十二月的杭州，一夜之间气温骤降 12 度，初冬时节的萧瑟与凄然如期而至。
愁容萦绕的王胜伟独自一人打了一辆出租车，从 300 公里以外的东虹市一路赶奔而来，他此行的目的地是杭州郊外。
水光潋滟晴方好、山色空蒙雨亦奇。杭州一直是王胜伟心存感念的福地，这些年来，全国各地县市领导排着队定向邀约、专程拜会王胜伟，恳请开泰伟业助力当地招商引资。王胜伟眼光很刁，专挑“有山有水有木”的城市，在他看来这样的城市是“水地”，正所谓山旺业、水旺财、木旺人。杭州是拥有治愈型人格的城市，每逢心情不佳心绪烦乱，王胜伟习惯于西湖边发个呆，钱塘江边散个步，灵隐寺敬个香。
虽已初冬杭城绿意不衰，世间景物正以倍速倒退，一脸凝重的王胜伟，万千思绪也在频繁闪回。
从日式烧烤店小老板到产融新城首富，再从首富到“首负”。为了抵债，私人飞机湾流 G550 已经贱卖。遥想曾经，地产首富王胜伟搭乘私人飞机，频繁往来全国各地，会晤政商名流，裘马轻狂、纵横南北，觥筹交错之间、推杯换盏之际，谈论的都是百亿、千亿的大买卖。现如今，煊赫一时的“第一牛股”从产业界受人尊敬的“神话”沦为商业界遭人诟病的“笑话”。
时也、运也、命也，造化弄人。
出租车越开越快，路越走越荒凉，不知不觉已经来到杭州西南郊白岩山。柏油马路早已不见，取而代之的是黄土飞扬的土路，土路两侧是一望无际的农场茶园，视线所及几无人烟。
西湖区龙坞镇长埭村达公园，两株高大挺拔的枫扬横亘路旁，导航到此为止，前路已断无法通行，王胜伟只得弃车步行，沿着土路踽踽独行。正不知所踪之际，猝然发现路口一块小木牌上写有四个楷体小字。王胜伟顺着箭头所指方向继续前行，山茶花阵列两旁，黄土路尽头是山间路，山间路到头是碎石路。5 分钟后，终于攀上一个不起眼的小山坡，气喘吁吁的王胜伟迈上九级台阶，一处高大的墓塚映入眼帘。
这里是红顶商人、一代商圣胡雪岩的墓地。
扑通一声，王胜伟双膝落地跪倒在青石板上，双手合十虔诚祭祷，微闭双眼心中默念。
不知过了多久，窸窸窣窣的声音由远及近渐次传来，王胜伟茫然四顾，身穿青袍的清癯僧人手持一把长长的扫帚，正弓着腰身异常专注地清扫地面。
“阿弥陀佛，搅扰施主。”扫地僧一脸歉意。
“请问师父，这附近竟有寺庙？”王胜伟显然对突然出现的扫地僧很是诧异。
扫地僧立在原地，平静而淡然，不紧不慢地说： “步步穿萝入径幽、松高柏老几人游，花开花落非僧事、自有清风对碧流。 古刹就在白岩山之巅，施主可随我前往。”
王胜伟好奇心陡增，本想和扫地僧攀谈几句，却见僧人并无言语，只顾埋头赶路，便也只好大步流星紧紧跟随。
一路之上，青山绿水，竹林掩映，溪流潺潺。 空山踏遍觅禅踪，唯见水月弄清泉。林木耸秀，涧水溜玉， 画壁流青，云烟万状，山水极胜，王胜伟收敛心神由衷感慨：真乃修身养性的净土所在。
“到了，施主请进。”扫地僧脸上挤出微笑，谦逊地点着头。
澄心禅寺，背倚白岩山，石笋峰形奇，依峻峰分势而合，傍三涧萦流交汇，峰拥翠掩，群峦环拱，澄心大和尚开山迄今，历千余年矣。
抬头端详，澄心禅寺的门楣格外醒目，再看落款，王胜伟着实吃了一惊，澄心禅寺四个字竟然是胡雪岩的墨宝。点画峻厚，气象浑穆，笔力劲道，笔法纵逸，融合魏碑、隶书、楷书之妙， 胡雪岩的书法飘逸动人、自成一体。
王胜伟驻足古刹门前，啧啧称叹。
扫地僧悄然遁入寺中不见影迹，王胜伟拾级迈步踱入古刹。大雄宝殿正前方，三株合抱银杏古树巍峨挺立，铺天盖地的伞盖之下落叶飘零，宛如翩然起舞的金色蝴蝶，把静谧的古刹衬托得绚烂斑驳。一枝一叶一菩提、一春一秋一棵树，银杏古树的树龄已近 300 年。
扫地僧再次出现，身旁多了一位身披袈裟、手持念珠的高僧，须眉皆白慈眉善目，“阿弥陀佛，别来无恙，我是澄心禅寺住持萤心。天上天下无如佛、十方世界亦无比，世间所有我尽见、一切无有如佛者。”
“立定脚跟，背后山头飞不去；执持手印，眼前佛面即如来。法师好，澄心禅寺四个字是胡雪岩所题，不知胡雪岩和古刹有哪些佛缘呢？”王胜伟双手合十恭敬如仪，眼神温和而郑重。
身是菩提树、心如明镜台。暮年胡雪岩的最后时光就是在澄心禅寺度过的，准确地说是在三株合抱银杏树下，澄心禅寺地处偏远，香火不盛，最初的名字叫白岩禅寺，澄心禅寺是胡雪岩所改，也是为了纪念大德高僧澄心大和尚。
三株合抱银杏树下，石质圆桌石材圆凳，王胜伟与萤心对坐清谈世事。“种树培其根，养德培其心，禅坐禅悟即是相续不断的正念。悟就是对此生所惑的猛然醒悟、恍然领悟。众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛；诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”萤心眉毛一扬，轻轻叹了口气，悠悠然告诉王胜伟：垂暮之年，悟心心悟、大彻大悟，胡雪岩与禅寺时任住持清心大和尚来往密切，二人时常在这银杏树下品茗聚议、品评明史。生意场上仇家太多，胡雪岩死后秘不发丧，葬在何处一直是个谜。1885年11月，胡雪岩在贫恨交加中郁郁而终，胡雪岩下葬之处是清心大和尚选定的，此后，澄心禅寺历届住持低调而坚定地为胡雪岩守墓，这是清心大和尚与胡雪岩的生死之诺。上世纪60年代末，秘密终究没有守住，胡雪岩的墓被盗掘毁损，直到1997年重修重建。
恍惚了一阵，眼睛里充盈着一探究竟的冲动，王胜伟适时地追问，“当官要学曾国藩，经商必读胡雪岩。抄家破产、妻离子散，垂暮之年、晚景凄惨，胡雪岩一定对自己的失败有过很多思考和顿悟吧。”
萤心的下颚猛然一抖，双眉随即拧在一起，“深院高墙梦幻堂，黄金屋里透凄凉。元宝街18号胡雪岩故居，施主一定去看过吧？仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。胡雪岩一生，成也官商败也官商。晚年胡雪岩一贫如洗一无所有，穷困潦倒的他一直在读一本书，二十四史的最后一部《明史》。”
“《明史》？”王胜伟表情有点僵，怔怔地望向萤心。人人都想做历史的主宰，但其实人人都是历史的奴隶。暮年胡雪岩已经不再纠结于个人因何而败，他专心研究的是崇祯治下的大明王朝为何而亡。
大明王朝16个皇帝，康熙最佩服朱元璋，最同情朱由检。声色不染、不私不贪、获利不求、克己节约，这是明朝史官对朱由检的公道评价。旱灾、洪灾、地震、蝗灾、饥荒、瘟疫，崇祯在位期间，每一年都在和名目繁多的天灾战斗。崇祯登基不久，陕西出现空前的大旱灾，崇祯下令调集 10万担粮赈济灾民。10万担相当于现在的 1000多万斤，10万担救灾粮还没出京城，户部克扣了5万担，到了陕西地界，巡抚克扣了2万担，知府克扣了2万担，层层盘剥之后只剩5000担粮到了灾区，走投无路的饥民纷纷铤而走险。朱由检时运不济，执政期间内忧外患、危机四伏，高迎祥、李自成、张献忠三股农民军揭竿而起，北边的努尔哈赤虎视眈眈。朱由检启用“不怕死、不爱财、善征伐”的袁崇焕，袁崇焕打仗很有一套，每次出征都把高堂老母置于军营之中，以此彰显吾心决绝、吾志慷慨，以此激发三军的顽强斗志。袁崇焕能打仗、会打仗，出征之前总是向朱由检要钱要权，朱由检一律应允。朱由检性格方面存在致命弱点，他的猜忌多疑、反复无常到了变态的程度，袁崇焕被打入死牢关了八个月，最终被诬为乱党。朱由检听信佞臣谗言，凌迟处死能征善战的功臣袁崇焕，留下了千古之叹。
王胜伟嘴角轻微上翘，饶有兴致地静心倾听，他很想知道胡雪岩从明朝覆灭的历史中得到了哪些启悟。
萤心的脸色显出一丝古怪，表情复杂而微妙，语气舒缓侃侃而谈，“灵境在心，还应上下求索；逆时从事，方能左右逢缘。崇祯夙夜在公、日夜操劳，他的勤勉是明朝历代皇帝的楷模和表率，但是朱由检并不能充分信任能征善战的大将军，而是轻信笃信身边的宦官佞臣。将军们在外打仗，需要充足军饷作为后援保障，朱由检总是推说国库空虚无力驰援，真实情况是国库被贪官污吏掏空了。崇祯时期，一年的财政收入也就326万两白银，扣除往年欠项只剩200多万两，而军费开支一项就要327万两，完全是入不敷出，按照今天的说法，大明王朝的资金链断了。明朝晚期，贪腐成风，朝纲败坏，不管是各级官员还是普通一兵，都在巧取豪夺中饱私囊。李自成攻陷京城后在故宫地窖里翻出了3000多万两白银，据说都是宦官们贪污的。”
史以明志、史以明理。王胜伟陡然一惊，越听越觉得自己具备朱由检所有的缺点。王胜伟双肩一颤漠然良久，脸颊泛起自嘲的苦涩笑意，“我岂爱财，骑虎不能下背；人而求富，执鞭亦所甘心。我这个人疑心很重、心事太重，任由剪不断理还乱的公司政治肆虐，听任尔虞我诈商业骗局的无情摆布，放纵公司上下集体贪腐的败坏祸乱。刚愎自用、执迷不悟是我的错，贪腐妄为、肆意胡为是职业经理人们的过，拿着高薪的经理人们享乐之风盛行，创业精神早已消失殆尽，这样的团队和朱由检身边的阉人佞臣又有什么分别？作风严明必胜，纪律松弛必败。军行之地秋毫无扰，至今父老语其名，辄感泣焉。这说的是岳飞的岳家军。创业之初的我们更像南宋初年的岳家军，严整有序；如今的我们更像崇祯时期的明军，败落失序。”
“朱由检愤愤地说过一句话：朕非亡国之君、尔皆亡国之臣。我行我素、任性而为的将军们遇到生性多疑、多疑善变的朱由检，自然演化出无穷无尽、无休无止的悲剧。我看施主心事重重的样子，今天就把崇祯的故事讲给你听。天道忌满、人道忌全。落叶满空山、何处寻行迹。最成功的时候也就是最失败的开始，所有人的结局都是一样的，自作要自受，不了且了之。无所得、即是得，以是得、无所得。一念成执、千样疯魔，一念放下、万般自在。事能知足心常惬、人到无求品自高。顶礼如来藏，无漏不思议。施主若有空暇，我们虔诚礼拜《梁皇宝忏》，此忏法教人发菩提心，修慈悲行。茫茫名利内，何以拂尘襟。福从为善来此即因果，缘自动念生斯是无明。”萤心一脸的意味深长，忽又露出阳光般暖暖微笑。
佛经偈语，通透彻悟，王胜伟面沉若水愕然无语，恍惚之间竟有遁入空门的冲动。