简而言之，在鲁肃的治下，州、郡、县、乡，甚至是里，朝廷的威严已经被重新确立起来。
而且连坐制虽不似暴秦时那般严苛，但对于升斗小民而言，惩罚不可谓不小。
似天杀的汉灵帝时期，酒泉郡赵娥所受之冤屈，在如今的凉州，恐怕已不可能再出现。
赵娥是酒泉壮士庞淯生母。
史书中未留下其人名讳。
据诸材料记载，一般称“庞娥”或“娥亲”，冠其夫姓。
此处姑且用其本姓赵氏。
赵娥生父赵安，被同县豪强李寿所杀。
赵娥三位兄长欲报仇，亦遭杀害。
赵娥立志复仇，苦练刀法。白日袖剑，截李寿车马，一剑刺伤李寿。
李寿滚落路边沟壑。
（庞）淯母娥（即赵娥）自伤父雠不报，乃帏车袖剑，白日刺寿於都亭前。
摘自《魏书之卷十八》
赵娥取李寿佩刀，左手抵其额头，右手错其脖颈，斩其首级，徒步赴县衙求死。
其人巾帼不让须眉，磊落如此。
娥亲因前、欲取寿所佩刀杀寿。挺身奋手，左抵其额，右桩其喉，反覆盘旋，应手而倒。遂拔其刀以截寿头。
摘自《列女传》
武松斗杀西门庆，是文学演绎；
而赵娥白日袖剑，抽刀断首，却是著录史册之壮举。
究其根本，还是因为东汉朝廷在民间，已然威信扫地。
赵娥父兄，一门四口，被仇家李寿灭门。可谓奇耻大辱，弥天血仇。
赵娥想到了什么？
赵娥第一个念头，竟然不是报官，而是自己苦练刀法，凭一介女流身份去复仇。
这让人想起什么？
这不就是《水浒传》中武松斗杀西门庆之事？
武松亡命杀人之前，难道没试过走法律途径吗？
他当然有试过。
他收敛了武大郎的遗骨，找了街坊邻里的证人，带好人证物证，找县太爷申冤。
结果呢？
一无所获！
县太爷早被西门庆喂得脑满肠肥，才懒得搭理一个卖炊饼的龌龊汉子，和一个如鹰犬般替自己押运赃款的小小都头。
官方途径走不通，武松才想到舍命行凶。
而且，武松还是白日当街刺杀西门庆，这明显是对官方不作为的发泄。
赵娥白日刺杀李寿，一如武松。
难道赵娥没想过报官吗？
她当然想过。
其生父赵安被杀时，定然报过官。
有用么？
屁用都没有！
赵娥报官换来的，是赵氏三兄弟一并被仇家所杀。
娥亲有男弟三人，皆欲报仇。（李）寿深以为备。会遭灾疫，三人皆死。
摘自《列女传》
灾疫而死，纯属扯淡！
这是春秋笔法。
史料上下文记载得很清楚，李寿大宴宾客以庆贺赵氏兄弟之死。
赵娥还有再报官么？
史书没有记载。
不过最终，赵娥通过自己的方式解决了问题。
她解决了东汉朝廷无力替自己解决的问题。
那就是绝对暴力趟平一切。
赵娥成功了。
但赵娥的成功，恰恰反映了东汉朝廷的失败。
因为，这是朝廷秩序、公信力的崩塌。
当一个朝廷，被百姓普遍轻视、忽视乃至无视时；
当百姓更习惯于用自己的原始手段、越过官方途径解决问题时……
这就充分说明：
天杀的汉灵帝时期，东汉朝廷在民间建立的秩序及公信力，一如那天杀的宋徽宗时期一般，趋近崩坏！
但如今，鲁肃解决了这个极为严重的问题……
或者准确来说，是通过满宠、鲁肃这两任凉州牧的努力，凉州终于重新建立起了其本应有的秩序。
至此，赵家三人终于放下心来。
但赵旻心中却再次犯起嘀咕：
庞统如今仍需历练，其人可否如鲁肃一般，能镇住整个凉州的秩序呢？
如今的凉州已今非昔比，丝绸之路日益繁荣，营商环境犹为关键！
然而……
赵旻并未多做犹豫。
无论如何，老子先试一试再说！
赵旻不信，能被刘备所看重、并且重用的庞统，能力会比不上鲁肃。
赵旻相信刘备的眼光！
打定主意之后，赵旻便将自己的想法告知了鲁肃……
赵旻确实没把休屠王当外人。
鲁肃闻言并未迟疑。
“主公，士元之能，犹在肃之上，其人坐镇大散关略显大材小用。而今凉州百废待兴，正需士元这等高士坐镇治理。然则……
主公可否坦言相告，此番肃随主公回京之后，究竟有何重任？”
赵旻见鲁肃态度真诚、语气恳切，心知其人句句发自肺腑，庞统确实可胜任凉州牧之职。
然后……
赵旻想起正月初四那日，原徐州海贼、今广陵郡都尉薛州携礼品急匆匆而来……
薛州在见到自己之后，言辞同样颇为恳切。
其人迫切希望，能在广陵郡盐渎县（汉末位于东海之滨）出海口附近、其人的码头旁新建一座造船厂。
其实，赵旻早有此意。
是以，在薛州啰里吧嗦向赵旻陈述一通之后，赵旻便回以两个字：
可也。
然后……
薛州向赵旻讨来图纸、并问明几道关键性工序的具体做法之后，便欢天喜地、同时又迫不及待地匆匆离去。
如今，赵旻在庞统、鲁肃，乃至于休屠王身上，先后发现了类似于薛州申请建立造船厂时，曾出现过的那种特质。
那通常被称为：
赤子之心！
由是故，赵旻可以放心离去、先灭了这时代曾不可一世的中亚三国。
当然了，在此之前，赵旻还需要回答鲁肃提出的问题。
“子敬有所不知，刘玄德已向我归还豫章郡、桂阳郡，而此二郡皆与扬州会稽郡接壤。
子敬此番随我回京之后，先与刘玄德之臣属办理交接，其后便可赶赴桂阳郡治所郴城，稳定此二郡之余，再设法安抚会稽郡之山越人。”
鲁肃、休屠王皆为睿智之士，是以，二人闻弦歌而知雅意，瞬间便领悟了赵旻的意图。
鲁肃颔首行礼。
“主公放心，肃已明主公之意。”
休屠王则哈哈大笑着向赵旻行礼。
“恭喜阿旻，大汉即将大一统，可喜可贺也！”
这时，赵旻方才向二人道明自己的来意。
“休屠王、子敬二位兄长，旻此来，乃为彻底根除商路之隐患。”
赵旻将中亚三国的大致情况，简要告知了二人。
休屠王、鲁肃闻言，紧紧蹙起眉头。
赵旻继续道。
“为此，归远侯、乌孙王子已先旻一步，赶赴西域都护府，与伯宁商议一应细节。
旻计划于十日之内抵达西域都护府，准备妥当之后，发动雷霆攻势，一举攻灭此三国！”
休屠王悚然一惊。
“阿旻，西域都护府此去四千余里，你十日便可至？”
根据敦煌郡悬泉置出土的，汉元帝刘奭永光五年的《失亡传信册》记载……
在汉昭帝、汉宣帝期间，好吧，也就是“昭宣之治”时，长安城之军令、政令等诏令，抵达敦煌郡边塞，大约需一个半月。
而长安城至敦煌郡边塞，大约为四千里左右。
传递诏令之驿骑，受制于诏令之时限，必然是全速赶路，而且前汉及后汉路况相仿。
此正所谓：一骑过一骑，驿骑如星流。平明发咸阳，暮及陇山头……
即便如此，全速赶路之驿骑，日行亦不过百里而已。
由此可见，渊哥的行军速度，究竟有多么逆天！
赵云代赵旻答道。
“休屠王有所不知，卫府铁骑皆一人三骑，骑兵轮换坐骑而行，是以马力较为充足。”
有一句话，赵云未说。
那就是：卫府战马，皆配有马掌、高桥鞍及马镫，因此骑兵赶路较为轻松。
鲁肃这时站起身来。
“主公……请众将士休整一日，肃这便为卫府铁骑，备齐一应所需。”
【作者题外话】：接着上一章继续为您说。
赵云长坂身抱弱子是真，护卫糜夫人是假（赵云护卫的是甘夫人）。
糜氏大概率死于建安三年（198），至多活不过建安五年（200）。
这也可以解释，为何建安五年，刘备已然41岁，仍然没有子嗣。
因为与刘宋开国皇帝刘寄奴情况相似，刘备的子嗣，已然被曹操所杀！
曹刘二人，自此结下难以化解的深仇大恨！
吴夫人是刘瑁孀妻，年龄极老，甚至可能比刘备都老。
吴氏有贵人相，刘焉入蜀，使相士寻觅有“皇后之相”的女子，收为儿媳。刘焉四子，彼时唯有三子刘瑁随从身旁。故为瑁娶之。
焉有异志，而闻善相者相后当大贵。焉时将子瑁自随，遂为瑁纳后。--《蜀书四后妃传》
注意：刘焉原定继承人是刘瑁而非刘璋。彼时璋在长安为质。
此非重点，不多展开。
因刘焉在初平二年（191）即大作乘舆（即皇帝专用马车），被荆州刘表弹劾。可知彼时其已有自立之心。
焉意渐盛，造作乘舆车具千馀乘。荆州牧刘表表上焉有似子夏在西河疑圣人之论。--《蜀书一刘焉传》
故吴氏与刘瑁成婚，当在初平二年（191）前后。
刘备攻陷成都在建安十九年（214），离吴氏初婚已过去二十余年，离丧偶孀居也过去六年。若吴氏与前夫有子嗣，恐怕彼时都已成年。
注意：刘瑁死于建安十三年（208），其死因大概率是为其弟刘璋所害。
瑁与备平辈。
若吴氏初婚时年龄二十余，其实际年龄便与刘备不相上下。
下一章咱们继续说。