放了瘸狼一家的那年，桦树湾撤销了互助组，在下乡干部的宣传动员下入了社。入了社的村民们将自家的牲畜农具等一股脑儿交到了社里。牲畜集中起来后，由专门的放牧人赶到祁连山里去放牧。这让狼们大喜过望，它们对管理没有一家一户那么严格、防范不那么严密的羊群大肆进攻，有时甚至长驱直入，硬生生地在牧人的眼皮底下、在藏狗狂吠声中将牛羊拖走。无奈之下，县里决定各社成立打狼队，发还了收缴的枪支对狼进行捕杀。
甄二爷第一个报名参加了打狼队。能深入到阔别了多年的祁连山麓去重温少年时代的打猎生活，是他一直心神向往的。那峻岭那丛林那山溪那个留下了他初恋甜蜜的乾隆沟，特别是那只白额羊王，就像离别多年的老朋友一样让他牵肠挂肚。最主要的还有那个万恶不赦神秘失踪的张子龙。他知道他一定在祁连山的某个地方装扮成一个牧人滋润地生活着。他一定要践行他的誓言：一定要杀了他给卓玛一家报仇。当然，现在想法变了，不是自己要杀死他，而是找到他并活捉他，然后交给公安局枪毙了他。
公元一千九百五十年至六十年，中国大地从天山山脉到阿尔金山脉到祁连山山脉，从藏东高原到藏北草原，人们开始了大规模对狼的清剿。这种地球上最凶残最狡诈也最具团队精神最具忠诚信义而又最可怜的动物遭到了一场空前的浩劫。作为清剿大部队的一支小分队，甄二爷他们进入祁连山麓的第二天，就开始大规模地搜寻和枪杀。甄二爷背着那支土铳枪，领着打狼队的成员向那皑皑雪峰走去。他知道狼的栖息地。在人们的记忆和经验中，狼一般是跟着游牧的羊群牛群不停地迁移的。但实际上，狼也有相对固定的家园的，只是因为其隐蔽不被一般人所发现罢了。
是的，狼是一种非常狡诈的动物，为了能捕获到一只猎物，它使用的一些计谋常常令自以为万物之主的人类叹为观止自叹弗如。
有一年冬天一个下雪的早晨，甄二爷追猎一只火红的狐狸一直追到了平羌沟。翻过一道山梁时，他看见三匹狼围住了一头梢牛（公牦牛）。前胸高耸，有着一身长长的拖地绒毛和尖利犄角的梢牛只有在春暖花开的季节才会谈情说爱，才会回到牛群中，完成它们传宗接代繁衍子孙的神圣使命，除此之外的其余时间都居住在高高的山脊上，过着独来独往的惬意生活。它们因其健壮雄猛，对狼的攻击往往是不屑一顾的。不像黄牛、牦乳牛们，一旦发现狼便会嚎叫奔跑，正中狼的下怀，让狼从侧面撕开软肋把他们的肠子倒了，最后被吃个精光。当然，牛群遇见狼时那情形就大不一样，它们立马会团结一致，嚎叫着摆成一个个同心圆圆型牛阵，将无数黑黝黝的尖利犄角对准狼群，如一只铁桶无懈可击。晚上，公牛们分布在圈窝四周的山头上站岗放哨保护牛群，从不投机取巧为自己谋取安全。而骡马比牛们更加团结和聪明，不论平时那些公马们为争风吃醋打斗得如何激烈，一旦遇上狼群的袭击，则会立马融合在一起，同样是由弱到强排成圆阵，屁股朝外头朝里——蹄子是它们最好的防御武器。而那几匹公马刹那间化干戈为玉帛，团结一致抵御外侮，并且分工明确，根据公马的数量，将三百六十度的马群外围按比例划分，然后各负其责来回巡视，常常让狼们使尽计谋也难逞其谋——甄二爷不止一次地慨叹，在这弱肉强食的自然界里，这些平时温顺老实的牲畜们自我保护的行为是多么富有人情味和社会性啊！
闲话休提，言归正传。那头足有五百公斤的梢牛傲然屹立在一个山坡上，悠然自得地反刍着，只将头左右摆动着护卫着周身。三匹狼呈三足鼎立之势围住梢牛，窜动着伺机进攻。很显然双方已经对峙了很长时间了，因为牛周围方圆几十步地方的雪都踏没了。太阳一娃娃高的时候，久攻不下的狼们开始运用计谋了。只见一匹狼效法蒲松龄笔下的那个老祖宗的招儿，蹲在梢牛的面前，闭上眼睛一副安然入睡的样子，另外两匹狼则匍匐在牛的两旁，轮换着不时突然从旁边窜动佯攻，借以吸引梢牛的注意力，给前面那匹狼的进攻创造机会。
相持已久，梢牛似乎意识到这种三面受敌的局面于己不利，于是便慢腾腾地朝山下走去。这是一头富有战斗经验的梢牛，即便是在如此危险的情况下，它也不会撒腿奔跑。那是狼们企望的求之不得的。但梢牛是不会让狼们得逞的，只见它走到一个高高的土坎下，后退着将屁股靠上去，借助土坎护防御薄弱的后方，然后顺势卧下来，头左右摆动，又开始了它似乎漫不经心的反刍，睨视着它面前像小丑一样跳跃着的三匹狼。
眼前这个战局，令狼们大失所望。它们在梢牛前静静地趴了一会儿，两匹狼翻身走了，看来是放弃了这场毫无希望的捕猎行动。翻过两道山梁后它俩迅速地顺沟而上，迁回到了牛的后方，待接近梢牛卧着的土坎上方时，它俩匍匐着推动一块石头从土坎上向牛背砸去。梢牛骤然间遭此变故，吃了一惊回头望去，并伸开四肢想站起来。就在一刹那，一直在牛面前假睡的那匹狼骤然发动了攻击，一张血盆大口准确无误地咬住了梢牛的脖颈……
狼白天偷袭羊群的计谋也常常让牧人们叹为观止。牧谚云：“早怕前，晚怕后，白天怕狼顺沟溜。”是说早晨尤其是浓雾弥漫的早晨，狼常常静静地埋伏在羊群必定经过的地方，等羊群经过一半时，它会出其不意地扑倒一只，拖进附近的灌木丛或水沟中慢慢享用。傍晚，它们步履轻盈地滑行在羊群后面，寻觅吃饱后极易掉队或者不合群的羊，趁牧人不注意，快速叼起一只，甩在背上背起来风驰电掣绝尘而去。白天一般艳阳高照透明度极高，要想躲过牧人锐利的眼光和牧羊藏狗灵敏的鼻子绝非易事，而聪明的狼则侧身躺在被雨水冲刷过的小壕沟里，极富耐心地用腿一下一下地蹬着，不惜磨烂自己的皮毛，缓缓地向羊群靠近，在牧人的眼皮底下，挑拣最肥的羔羊啖而食之。更令人叫绝的是，它甚至会披着羊皮混入羊群，等到夜深人静的时候明目张胆地享用最肥美的羯羊……
……
他们很快来到了壁立千仞的冷龙岭下，千古冰川冷龙岭在夕阳的余晖中变幻着不同的色彩，显得更加瑰丽、冷艳和神秘莫测。岭下浩渺的冷龙海更是烟云缥缈、水气氤氲。甄二爷他们来到河边，双膝下跪，虔诚地磕了头后，才敢小心翼翼地绕海而过。对冷龙海满怀敬畏，这在门源川由来已久。这源于一个颇似“特洛伊木马”的优美传说。传说在很早很早以前，这冷龙海所在的地方是甘肃通往门源川的唯一通道，一年四季来往行人络绎不绝，骡马车辆穿梭其间，但因地势险要又是两省交界两不管地带，强盗土匪出没其间，杀人越货骚扰行人。久而久之，强盗们居然啸居此间，占山为王为害四方。有一年，强盗们觊觎门源古城的财富，趁正月十五开城门放河灯的机会伪装成商人，赶着驼队，每只骆驼驮两只大木箱，暗藏兵器和人员，至古城投宿，晚上趁军民欢庆节日放松戒备之际，破箱而出，血洗了门源古城。一时间，百姓恐慌至极，哭声喊声响彻寰宇，惊动了西海龙王。龙王顿生恻隐之心，急招冷龙前来，令他镇守这冷龙岭达坂。冷龙神发动神功，平空在这直插云霄的冷龙岭圈了山前山后两个占地数十亩，碧波荡漾的两个海，又用积雪覆盖了冷龙岭且终年不化，以其寒冷肃杀慑御土匪强盗。众盗不服，决定开沟放水，打通这通衢要道。然而白天动用大量人力挖开的水渠，第二天早上却神秘地愈和了，且在开挖其间，冷龙海会刹那间乌云密布，雷鸣电闪，鸡蛋大的冰雹凌空而降，打得强盗土匪们抱头鼠窜。土匪们由此心生恐慌，逃离了冷龙岭。在千百年来“旱死九州，门源丰收”的岁月里，常有歹人窥视门源川的富有，却又慑于冷龙海的神威不敢妄动。
冷龙海冷龙神在门源川人的心目中演化成了他们的守护神。
甄二爷对冷龙岭冷龙海的敬畏，则源于对它们的熟知。那冷龙海周围生活着许许多多珍贵的雪狐、雪鸡以及雪豹等珍奇动物。有一年的某天，甄二爷实在忍不住一只雪鸡的诱惑——雪鸡肉是上好的怯风药——开了一枪，刹那间，山谷回音袅袅不绝，万山轰鸣，高耸入云的冷龙岭雪峰上，千年不化的积雪如钱塘江的大潮排山倒海汹涌而下，吓得甄二爷扔了枪抱头逃至一突出的岩石下，任凭四周如粉如沙如巨石的千古积雪裹挟着砭人骨髓的奇寒之气在他周身喷泻奔涌，让他惊心动魄心胆欲裂。雪崩过后，他从岩石后面探出头来。看见冷龙海波涛汹涌如一口硕大无比的开水锅。更令人惊奇的是，风平浪静后，海面上便升腾起了缕缕白云，缥缥缈缈升腾而上，升至冷龙岭时便逐渐由浅到黑，由少变多，如变魔术似的，不到半个时辰便积聚集了大块大块的乌云，覆盖了冷龙岭覆盖了半个门源川，接着雷鸣电闪，乌云以雷霆万钧之势呼啸着扑向门源川。那个午后，门源川一望无际的油菜和青稞遭到了冰雹的袭击，只一盏茶的工夫，万物凋零百草衰败，空气中弥漫着浓重的血腥味。阿爷阿奶们拄着拐棍颤颤抖抖地挪到地头，手哆嗦着抓一把青稞油菜的残枝败叶，老泪纵横。俗话说一年的庄稼两年的苦，他们起早贪黑没日没夜地劳作的就是这点庄稼，这庄稼可是他们交官家这款那款来养活婆娘娃娃的唯一依靠啊！哭过了喊过了，老汉们开始寻找原因，最后一致认为，是这兵荒马乱的岁月里人心不古丧尽良心，惹恼了驻跸在冷龙岭上的冷龙神。老汉们此言一出，庄稼人就一大片跪倒在劫后的庄稼地里，齐刷刷地朝冷龙海的方向磕头如捣蒜，祈求冷龙神的饶恕。
之后的一个月里，天又降了两场暴雨，山洪暴发，淹没田畴庄廓无数。住在祁连山下冷龙岭旁的桦树湾的老汉们坐不住了，他们自发地召开了一次会议，决定在此举办一次规模盛大的祭海活动，届时邀请显明峡显明寺佛法广大的顿珠嘉措活佛主持祭海活动。为了筹措经费，桦树湾的老汉们拄着拐棍四处化缘。藏历水羊年六月二十日，在冷龙海旁一场规模空前的祭海活动终于如期举办。
那是一个阳光明媚的日子，门源川里的藏民、汉民、土民甚至回民都骑着鞍鞯鲜亮的骏马，身着节日的盛装齐聚在冷龙海旁，进行了一次规模盛大的祭海。甄二爷自知罪孽深重，那天跪伏在冷龙岭海旁边久久不敢起身，祈求神的宽恕……
这次祭海盛况空前，县志里都有记载。也许是这次祭海起了作用，之后的好多年门源川都风调雨顺五谷丰登六畜兴旺……