对眼前的小女子深表同情，当下仔细给小娥解释了这十二个字的含义：杀你父亲的人名叫申蘭杀你丈夫的则叫申春，因为“車中猴”，車字去掉上下各一横，就成了“申”字，而十二生肖中猴为申，所以这三个字就是“申”字；“門東草”草下有門，門中有東，乃是“蘭”字“禾中走”意为穿田而过，仍是“申”字；至于“一日夫”，“夫”字上加一横，下面再添“日”字，不就成了“春”字？这样，“申蘭”与“申春”的谜底就昭然若揭了！
李公佐分析得头头是道，谢小娥跪地再拜称谢，然后含泪离去。于是，谢小娥又开始返回江西寻找仇人申蘭与申春的下落。为了行动方便，她索性女扮男装，打扮成一个为人帮工的小伙计，混在江湖中谋事的人群中，一来便于打探消息，二来可以糊口谋生。
浔阳是当时长江中游的重要通商口岸，它南连庐山，北接长江，占据江湖之口，为东来西往的客商云集之地。谢小娥心想：“我应先在此地谋一落脚之地，以便从四通八达的商贩口中，探听一些仇家的线索。”
主意打定，谢小娥便在浔阳停留下来，天天在市面游荡，希望能受雇于某家客栈或商号，以便安宁下来再进行下一步计划。
这天路过桥头，小娥看到树杆上贴着帖子，走近一看，是一家商号招帮佣的启示，再看署名，竟是小娥心中念过一万遍的两个字一申蘭，小娥只觉心中怒火顿起，于是循着招贴上的地址找到了那家商号。主人申蘭是个貌似慈蔼、身体微胖的中年人，但仔细察看，便可觉出他眼光机警而暗藏凶光。小娥心中已认定眼前的就是杀父仇人，然而报仇时机未到，她必须先沉住气，谢小娥装作十分恭顺的模样上去求职，很快就被录用了。
进了申家商号，小娥工作十分卖力，紧紧追随着老板申蘭，逐渐得到申蘭的信任。因谢小娥知书识礼，做事又细心周到，申蘭便让她担任司帐，整个商号的金银钱财，全由她经手。当然，申蘭一直不知道谢小娥实为女儿身。
谢小娥忍着心中的痛楚和仇恨，为申蘭殷勤地经管账目，对申蘭也特别恭顺，使得申蘭对她越来越着重，甚至视为心腹。而每当小娥与其独处时，总是忍不住咬牙切齿，狠狠念着申蘭的名字，恨不得马上就把他剁为八块。然而，凭着一个柔弱的女子，想要消灭仇人，必须寻找一个适当的机会，否则不但仇报不了，自己也会赔上性命。小娥天天瞪大着眼睛寻找机会，同时也暗中留意打听那个杀害丈夫的申春，她要双仇同报。
因申蘭认为谢小娥稳重可靠，又管理有方，所以不但让她管财，后来连装珍宝财物的秘库也交给她清点保管。在秘库琳琅满目的宝藏中，谢小娥惊讶地发现许多的珠宝锦绣，原是她家旧物，见物伤情，她不由得悲泪暗洒，但她仍然强抑住感情，不动声色，以免申蘭起疑，误了报仇大计。
渐渐她发现申蘭经商的规律，往往是月初外出，月底归来，并不需带本钱和货物出去，归来时却带回大批金银财物交由谢小娥入账保管，小娥料想他的经营之道就是抢劫。
后来，她在无意中探知申蘭有一堂弟名叫申春，住在江北独树浦，两家合伙经商，关系十分密切，常常同来同往，谢小娥估计就是他们两家合力抢劫了自家的商船，并杀害了父亲和丈夫。不过，小娥却始终不见申春的踪迹。
这一月月底，到了更深夜静的时分，申蘭才率领手下一帮人从外地回到府宅。一进门，申蘭就命厨师备好酒菜，似乎要进行一番庆祝。与申蘭携手同入的一个人，五短身材，样子长得与申蘭十分相似，言谈中，小娥听出了这人就是申春。仇人相见，小娥恨不得一口把他们吞下，可理智又使她强带笑容不露声色。
酒菜端上后，众贼人开怀畅饮，一派乌烟瘴气。直到四更之后，一个个喝得酪酊大醉，横七竖八地倒卧在大厅内外。谢小娥佯装帮着收拾残局，在大厅内外侦探了一圈，认定这是一个天赐良机。打发侍候酒宴的下人都去歇息后，谢小娥怀藏早已备好的烽利匕首，悄悄走入一片鼾声的大厅，直取申蘭。这时申蘭已是烂醉如泥，酒气冲天，歪躺在长椅上酣睡。平日连鸡都不曾杀过的谢小娥，怒从心起，手起刀落，只一刀就戳进了仇人颈中，再一用力，把申蘭的头就割落在地，连叫都没有叫一声。小娥此时并不手软，她又找到睡得象死猪一样的申春，沾满血的匕首插入他的胸膛，申春只哼了一声就见阎王去了，这时满大厅的醉鬼还无一人醒来。
谢小娥沉着地退出大厅，打开院门，站在街巷上大声呼喊，邻居们被她的喊声惊醒，不知出了什么事情，都披衣出来想看个究竟。只见谢小娥满身血迹，赤足披发，看到众人围过来，她便大声数落了申氏兄弟的罪状，并声泪俱下地表明了自己为父为夫报仇的经过，引得邻居们个个惊愕，他们真的不知道天天慈眉善目的邻居，竟然是如此恶人，又同情谢小娥悲惨的遭遇。
其中有热心人火速报告了官府，浔阳太守张谦率捕快急驰而至，贼众数十人全在醉意朦胧中被捕，接着清抄申府赃物，黄金千两，白银万锭，至于珠宝、古玩、锦绣，更是不计其数。随后又到江北独树浦查申春的家产，财帛也与申蘭家相近。
那一帮盗贼因积恶深重全部被处死，赃银脏物有案可查的都陆续发还原主。谢小娥志行可嘉，且破案有功，不计其杀人之过，而且也归还了她家的财产，朝廷还特赐旌旗表彰她的贞烈行为。这是元和十二年夏天的事，距离谢全和贾居贞被害已有五个寒暑了。
也就是说，复仇的火种在谢小娥胸中埋藏了五年之久，至此总算得以爆发。
谢小娥为父为夫报仇雪恨的贞烈壮举很快传遍了远近，谢小娥返回豫章家园后，前来道贺的人不计其数。小娥恢复了昔日的女儿妆，虽然经历了五年的颠沛坎坷，可这不满二十岁的小女子，依然是秀丽明艳，一派大家闺秀的模样。这时来给小娥提亲的人也络绎不绝，无奈她曾经沧海难为水，一番挣扎，已看破人生的悲欢离合，无心再次塑造新的生活。
于是在一天夜里，谢小娥将家事全部交托给远房亲戚，自己剪下秀发，换一身褐袍，只身远赴牛头山，投到大士师尼门下，愿伴青灯古佛了此一生。
第二天，谢小娥受戒于泗州开元寺，以小娥为法号，后又转往善义寺，拜大德尼为师。有探知她情况的人纷纷往寺中进香，想借机一睹谢小娥的风采，而小娥闭目合十，绝口不谈往事。
在古代，女子报仇实为不易！因为在他们的身上只有柔弱，没有强悍。蒲松龄在《聊斋志异.庚娘》一篇中描写的小女子庚娘手刃杀害自己公婆、丈夫的凶手王十八的故事，与谢小娥的故事颇有异曲同工之妙。
按说，妇人报仇，成功率应该极低才对，但是为什么却屡屡能够得手呢？倒是大男人见了冤仇抄起家伙就去拼命地往往会再赔上一条性命。
总而言之，报仇这种事需要勇气，但是更需要耐心。所以，中国古代有句话叫“君子报仇十年不晚”！在这点上，我只能说女人确实比男人更沉得住气。
我是红线女，侠盗的“祖师婆婆”
论起侠盗来，我们总会想到《水浒》里的时迁，《九龙杯》里的杨祥武，其实这些人要是看见这节要讲的女性来，都必须要跪下磕几个响头，喊一句“祖师婆婆”才行。
唐代宗建中二年夏末秋初的一个夜晚，一位身着墨绿色夜行衣的姑娘悄然来到魏州城，只身闯入壁垒森严的节度使府中，神不知鬼不觉地从老谋深算的节度使田承嗣床头，盗走了一个盛着节度使金印的宝盒，从而巧妙地制止了一场即将发生的战争。这件事流传开后，便演绎成“红线女魏城盗宝盒”的故事，武艺绝尘的盗盒姑娘红线女更被人们看成是似神似仙的侠女，她的名字传遍了北方民间。
追根究底，这个人人皆知的“红线女”之名实际是一个小小的错误，这姑娘名为“鸿现”，因发音与十分形象的“红线”读音相近，所以被叫成了“红线”。若再往根上找，“鸿现”也并非其原名，她的原名叫绿云！
绿云是唐朝安史之乱时期出生于沧州一位周姓官宦人家的小姐，这姑娘从小生得聪颖伶俐、漂亮活泼，被父母视为掌上明珠。绿云五岁那年，周家来了一位化缘的老尼，这尼姑虽然容貌苍老，眼神却相当精灵，她一眼看中了正在院中嬉耍的小绿云，于是向周家请求要收绿云为徒，周家这么一个爱如至宝的千金，怎么会舍得送她出家为尼，当下就婉言拒绝了。老尼也不多啰嗦，就在转身出门的那一刹那，猛地伸手抱过了小绿云，还没等绿云父母反应过来，就风驰电掣一般离开了。临出门时只丢下一句：“老身决不会亏待令媛！”话音未落，人已了无踪影。
这边绿云父母好不容易醒过神来，这不是遇上人贩子了吗？家人再组织家丁四下寻找，哪里还找的到？全家捶首顿足，悲哭不绝。
这尼姑当然不是什么人贩子，她是隐居梨山修道百年的妙空神尼，近一个世纪的勤修冥悟，练就了一身出神入化的武功，除精通各种拳道兵器外，尤以一身绝世的轻功见长。妙空神尼武艺高超绝伦。
不过，这武艺高强之人，脾气也古怪异常，她对选择授艺的徒弟特别挑剔，南来北往考察了几十年，却没有看中一人，一身稀世绝技眼看就没了传人。就在这时，她偶然在周家见到了绿云。
用周星驰在电影《功夫》里的台词说，这小姑娘骨胳惊奇，宜练妙空神尼创制的功法，而且目光机灵有神，悟性甚高，是个学武功的好苗子。既然是百年难逢的好苗子，妙空当然不会放过，不借强行抢入山中。
在险峻奇秀的梨山深处，绿云随妙空神尼过着与世隔绝的苦修生活。妙空神尼将毕身所创武功倾囊相授，绿云除了练就一套变幻无穷、灵捷如风的“神女剑法”外，还将妙空神尼神奇的飞腾之术学得八九不离十，运起功来，身影飘忽飞旋，犹如惊鸿一现，因而妙空将其名改为“鸿现”。
春去春回，转眼间鸿现姑娘已在梨山中度过了十载光阴。青春妙龄的鸿现，在梨山清泉的滋润下，长得艳丽非凡，加上日日练功，身材尤为健美。虽然在山中无人教她情爱之事，然而豆寇年华的少女谁又不会怀春？鸿现渐渐喜欢一人独坐静潭边，以潭水为镜，望着水中自己的芳容痴痴暇思，还经常用山花插在鬓旁妆扮自己。妙空神尼把鸿现禁锢在深山中修练，本意是让她断净凡间七情六欲，专心致力于本门武功，使本门功法进一步发展深化。却见鸿现有了思情举动，因而断定：“这丫头六根不净，尘缘未断。”既然如此，干脆顺其自然，放她下山去闯荡，也好有一番作为。
主意既定，在一个春意醉人的日子，妙空神尼带着十六岁的鸿现姑娘，来到潞州节度使薛嵩府中。见到薛嵩后，妙空也不多说什么，十分干脆地把鸿现推到薛嵩面前，嘱咐道：“你与此女有缘，善待她，日后必有用处。”话一说完，妙空转身就不见了身影。
当年抢人一句话就走，现在把人放到人间也是一句话就走，妙空神尼的古怪可见一斑。
薛篙早已了解有妙空神尼这么一位世外高人，向来与她无恩无仇，今天却凭白无故地送来一位妙龄少女，着实让他摸不准她葫芦里卖的什么药。既然神尼留言“善待她，日后必有用处”的话，薛嵩当然不敢怠慢；何况这少女也确实美艳可人，薛嵩就欣然接受了下来。他回头问少女叫什么名子，少女低声答道：“鸿现”，可薛嵩却把“鸿现”误听成了“红线”，从此便“红线长、红线短”地叫开了，薛府里的人也都称她是“红线姑娘”，既然大家都习惯这么叫，鸿现也就懒得更正，鸿现从而就成了红线。
红线姑娘来历奇特，薛嵩当然不敢等闲视之。既然住进了薛府，就得在府中有个名份，作侍婢当然不成，作妾又太小，薛嵩本非拈花好色之徒，于是干脆把她收为义女，使红线姑娘在潞州城里有了个响当当的名份和地位——节度使的千金小姐。
遵照妙空师傅的交待，在薛嵩面前，红线绝口不提梨山学艺之事，平日练功也是深夜里背着人进行。因此，薛嵩一直不知道身边这个美艳秀气的义女，竟然是一位身怀绝技，万人莫敌的奇女子！
做了节度使府中的小姐，当然就得接受大家闺秀的那套教育，薛嵩不惜重金聘请了高师，教授红线姑娘诗文、书画、音律、棋琴等课目。红线女虽然在深山中没有得到很高的启蒙教育，但毕竟有颖慧的天赋和极高的悟性，三年学习下来，不止是诗文娴熟，而且弹筝抚琴、书画棋艺上，都有了非凡的造诣。
镇边节度使薛嵩虽为武将，但并非一个莽撞武夫，他除了臂力过人、弓马悯熟外，还通晓音律，雅好翰墨，称得上是一员儒将。见到稚气未脱的红线女棋琴书画进步如此之快，心中十分高兴，闲暇时，常与她谈诗论文、切磋音律、花下对弈，或是静听她弹琴抚筝。聪明过人的红线女成了薛嵩生活中的“开心果”，父女之情也日渐深厚。
说到薛嵩的官职节度使，实际上就是守边大将，为了防御北方胡人侵犯中上，唐皇朝在沿边地区派驻了重兵，唐高宗时期，朝廷给这些地区的守将颁发了“节铖”，“节铖”也就是一种权柄的象征，以便于战事紧急时，守边将领能以“钦差大将”的身份调遣附近兵马，抵御外侮，因而人们就把这些持有“节铖”的守边大将称为节度使。
唐玄宗开元年间，重新调整边镇布置，使节度使权力越来越大，不但是各边区的军事指挥官，而且还统管该地区的行政、司法、经济俨然是独霸一方的地方王。在这种大权独揽的情况下，唐玄宗晚年，管辖今天河北、山西、辽宁一带的节度使安禄山趁唐朝内地兵力空虚、政局混乱之机，起兵进军京都长安，薛嵩也成了安禄山的支持者。后来在唐肃宗的勉力号召下，各地勤王部队合力平息了变乱，安禄山死后、包括薛嵩在内的许多带兵大将降归了朝廷。限于朝廷的势力，这些降将没有受到惩罚，因为还必须借用他们手下的兵力镇守边关。
唐代宗继位后，为了安抚广大的关东（华北平原）地区，将这里划分成五大势力范围，分别安置甩不掉的安史之乱降将薛嵩、田承嗣、张忠志、李怀仙及侯希夷。实际上在安史之乱余波震荡下，这五支兵马一直没有消停过，他们一直互相争夺攻伐，谁看谁都不顺眼。
五位大将中的薛嵩与田承嗣，一向关系较为密切，以往曾多次并肩作战，同生死、共患难，而且两个家族间还互通婚姻，建立了亲家关系。如今按朝廷的划分，田承嗣辖有魏博五州，大约是今天的河北省东部及山东省西北部一带，将府则定驻魏城，也就是今日的河北大名。而薛嵩的辖区则遍及山东省甫部及河南省北部一带，将定驻潞州，即今日的河南安阳。双方地境相接，成为邻邦。
但两相比较，薛嵩的辖区土地肥沃，气候温和，物产丰富，田承嗣的管区、远远不及。
田承嗣看在眼里，心生贪念；于是不惜横征暴敛，招兵买马，充实战备，加紧操练，准备在秋凉之后，起兵攻打潞州，在利益面前，他早把旧日交情尽抛脑后。
薛嵩这边打探到消息，心中十分焦急。倒不是薛嵩的兵力不足以抵挡田承嗣部，他焦虑的主要是安史之乱方息，饱受战乱之苦的百姓刚刚喘过气来重振家园，如果又行交战，眼看两镇的安定与繁荣又将毁于一旦。一向崇尚文治的薛嵩一边加紧战备，一边却不免长吁短叹，忧心忡忡。
平日里很能逗义父开心的红线女见薛嵩整日愁眉不展，无心言笑，就拿出新作的诗文给义父过目，薛嵩表现出一副心不在焉的淡漠态度。她在月下为义父抚琴弄曲，薛嵩也根本没有平日里那种陶醉在琴音里的模样。红线女见状也不免心事重重，她心想：“义父深恩厚德，平日里待自己如同亲生女儿，如今也该是自己挺身而出，为父分忧的时侯了！”
别看红线女平日里一副天真烂漫的样子，其实她对本镇时势早已暗察在心，深知义父为何而愁。红线女试着向义父探询道：“风闻田家兵马将于秋后前来攻打潞州，是吗？”薛嵩站起身来，面露不悦，苦笑着说：“此乃军国大事，不是你们女儿家所能操持的，还是不必为我操心！”
红线女闻言不再说什么，纵身一跃，飞上了自己的绣阁，转眼工夫，只见她穿一身墨绿色紧身夜行装，腰插一支龙纹匕首，手执一柄青霜宝剑，飘然由楼上飞跃而下，神情肃穆地对薛嵩道：“今夜将往魏城一探究竟，此去必可挫彼锐气，或能化解一场浩劫！”说完，还没等惊得口瞪目呆的薛嵩有所反应，转眼间就腾身而去。
就在月圆星稀，冷露无声的夜晚，红线女施展“嫦娥奔月”的飞腾绝技，更鼓声声中，越墙深入护兵把持极严的魏城节度使府中。用点穴之技劫持了一名护兵，问明田承嗣的住所，然后点了那护兵的哑穴把他绑了丢在花丛中。红线女随即悄无声息地越上田承嗣卧房屋顶，揭开屋瓦，象燕子一般飘落在田承嗣的卧榻旁，烛影摇红，罗帐内田承嗣正鼾声大作，枕边端端正正地放着一只锦盒，红线女轻轻掀开罗帐一角，探手取出锦盒，转身照原路越出田府，运起神行轻功，返回了潞州。
这边潞州城内的薛嵩是整夜没合一下眼睛，晨光初露，红线女面带红晕地走进薛嵩书房中，喜滋滋地把上只锦盒递到薛嵩手上。
薛嵩小心翼翼地接过来细看，这是一只雕琢精美的乌檀木盒子，打开一看，里面有田承嗣官印一方，以及两颗硕大的夜明珠和田承嗣的生辰八字与平安符。薛嵩惊呼道：“红儿啊！这不是田承嗣的命根子吗？你是怎么弄来的？怕是此刻已把他急疯了呢！”
话说田承嗣一早起来发觉自己的宝盒不见了，又气又急，一连杀了几个值夜的护兵。气忿之余，他又觉十分的惊惧，既然能有人在他枕畔取出宝盒，那么要取他的脑袋也决非难事啊！
田府内攘攘扰扰闹到上灯时分，门外传报：“潞州薛大人遣差官有密事面陈！”命差官进来后，差官呈上锦盒及书信一封。田承嗣见到宝盒已惊吓出一身冷汗，展信细读，上书：“昨夜有客探帅府，自亲家翁枕边取走一锦盒，知系君家贵重之物，为免悬念，特派专使奉还。”
“薛嵩身边竟有如此高人！”这样一想，田承嗣就不再敢打攻取潞州的主意了，一场势在必发的战争，就被红线女这么轻轻的一拨，拨得烟消云散，两镇的百姓确实得以免却了一场浩劫。
这件事慢慢传到了朝廷，田承嗣仗势不羁，原本是连朝廷的帐都不买的，既然薛嵩能把他治得服服贴贴，唐室就索性封薛嵩为平阳郡主，让他来牵制住田承嗣，还真的管用，说透了，田承嗣真正怕的还是小小的红线女呢！
古代这些侠盗们，都爱偷比较高难度的东西，来标榜自己的轻功绝伦，有的甚至能把皇帝的东西偷出来，然后炫耀一番。
但是这些所谓的侠盗不会有红线女这样高尚的节操，因为她偷盗不是为了炫技，更不是为了财富，而是真正的为国为民，为了和平而做出了努力。
大唐的红线女是侠盗的祖师婆婆，是人们敬仰的对象。所以，只有为国为民，偷不义，换百姓之太平的盗贼，方才可称作侠盗。