冷灶重新烧起来总是会耗费不少气力，再加上此前演员们的心上都结过霜，故而恢复起来没那么容易，哪怕是到了今天也没能完全恢复到当初的模样。
没了海外演出的机会，加上之前杜晟鞍在国内并没有很牢固的观众基础，他的复出并没有收获想象中的喝彩和精彩，相反，平静得让他有些失落。
就在这时候，市里头组建新的戏校，也就是后来麦蕊、郝一鸣、郝川他们就读的这间戏校，正急着寻授课的老师。
基本功扎实过硬的杜晟鞍经过一番思想斗争之后，决定放弃曾经风光动人的前台演出，转战幕后，成为一名专职教授形体基本功的授课先生。
而韩楚明重返舞台的时候虽然颇受当地观众的期待，甚至有戏迷为此而奔走相告，但无奈韩楚明失声严重，无法恢复，故而没能如愿地重返舞台演出。
韩楚明把自己关在房间里整整哭了三天三夜，直到第三日他的徒弟、也是一剧团第一位女小生颜兰芝敲开了他的房门，才把他从无边的痛楚中解脱出来。
韩楚明把自己有史以来自舞台上积累的有关小生的演出心得和技巧悉数传授给了颜兰芝，并让她成了一剧团自创办以来第一个拿了戏曲比赛奖项的女演员。
所谓师徒，到后来成了彼此心心相惜、造诣共进退的同仁，并在日复一日的排练和演出中生出了情愫，双双堕入爱河，最终走向婚姻。
没错，颜兰芝就是韩儒伶的母亲。
后来，一剧团的团长罹患重症离世，一剧团的风光大不如从前，甚至被新人越带越走了样，商业利益的渗入和浸染，让一剧团的演出渐渐远离了创始的初心。
韩楚明看着着急却在一剧团这群新人眼中全然开不了口。为此，他时常辗转反侧、夜不能寐。
这样的煎熬持续到了最后，他终于决定打破陈规，从一剧团请辞，自己亲力亲为地创建一个能真正服务于大众、服务于艺术的戏剧社。
而这个戏剧社就是浮生戏剧社。
在当时，几乎没有人能理解韩楚明的初衷和目的，在很多人看来，唱戏只要能在台上唱出来那就是完成一件该做的事情，至于是为谁唱、为什么而唱，其实并不是值得被关注的重点。
但韩楚明却不怎么认为。
在他看来，潮剧根植于潮汕的山山水水、根植在地地道道的潮汕人心目中，既然唱就要唱得有模有样、唱得有根有骨，不能附和、不能草率更不能趋炎附势，否则何谈为艺术？
显然，这样高远的意境和艺术理念并未能如愿地被当时的人们所理解，即便是此时将重心放到了教学上的杜晟鞍也禁不住劝他不要太执拗，有些事情既然无能为力那就看开些。
只有韩儒伶的母亲颜兰芝坚定不移地站在了韩楚明的身边，成了他坚持下去的一个强而有力的支撑。
只可惜，韩楚明在唱戏这个上头是个行家，但在经营剧社的问题上却并不比一个中学生好上多少。
财务统筹、演出策划、经营成本规划等等，这些都在剧社成立的第三年之后一一成了浮生戏剧社随时消亡的致命伤。
加上时代大潮的冲击，潮剧的受众日益萎缩，更是让韩楚明在经营浮生戏剧社的问题上接二连三地碰壁，虽然不至于撞到“一命呜呼”，却也是“头破血流”。
浮生戏剧的经营开始逐渐出现收益萎缩、库存积压、缺乏演出机会等等问题。
为了度过难关，韩楚明每日省吃俭用，把能省下来的钱都给省了，可还是无法从根上解决问题。