“嗳。”顾倾华半笑半恼地娇声道。
郭振庭自顾自地摩挲着，眼睛半眯，单看倒有几分像搞学术的研究者在打量完美的实验结果，“还是那么细腻呀。”
他的声音压得很低，低沉而透出几分性感，一如当年他还是风月场上的浪荡公子时，附在情人们耳边的那些诱人的呢喃。
“郭先生，我还有其他客人呢……”顾倾华雪一样白皙的脸上浮出一点粉红，声音婉转，娇声乞怜。
郭振庭这才把手拿下来，脸上露出魇足的神情，看着她不说话，只是笑。
银陵城的第一贵妇被他这么一瞧，娇憨害羞得像个还没出阁的少女，含着笑给了他一个嗔怪的眼波，这才转过去到门口接待下一位客人。
这种有很强的目的性的娱乐晚会，往往在邀请人的选择上会煞费苦心，男男女女都要预先做好匹配，考虑到所有可能的情况，才能保证所有客人都“满意”。
而接下来到达的这两位女性，恰好就是安排给郭振庭的——顾倾华给自己安排的是还没有完全吃牢的司徒一辉，所以要舍得下血本去安抚郭先生这个挑剔的老手。
“冯太太，还有——哎呦！这不是林二小姐嘛？”
其实顾倾华在女人中并不怎么受欢迎，不仅是因为天生的容易被嫉妒，还有她当年豆蔻年华嫁给已经快要去世的余东骏，大家都看得出她就是“专等他死”，然后倾吞余东骏的巨额遗产的，所以有些看不起她——虽然如果这个选择到了她们自己头上，她们也极有可能会选择这样做。
所以，她的女性朋友，大多是跟她一样的风流贵妇，冯太太就是其中一位，年纪也快四十了，丈夫远赴海外经商，给她留下大笔钱财和几乎守活寡的身份，所以耐不住寂寞，成了顾太太晚会的常客；但她是个温润的少妇，只想在男人的追求中得到精神的安慰，所以没有暴露自己的身材，穿着规规矩矩的长裙，甚至戴着齐臂长手套。
林二小姐名叫林莎儿，按照亲戚关系算的话是林安立的堂妹，今年刚刚满十八岁，体型端庄富态，皮肤保养得白皙发亮，为了参加晚会而新做的裙子紧贴在身上，勒出丰满的腰臀曲线。
她是林家过得最舒服、没有压力的人之一，因为从小娇生惯养、不懂人情世故，在自己的小家庭里当一个纯良的公主，全然不参与任何家事，每天只考虑吃什么和穿什么衣服，所以不管谁当家主，都养得起这样的女儿。这也算是林莎儿的父母为了保护女儿而采取的策略——让女儿对谁都毫无威胁。
现在她已经成年了，按家族规矩，晚两年结婚可以，但是最好早些订亲，所以她母亲和林家家主夫人专门拜托了层层关系，为二小姐要到了一个顾太太晚会的邀请函，请顾太太为她解决亲事。
其实当时刚拿到这个消息，顾倾华很是生气，在家里对小丫头和侍者狠发了一顿脾气。
“哈！让我去给人牵线搭桥？做媒婆？给人家小姐介绍对象？！哈，我才是小姐呢！唱戏唱到私定终身后花园，什么时候轮到我去扮老妈子了？这黄脸婆，在林家当了两天，啊，‘家主夫人’，是不是连她姑奶奶的性子都忘了？哼！吃酒，我不惯做陪客，就这个性子！”
姗姗赶紧发挥聪明才智，上赶着安慰到：“林太太可能是想着您受欢迎，认识这银陵城里的青年才俊，她自己是黄脸婆，已经老了，所以除了自己的丈夫和儿子，什么男人也不认识！这才来拜托太太您的。”
几句话把顾倾华吹捧得很开心，再加上林家许诺了不少好处，所以破天荒的决定办一次好事，“给林二小姐介绍一个男人”，当然，林家的信是用了委婉的措辞，“愿莎儿寻得良人，不求般配但求喜乐平安”，意思还是为林莎儿找个如意郎君，顾倾华却故意曲解了意思，不就是要良人嘛，我给你介绍郭振庭，妥妥的良人。
顾倾华最珍惜的就是自己的青春，最不珍惜的就是其他千金小姐的青春。
渐渐地，大多数客人都来了，聚集在大厅里，彼此相熟的已经三三两两地聊了起来。
大厅的地板采用的是白色带暗纹的大理石，由整片江南最有名的工匠亲手制作，宅子里也有专门的女仆每天擦干净、打蜡，精心保养，此刻闪闪发亮，映照得出女客们颜色各异的裙摆；待会这块地方是要拿来跳舞的，所以没有摆过多的桌子，只有两条长桌，上面放着餐点、饮料、酒供客人们自取。
还有临时搭起来的戏台，在大厅的东北角，旁边还放了一座因为太大所以挪不走的三角钢琴，相映成趣。
顾倾华没有做什么俗气的致词，在大厅里亮了个相，娱乐就算正式开始了；在跳舞之前，大家需要交流交流、培养培养感情，寻找合适的对象，所以安排是先看一场戏。
戏自然也是请今年最红的“姣梨”戏班来演。
虽然“姣梨”是以京剧出名，台柱苏倚蝶更是远近闻名的程派传承人，但是顾倾华本人并不喜欢传统戏曲，更能欣赏西方的歌剧和东瀛的和风能乐；对此，“姣梨”表示有员工可以全力按照您的喜好配合演出，才谈成了和这位第一贵妇的生意。
所以，按照顾倾华的吩咐，在小戏台上，今晚将要上演的，是传统能乐《京鹿子娘二人道成寺》，由天才作家坂东玉三郎和尾上菊之助所写，是一个关于爱上艺术家的凡人的悲剧故事。
有闲话说，顾倾华原本不想让苏倚蝶来演主角，因为没见过苏戏子的样子，不知道是不是真的有评论家赞美的那么好看，怕如果真的惊为天人，吸引了客人的目光和兴致，那她费心配好的对可就全白费了；还有一个原因是，怕苏倚蝶的年轻漂亮盖过她，让她不是全场最光彩照人的。
但是，“姣梨”那边又说，苏倚蝶是他们的台柱，也是唯一接受过系统的能乐训练的人，其他的都是半路出家，会一两句而已，想要表演成功，就必须要苏倚蝶扮演主角；所以，为了解决自家太太的心头大患，姗姗和另一个侍者假扮成情侣，去恩林剧院买票看了一场“姣梨”的演出。
“怎么样？”那天姗姗回来时，自觉地按照时间给顾太太捶背，太太半眯着眼睛，长而媚的双眼皮深痕几乎延伸到鬓角里去。
“太太不用担心，那苏倚蝶，画着大浓妆也没有太太您好看。”
于是，这才有了这场演出。
传统的能乐的伴奏主要由敲打乐器和三味线来完成，咿咿呀呀，叮叮咚咚，唱腔要求也不高，主要是靠戏剧演员的肢体动作来表现故事。
自杀有很多种，爱上一个艺术家是比较惨烈的一种。
主角就是艺术家，由苏倚蝶扮演，叫做村上富太郎，爱上他的人是他的两个女弟子，一对儿孪生姐妹：诗织和遥香，自杀的是诗织。富太郎是歌舞伎男旦，他演绎的是清姬，一个为追寻爱人安珍，不惜跳下深涧日高川，然后化作白蛇，抓住爱人同归于尽的刚烈女子。富太郎为了诠释舞台上的清姬，生生把两个爱着他、他也爱着的女子变成了清姬。
苏倚蝶女扮男装演歌舞伎男旦，但男旦本身在舞台上的角色就是女人，所以不妨说，苏倚蝶扮演的主要是富太郎饰演的清姬，戴着精致的头花，长发飘飘，通身抹满白粉，为了衬托出跳下深涧的坠落感，戏服特地采用了轻薄的纱裙，一层一层穿在身上，做动作时衣袂飘飘，仙气十足又不失端宁大气。
至于诗织和遥香，扮相就是传统的能乐青衣的样子，白脸，红唇，楚楚可怜，到必要的时候又决绝坚定。
如果肖婷婷在这里，应该会想起，清姬在舞台上换的无数套戏服里，有一件，正是自己在蓉西街的和风店里预定下的、造价昂贵、让肖祎都肉疼的十二单。
“顾太太，红叶姐，这样的爱情实在太难以接受了，对吧？”说话的是圆润的林二小姐。
“林二小姐，我也觉得，如果对艺术的狂热叫爱的话，那么村上富太郎早就化成了清姬，只是他苦苦追寻的安珍是歌舞伎的臻境而已。”
她身边的女伴是蓉西街上的蓉西楼的花魁姑娘，曾经红极一时，风头比露面前的千飏还要高，她们做烟花女子的都不以真名示人，这位漂亮花魁也只说自己名叫红叶。她梳着老式花魁的编发，把摸了带香味的发油的满头乌发尽数缠在玉簪子上，簪子斜插在头顶，刘海斜着扫过额头，修饰了尖尖窄窄的下巴，红唇涂得晶亮。
她们的对话吸引了周围一个老绅士的注意，那个人端着杯红酒，笑眯眯地听着她们说话，眼角的皱纹都透着慈祥：“两位小姐，我有一谬见，如不嫌冒犯……”
能来顾倾华的晚会的绝非等闲之辈，他虽然年岁已高，但举手投足的气场和天生的吸引力依然强大。
他派头十足地把杯子送到唇边，喝了一口后娓娓道来：“我倒觉得这更是一个关乎自我的故事。每个人都有自我，而艺术家的自我更是强大到变态的地步。其实从另一个角度讲，他其实早就失掉了自我，在他投身艺术的那一刹那。”
富太郎的自我，与其是对艺术的不懈追求，不如说是对这种追求的固守。他固执地坚持对诠释清姬的理解，即必须放弃作为一个男人的自我，即放弃爱一个女人的本能。
同时，他杜绝任何可能影响到这种固守的变化。这种顽固化成了日高川，横亘在把他当作安珍的诗织、遥香两姐妹的面前。诗织纵身一跃，用生命演绎了清姬化成白蛇的奥义，同时也成了富太郎固守自我的牺牲品。
接着遥香出现了，富太郎仿佛看到了诗织，同时他也预感到了遥香可能会变成第二个为他去跳日高川的清姬，于是，他顽固的自我终于瓦解了。
其实，与其说富太郎的自我瓦解了，不如说苦苦埋藏在他心中那个人性的自我终于爆发了。于是，他跳了人生中最后一场《道成寺》；这场《京路子娘道成寺》其实是一场诀别，是作为清姬的富太郎与象征歌舞伎艺术臻境的安珍的诀别，也是观众与戏子的诀别——戏要散场了。
但是，戏并不会真的散场。
“砰！”枪声再一次响起。