我随即说回阴山派：“这个教派，因为它请的是阴山老祖为主神。配合六丁六甲五营兵马，阴兵阴将三魔真君，鬼仙大帝地府王爷盘古大王三山九候五鬼大王等神灵来办事。而使用的阴山符都是以黄纸墨字，或者白纸墨字，它们很少用朱砂……因为红代表阳，黑代表阴，这就是注“阴”的结果。”
我没有丝毫隐瞒：“这也是我堂上龙神，告诉我鉴别阴山弟子的一个细节！”
“除此之外呢！？”
姜雨薇饶有兴致的追问：“关于阴山派，你只知道这些？”
“嗯，”
我坦言说起：“我查过不少玄门典籍，可上面有关阴山派的记载，几乎都是一笔带过……这些年，我也不算踏足玄门，远离玄门的圈子，也根本查不到阴山派的消息。我只是粗略听说，阴山派出自上古巫师一脉，却融合了道家...还曾经被一度认为是道家最诡异的门派，他们专修“鬼道”、“阴术”借用人血，尸骨等极阴之物进行修炼。
“嗯，”
姜雨薇浊气长舒，无奈的点了点头：“算了，还是让我来给你科普一下，好好说说这阴山派的起源吧……其实，在我国五大宗教中，道教是唯一发源于本土的宗教。它传承千年而不绝，从老庄开辟道教伊始，发展出无数的道家门派...但道家，都尊崇无为而治……”
“各个门派，虽遍布各地，但大都因天时地利之碍，不得已隐迹江湖，遁百姓街巷，秘密传递着道家之术。”
“其中道家的法术流派，异彩纷呈...分散出众多支脉，他们通天彻地，会赶尸驱鬼，符咒通灵，五行八卦。阴阳风水更是不在话下...但是他们，都秉承道家思想。只是结合民间各地风土人情，而衍生了各种民间宗教。
这些宗教，隶属于道家，却不属于道教...人们统称其为民间法教。虽是民间自创，但这些法教与正统道教，却有着千丝万缕的关系。”
“他们的源头都是道...源道而生，依道而行。都会通过食饵，筑基，玄典，拳法，符咒等方法，修炼肉体和神魂。以求达到身心一体，与自然万物相契合的状态。而阴山派，最早也算是道家分支……有野史记载，阴山派出现于两千多年前，其法重阴，拜的是阴神系...曾经盛行于相西一代，江湖上，也曾经把他们和北马统称为放阴。”
“因为他们的手段，其实更像出马弟子......同样是开堂供奉。只是出马常供五仙，而他们供的是鬼王阴仙。其实随着时间扭转，南茅北马，术法多有融合...比如，北马请仙诛邪，南茅也能请祖师爷上身除魔。但南茅北马都顾及脸面，即便术法相似，但大多都会修改修改，也不好如出一辙，免得背上抄袭的骂名。”
“可阴山派，就是完全照抄了南茅北马...比如，在道教的符箓上，一般写有“吾奉太上老君敕令”的字样...而在阴山派的符箓上，写的是“吾奉阴山老祖敕令”几乎完全是照搬挪用。”
“这位阴山老祖和太上老君可不同。他不是正神...而是阴山派的创始祖，才会让后世供奉。其姓名已经无从考证，只知道他是偶然得到一本名为《阴狱鬼经》的书籍后，经过研读学习，自创了一种，以至阴之法修道的手段。”
“在不断收徒扩张后，才形成了阴山派...但他们起初，修鬼道，却行正事！法本无正邪之分，全凭人心所判。
阴山派起初修炼鬼道，但还是一直尊崇道家思想...也会守正辟邪，除魔卫道。他们剑走偏锋，手段虽邪，但往往都比南茅北马，平事更快，更直接。”
“所以阴山派手段在邪，起初也没被纳入邪教...直到后来，阴山派出了一名奇才。学习了派中所有法术后，又从中自创了一种，名为“控阴尸”的法术，这种法术可以操控死者的灵魂，还可以控制死去的尸体，这位阴山派的奇才，想到可以用此术，操纵其他门派已故的天师，和出马大能。”
“因为南茅的死后，会下阴谋职，或者道高望重之辈，会魂守茅山...出马弟子的大能，也会化为清风不入轮回……阴山派利用控阴术召魂，然后操控这些死去的前人大能，从中学习各派的绝学和秘法。后来这事，被南茅北马的人发现后，他们不谋而合，对阴山派进行打压。还从此将阴山派视为邪教。”
“最终阴山派瓦解，残存弟子逃亡各地隐姓埋名...阳世安定了一段时间，可当年那些阴山教徒，逃亡各地后，还是凭借记忆，默写复刻了，不少阴山秘术的残本，存留阳世。”
“有的将秘术重新融入道家，比如赶尸一脉...可有的，却不甘心阴山派就此没落，暗中聚集，每隔几十年，阴山派都会重整旗鼓，踏足本土，死灰复燃！”
“每隔几十年！？”
我有些意外：“阴山派被玄门纳入邪教，差不多有千年之久，可这千年来，他们都没有断过香火传承！？”
要知道，如今北马巫族，毫不夸张的说，真有上万年文明传承。
可到了现世，三大出马世家没落，几乎也能说北马巫族绝迹香火。
但这话阴山派……
“他们的组成其实很复杂，”
姜雨薇透露：“这些年在武当，我也听说过不少关于阴山派的事情……其实阴山派这个称呼，涵盖很广。”
“以前说的是阴山一脉的传承，可渐渐……阴山派，就成了一众邪马，邪道的代名词，一些叛离道门，或心术不正，用玄术害人的家伙，都被大家称为阴山派的人，因为这些家伙，最终为求自保，或躲避玄门清理门户，最终都会投入阴山派。”
“所以源源不断，阴山派也就成了藏污纳垢，收纳邪马，邪道的组织，”姜雨薇对此也很无奈：“就像我爷爷说的……这个世界上，有好人，就一定有坏人，当世俗要将人，已好坏区分的时候，就一定会筛选出一部分。”
“没错，”
我应声一笑：“这也是人已群分，由来的道理！”
姜老爷子的比喻，说的太贴切了。
原本一袋米四十斤，装在袋子里，它就是四十斤。
可要想挑选精品，无论如何，都会挑选出很多成色稍劣的米质……成色稍逊，本无伤大雅，却被世俗贴上了劣质的标签。
本无善恶对错，可照此以为，渐渐就会被人视为残次品。
坏这个字眼，也就由此而来……如果世界上，每个人都说我是坏人。
被世俗这样定义，往后，我也会渐渐心态扭曲。
这也是阴山派，为什么传承不灭的原因。
不是早年阴山那一脉还有传承，而是后世玄门之中，逐出山门，排挤在外的玄门弟子，自发聚在一起，形成的一股玄门团体。
该怎么说呢？
我相信在那当中，有被迫逼上梁山的，应该也不在少数。
没几十年，阴山派羽翼丰满，回归本土死灰复燃，那也是局势上的变化。
根本无从改变……
毕竟阴山派，有个共同的特点，那就是他们，应该大多数都是仇视玄门，尤其是仇视道家和北马巫族。
“对了，”
姜雨薇也不忘提起：“上世纪除旧之风开始，阴山派近乎灭绝，后来在太国重起炉灶，他们的根据地在国外……道门做为本土道教，很难伸手到国外，更不可能在太国，将他们连根拔起！”